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我們的祈禱是公共的和團體的


選讀聖啟廉主教論    天主經


那些宣講和平與團結的導師,不願我們的祈禱止是個人的和私下


的,好像人止為自己祈禱一樣。我們不說:「我的    天父」,也


不說:「求祢今天賞給我日用的食糧。」每人也不止求自己的罪


債得到寬恕,不要讓他陷於誘惑,並救他免於凶惡。我們的祈禱


是公共的和團體的,我們祈禱時,不是為一個人,而是為全體子


民而祈禱,因為我們全體子民是一體。


和平的    天主與諧和的導師,教導我們要團結一致。祂願意每人


也為大家祈禱,就如祂在自己一人內擁有眾人。三位被投入火窯


的少年便曾遵守這祈禱的法則:當他們祈禱時,三人異口同聲,


同心合意。有聖經為此作證,並教導我們,這些人如何祈禱,好


使我們祈禱時也能師法他們的榜樣;這樣我們也像他們一樣蒙   


天主垂聽。聖經說:「三人在火窰中同聲高唱讚美詩,並頌揚   


 天主。」他們同聲祈禱,而基督那時尚未教導他們如何祈禱。因


此他們的祈禱是有效的,必得到垂允,因為這種平安、誠樸、和


精神的祈禱定蒙    天主悅納。


我們發現,使徒和門徒在主升天後便這樣祈禱;聖經說:「他們


與幾個婦女,和耶穌的母親瑪利亞以及祂的弟兄們,都同心合意


地恒心祈禱。」他們同心合意地恒心祈禱,並藉如此恒心與和諧


地祈禱給我們指出:那「使同心合意的人居住」在祂家中的  


天主,止許可同心合意祈禱的人進入永久的居所。


親愛的弟兄們,    天主經的奧秘是多麼偉大,又多麼深奧!奧秘


含蘊在簡短的詞句中,但是它精神的力量又是何等豐富!凡是我


們能在祈禱中請求的,在這    天主的教誨的綱要中都毫無遺漏;


主說:「你們要這樣祈禱:我們的    天父‥‥。」


我們是新人、重生者,是由於聖寵而交還給    天主的人,才能開


始對    天主說:「父啊!」因為我們已成為子女。聖若望說,


天主聖言「來到自己的地方,而自己的人却不接受祂。凡接受祂


的,就是信祂名的人,祂就賜給他們權利成為    天主的兒女。」


凡信祂的名字並成為    天主子女的人,便該從今開始感謝    


天主,並承認自己是    天主的兒女,而稱天上的    天主為他自己


的父親。

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