禰中有我，我中有禰
(基督聖體聖血節)
圖: 耶穌說：我的肉，是真正的食品；我的血，是真正
的飲料。
親愛的主內弟兄、姐妹，
基督聖體聖血節與聖周四的奧蹟是不可分開的，在那神聖
的夜晚，基督舉行了祂的逾越奧蹟、隆重建立了聖體聖事
；那一晚，在擘開的餅和分施的酒中，耶穌將祂自己完全
賜予我們、當做生命的食糧。
今天，我們隆重慶祝這一偉大奧蹟，同一的聖事被世代的
基督徒所朝拜；這至聖聖體在城市、鄉村的大街小巷供人
瞻仰，為的是向我們訴說，基督與我們同在、與我們一同
前行。
耶穌在最後晚餐廳中所賜予我們的，今天我們要彰顯出來
；因為，基督的愛不是保留於某些人，是向眾人開放的。
在聖體聖事中，到底發生了什麽？
大地的出產【餅和酒】發生了何等的改變？
事情到此為止嗎？
耶穌只是改變了餅、酒？
還是說，借此餅、酒的質變，使領受祂聖體的人也發生了
改變；甚至，是更新了世界。
可以這樣說，從耶穌的內心深處、在祂神聖苦難的前夕、
最後晚餐中，祂感謝並讚美 天父，靠祂無限的大愛，祂
改變了將要面對的死亡的意義。
這就是為何在祭臺上舉行的這項奧蹟被稱為「感恩祭」，
餅、酒質變為基督聖體、聖血，正是祂自我奉獻的果實，
比死亡更有力量的犧牲，這份愛可以使死者復活。
我們為什麽說，感恩祭是永生的食糧、生命的食糧 ?
從「祂的感恩祭祈禱」到祂的受難前夕，湧出一種力量，
此力量使現實事物在祂的宇宙、人性、歷史性三個幅度內
發生質變；所有的一切都來自三位一體的 天主、來自祂
愛的全能，這份愛道成肉身。
耶穌心中充滿了愛；所以，當祂面對背叛、暴力、死亡的
時刻，祂「感恩」、「讚頌」 天父，以此方式改變物質
、改變人類及世界。
現今，我們也用「共融」來表達「感恩祭」，可以說是對
基督自我犧牲橫向、縱向層面的全面表述。
在日常用語中，我們說「領受聖體」，就是指吃祂的肉、
進入與祂共融的生命中。
事實上，當我們吃這塊肉時，我們進入、分享的不僅僅是
做為物質的生命之糧，更是進入祂的生命歷程的動態中。
藉著基督， 天父通傳予我們的是：在彌撒中唯一真正的
共融生命，就如剛剛我們在第二篇讀經中，聖保祿宗徒對
格林多基督徒所說的：「我們所祝福的那祝福之杯，豈不
是共結合於基督的血嗎？我們所擘開的餅，豈不是共結合
於基督的身體嗎？
因為，餅只有一個，我們雖多，只有一個身體；因為我們
眾人都共用這一個餅」（格前十16~17）。
聖奧思定關於一段神視所做的描述中，有這麽一句話可以
幫助我們理解聖體聖事的意義：「我是強者的食糧，你壯
大後，你將擁有我；可是，我不像你肉體的食糧，你不會
吸收我、使我同於你，是你將合於我」《懺悔錄》七10。
那麽，我們日常的食物為我們身體供給身體各個機能所需
要的營養，最終轉化為我們身體的某一部份；可是，在聖
體聖事中卻並非如此，不是祂轉化為我們、相似於我們，
是祂提攜我們相似祂；如此，我們與基督合一、成為祂的
肢體。
我認為，理解這一區別是至關重要且決定性的。
誠然，在感恩祭中，基督將我們提攜並改變我們，在此相
遇中，我們的自我被打開、且開放於耶穌的整個人物中，
並藉著祂進入 天主聖三的生命。
當聖體聖事將我們與基督相結合時，我們與眾人也相結合
，使眾人合而為一；我們不再是個體，是有份於祂的一體
感恩聖祭使眾人聯合、共融，縱然，我們身處世界各地，
甚者，與我一同領受聖體的那位他與我並沒有很好的關係
；誰認識聖體聖事，他也便會從受苦人身上認出耶穌，祂
饑渴、祂流離失所、祂寄人籬下、病痛、坐監；不僅認出
耶穌，必定會用實際行動去愛，這是聖體聖事的效果。
其實，在今天，一個全球化的時代，我們都互相依賴才可
生存；而且，我們基督徒更要使此依賴關係不僅僅停留在
經濟活動層面，更是要積極建樹基督的奧體【教會】、建
設社會，使社會充滿 天主的愛。
因為，一個沒有愛的社會，註定是混亂的、自私的、暴力
的、彼此仇恨猜忌、壓迫剝削。
基督的福音總是勸勉我們構建人類家庭，人類的共融並不
是來自外部結構的推動，也不是某種意識形態的推動，更
不是經濟結構所能達到的，是從人自身內部對於別人的責
任所推動的；因為，我們是一個身體、屬於基督的身體。
我們從祭臺上的聖體中學習了分享、愛，才是真正正義的
前提。
現在，我們回到最後晚餐的行動中來；那一刻，發生了什
麽？
當耶穌說：這是我的身體、這是我的血，為眾人而傾流；
這時，發生了什麽？
耶穌以此提前了（非預演）祂的苦難；祂因為愛，在自我
奉獻的行動中接受了苦難、死亡；這才是世界所需要的改
變、世界的更新， 天主總願意它追隨耶穌的道路而得以
完成。
我們的信仰中不存在魔術、不存在捷徑；信仰的邏輯就是
在自我犧牲中獲得生命，別無二法。
請拋棄幻象、請放棄意識形態的烏托邦，我們領受基督的
體血、並肩前行，就像瑪利亞訪問表姐那樣，心存基督，
謙卑與良善，戰勝旅途中的絆腳石。
讓我們與基督一起前行；因為，祂說：「我同你們天天在
一起，直到世界的終結」（瑪廿八20）。
主耶穌，我們感謝禰的忠信、感謝禰的相伴，請禰留下；
因為，天色已晚。
永恆的善牧、真實的食糧，耶穌，可憐我們、養育我們、
保護我們、帶領我們獲得永生；阿們。
～韋歡神父～ 摘自梵蒂岡廣播電台
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