選讀    聖思定主教:迦拉達書註釋

 

我們應了解    天主的聖寵

 

保祿使徒致書與迦拉達人的目的、是要他們了解

天主賜給的聖寵,使他們不再屬於法律權下。

當福音的聖寵傳報給他們時,仍有一些割禮中的人雖名

基督徒,却尚未明白聖寵的本身價值,仍願處於法律的重

擔之下。

這法律是    天主加給那些不為義德、卻為罪惡做奴隸的人

;就是說,    天主為那些不義的人制定公義的法律,是為

了彰顯、而不是為了消除他們的罪惡。

因為,消除罪惡,非由那藉愛德活動的信德的聖寵不可;

迦拉達人已獲得了這恩寵,却仍願處於法律的重擔之下;

他們認為,若不受割損禮、不遵守猶太人的其他禮規,福

音對他們便毫無益處。

因此,迦拉達人開始懷疑向他們宣講福音的保祿使徒;因

為,他沒有像其他使徒們一樣強迫外邦人猶太化。

因為,伯鐸使徒曾對這些割禮派的人們讓步;他假裝承認

:外邦人若不承受法律的擔子,福音為他們便毫無益處。

對於偽裝一事,保祿在本書信內提起:他曾提醒過伯鐸。

同樣的問題,在保祿致羅馬人書中也曾提起過;但是,似

乎不同:保祿解決了他們的問題,調解了猶太人與信主的

外邦人之間的爭執。

但是,在這封信裏,是寫給那些迦拉達人,他們被來自猶

太人中某些人的權威所困擾,強迫他們遵守法律;他們開

始信從那些猶太人,並以為保祿使徒沒有講真理;因為,

他不願外邦人受割禮

因此,保祿就這樣開始寫說:「我很驚奇,你們竟這麼快

就離開了以基督的恩寵召叫你們的那一位、歸向別的福音

」。

因此,保祿在這開場白裏,簡單地提出這問題的重點。

他在問候詞中說:「我、保祿蒙召為使徒,不是由於人,

也不是藉著人」;在其他書信中,從來沒有過這種詞句;

他願意在此清楚指出:那些懷疑他的人們不是由於

天主,是由於人;並且,就為福音做證的權威而論,他與

其他使徒是平等的;因為,他意識到:他蒙召為使徒,不

是由於人、也不是藉著人,是由於耶穌基督和

天主父。

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