郭德剛福傳中心

 航向永生

          耶穌的臨在，是篤定、安靜

在人生最困頓的時候，許多人習慣去求神問卜，問怎樣

可以消災解禍；在人最絕望的時刻，有時候，真的是問

蒼天，天無語；歎大海，海無言；真是如此嗎？

有一個故事是這樣說的：

最近，因地球暖化，在氣候的變遷上產生很多的災難；

人們總是僥倖地認為，這種天災不會臨到我家！

有一位住在頂樓的壯年先生，在大雨發生的第三天後，

在他住的小鎮水漲得已迫及到他家的窗戶邊，隔壁鄰居

喊叫勸他說，快收拾東西，快逃呀。

他回答：我在等著    天主救我呢！

他的朋友喊說：別傻了；快逃呀！

終於，水淹沒了他的那層樓；他就逃到屋頂去。

等到消防員警救生隊乘著橡皮艇來救他，他還是不放棄

他的等待；他跟救生隊員們說，別管我了，我相信我的

天主會來救我，祂不會騙人的。

幾番折騰，眼看洪水湍急，那位先生終於被洪水滅頂、

喪失了性命。

到了天堂，他當面質問了    天主說：禰為什麽不來救我

 ? 我多麽對禰有信心；我知道禰會信守承諾，不會放棄

我的。

天主對他說：我不是派了你的鄰居、你的朋友、員警救

生隊去救你了嗎 ?

是你自己放棄被救的機會；請別怪我。

那先生又責怪    天主說：禰不是說，你求，必要給你；

你敲門，必要給你開嗎？

天主回說：你求，沒有給你，是因為你求的不對。

從這個故事我們可以反省到，我們與人的關係和

天主的關係；我們是否對人的信任不夠；我們是否常常

拒絕別人的援助；我們只相信自己，只相信自己的安排

與能力。

信仰，是人的理性與    天主合作的結果；我信，所以，

我理解；我理解，所以，我相信。

信仰，不是魔術、試探和癡狂的相信，我的生活裏，

天主一直臨在著，當我無能為力時，正是   

天主開始完全接手的時刻。

人類的開始是因為    天主，人類的結束是歸向

天主；人的開始到結束之間，    天主的恩典為我們夠用！

有人說：我們的生命裏有一種鄉愁；我們的內心裏不斷

在尋找一種幸福，是滿足自己永恆的幸福。

可以問問我們自己，你這一生最懷念的時光是那一個時

期，或感覺最幸福的時光是那個時候；絕大部份的人都

是懷念那孩童時期、那我曾經住過的故鄉、那故鄉曾經

給我陽光、人和地方，那個年代縱然物質不富足，生活

困頓；但是，每次想到那段時光，它是給我力量、幸福

與陽光的所在。

有的人也許不幸，小時生活在家暴或充滿憤恨的環境裡

；可是，內心還是不斷地渴望一個小幸福，有個有溫暖

與愛的家鄉。

我們成長後離開了家鄉；但是，內心裡還是永遠在找尋

、或建造那小時候我們曾經擁有的家鄉，要建造一個曾

經擁有過的溫暖、喜樂與氣味；縱然，我們流浪遠方。

但是，不知不覺中，我們現在的這個家還是渴望出現那

小時候我希望原來有的幸福感。

所以，我們的這種鄉愁是我們一直在尋找那永恆的家鄉

；因為，我們的靈魂是來自於那裏。所以，我們所尋找

的幸福，就是天上那永恆的家鄉，那裏才是幸福的原型

與典範幸福本身。

在這個主日，耶穌講完了天國的比喻，祂帶著門徒們坐

上船，到「彼岸」去。

「彼岸」這詞，我們常運用來做宗教術語；此生、彼岸

，是相對的名詞；現世、來世也是一個相對的概念。

有些人認為，他可以完全地掌握自己的命運，認為人定

勝天，他要完全掌握著自己的命運。但是，命運的手掌

裏總有漏網之魚，所以，真的出現了漏網之魚的狀況，

他只是悲憤與崩潰；因為，他不接受主給的恩典。

當我們正視面對現世與來世的關聯性，我們更能肯定萬

物皆有縫隙，那會是陽光照射進來的地方。

耶穌帶我們走向彼岸，就是要帶領我們解除我們的鄉愁

，帶我們去那永恆的家鄉【彼岸】。

耶穌與門徒們一起坐上船；我們大家都在同一個船上向

前行，這條船也就是代表著我們整個的教會。

教會航行了二千多年，經過了多少次的驚濤駭浪，她依

舊穩定航行到現在。

這條船裏的人，有各種膚色的民族、不同文化傳統的人

，我們都不同；但是，我們都愛、互相愛，只是愛的方

式有時很不同，也會因愛的方式都不同，就會有許多的

不一樣而引出內部的張力。

有時總覺得，在這個歌頌俗化的時代，教會岌岌可危，

面對內外的壓力，這條船教會好像快要崩解。

就在這福音裏也說，船已在危急時，門徒叫醒耶穌，給

祂說：「師父！我們要死了；禰不管嗎？」

這樣的問法也無可厚非，我們總是在最危急、在沒有辦

法的時候，我們看到我們的慌亂與無奈。

耶穌的臨在，是篤定、安靜的力量；祂是  神，一切萬

物都是藉著祂而造成的。

所以，聖奧思定漂泊了多年以後，講出了這句話：如果

，我們不安息在主內，我的靈魂永遠得不到安寧。

福音中最後的兩段對話，耶穌也不斷地提醒我們自己，

「你們為什麽這樣膽怯？你們怎麽還沒有信德呢？」

我們常常會因生活中的某種困難，就懷疑了

天主的大能；我們常以某種教會內的醜聞，便失去對

天主的信心；我們常以社會某些反教會的氛圍，遂怯懦

自己    天主子民的身分；有時，我們更羞於講出教會的

真理，只為了要維持看似假象的和諧。

最終，以上的問題是又回過頭來再問我們，這個人到底

是誰？耶穌基督為你是誰？

我們既然認定了耶穌基督是我們的主，我們就認定了；

既然，一個人替眾人死了，那麽，眾人就都死了；他替

眾人死，是為使活著的人不再為自己生活，是為替他們

死而復活了的那位生活。

所以，不要害怕；基督的愛催迫著我們，讓我們再次向

祂祈禱說 :      天主，求祢幫助我們永遠敬畏和愛慕祢的

聖名；因為，禰從不拒絕引導我們，並常常使我們穩立

於禰的愛內；阿們 !

               〜和小春神父〜      摘自      梵蒂岡廣播電台