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月十六日傍晚,在聖若望拉特朗大殿,教宗方濟各

 

羅馬教區教務會議拉開帷幕;本屆會議的主題為「愛的

 

喜樂;在《愛的喜樂》宗座勸諭的光照下,羅馬家庭的

 

旅程」,與會者將分組討論這道勸諭,以便羅馬教區制

 

定牧靈方針。

 

在開幕致詞上,教宗提出三個聖經的圖像,勉勵家庭牧

 

靈工作能顧及所有家庭,常懷憐憫的態度重視年長者的

 

見證。

 

教宗提出的第一個聖經圖像取自《出谷紀》,

 

天主對梅瑟說:『將你腳上的鞋脫下;因為,你所站的

 

地方是聖地』(出三  5 ) 。

 

教宗指出,在以家庭為題的世界主教會議上,神長們深

 

知他們所跨越的土地,所面對的議題並非隨便一個主題

 

,是「許多家庭的具體面容」;因此,我們需要在一種

 

尊重的氣氛下聆聽    天主正在向我們說的話。

 

由此,教宗表示,「我們的家庭、我們堂區的家庭都有

 

各自的面容、各自的經歷和各自的疑難雜症;但是,家

 

庭不是一個問題,反而是    天主放在我們面前的機會。

 

這機會激勵我們在傳教上發揮創意,涵蓋所有的具體處

 

境;不僅關懷前來堂區的家庭,也要關懷我們社區中不

 

進堂的家庭」。

 

第二個聖經圖像是法利塞人向    上主祈禱說時的:「

 

天主,我感謝禰;因為,我不像其他的人,勒索、不義

 

、姦淫;也不像這個稅吏」(路十八11)。

 

這是我們時常面對的一種誘惑,即「分離主義的邏輯」

 

;「我們以為,每當我們遠離他人,尤其是生活處境不

 

同的人,我們就能增加身分認同和安全感。

 

但是,身分認同並不來自分離,是來自歸屬感,我對

 

天主的歸屬感;這才能帶給我身分認同」。

 

我們重視慈悲;因此,就以實事求是的態度面對現況。

 

福音的實事求是,幫助我們在與人相遇時,不把理想

 

義務做為相遇的阻礙。這並不意味著在教義上模糊不清

 

,是避免陷入判斷,不顧別人的困境。

 

福音的實事求是會弄髒手;因為,它懂得『麥子和莠子

 

』得一起生長;在此生中,最好的麥子總是參雜些許的

 

莠子」。

 

教宗引用《愛的喜樂》勸諭說:「教會懂得以憐憫的心

 

善待脆弱的人,避免虐待他人或過於嚴苛、缺乏耐心的

 

判斷;福音要求我們不可判斷和譴責他人」。

 

第三個聖經圖像是「老人要看見預言的夢」(參閱:岳

 

三  1),這個圖像強調了見證的價值;因為,人們能在

 

其中看到    天主的夢和人的生活。

 

教宗指出,老人看夢境和青年見神視是相輔相成的兩個

 

事實。許多結婚5060年的夫妻前來梵蒂岡晉見教宗時

 

,教宗總會感謝他們的見證,並鼓勵他們說:「請你們

 

讓青年看到你們的恩愛」;年輕人很快就厭倦了,結婚

 

才兩、三年就放棄。

 

缺乏榜樣和見證,令年輕一代無法「看見神視」,無法

 

制定計畫;因為,未來造成不安全感、氣餒和恐懼。

 

教宗說道:「唯有我們父母的見證能幫助青年提高眼界

 

;我們若希望『看見神視』,就得聽我們的祖父母講述

 

和分享他們的夢想,好使我們擁有預知明天的能力」。

 

最後,教宗總結道:「這三個圖像提醒我們,信仰並不

 

使我們脫離世界,反而是讓我們更深入地融入世界。

 

我們並非完美無瑕,自負熟知一切;我們只不過認識了

 

天主對我們所懷的愛(參閱:若壹四16)。

 

因著這份信心,我們願虛懷若谷、以滿心尊重的態度接

 

近所有弟兄、姊妹,以活出家庭之愛的喜樂」。

 

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