選讀 聖思定主教:迦拉達書註釋
我們應了解 天主的聖寵
保祿使徒致書與迦拉達人的目的、是要他們了解
天主賜給的聖寵,使他們不再屬於法律權下。
當福音的聖寵傳報給他們時,仍有一些割禮中的人雖名為
基督徒,却尚未明白聖寵的本身價值,仍願處於法律的重
擔之下。
這法律是 天主加給那些不為義德、卻為罪惡做奴隸的人
;就是說, 天主為那些不義的人制定公義的法律,是為
了彰顯、而不是為了消除他們的罪惡。
因為,消除罪惡,非由那藉愛德活動的信德的聖寵不可;
迦拉達人已獲得了這恩寵,却仍願處於法律的重擔之下;
他們認為,若不受割損禮、不遵守猶太人的其他禮規,福
音對他們便毫無益處。
因此,迦拉達人開始懷疑向他們宣講福音的保祿使徒;因
為,他沒有像其他使徒們一樣強迫外邦人猶太化。
因為,伯鐸使徒曾對這些割禮派的人們讓步;他假裝承認
:外邦人若不承受法律的擔子,福音為他們便毫無益處。
對於偽裝一事,保祿在本書信內提起:他曾提醒過伯鐸。
同樣的問題,在保祿致羅馬人書中也曾提起過;但是,似
乎不同:保祿解決了他們的問題,調解了猶太人與信主的
外邦人之間的爭執。
但是,在這封信裏,是寫給那些迦拉達人,他們被來自猶
太人中某些人的權威所困擾,強迫他們遵守法律;他們開
始信從那些猶太人,並以為保祿使徒沒有講真理;因為,
他不願外邦人受割禮。
因此,保祿就這樣開始寫說:「我很驚奇,你們竟這麼快
就離開了以基督的恩寵召叫你們的那一位、歸向別的福音
」。
因此,保祿在這開場白裏,簡單地提出這問題的重點。
他在問候詞中說:「我、保祿蒙召為使徒,不是由於人,
也不是藉著人」;在其他書信中,從來沒有過這種詞句;
他願意在此清楚指出:那些懷疑他的人們不是由於
天主,是由於人;並且,就為福音做證的權威而論,他與
其他使徒是平等的;因為,他意識到:他蒙召為使徒,不
是由於人、也不是藉著人,是由於耶穌基督和
天主父。
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