「我是真葡萄樹，我父是園丁。凡在我身上不結實的枝條，他便剪掉；凡結實的，他就
清理，使他結更多的果實。
你們因我對你們所講的話，已是清潔的了；你們住在我內，我也住在你們內。正如枝條
若不留在葡萄樹上，憑自己，不能結實；你們若不住在我內，也一無所能。
我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他內的，他就結許多的果實；因為，
離了我，你們什麼也不能做。
誰若不住在我內，便彷彿枝條，丟在外面而枯乾了，人便把它拾起來，投入火中焚燒。
你們如果住在我內，而我的話也存在你們內；如此，你們願意什麼，求罷! 必給你們成
就。 我父受光榮，即在於你們多結果實；如此，你們就成為我的門徒。 」
( 若十五 1 ~ 8 )
加爾各答的真福德蘭修女，在她的一本自傳中記述 : 修女們使我留意到的另一點就是，
當她們看葡萄樹時，她們看不見果實；雖然，所有的果實都在枝條上。然而，她們告訴
我，耶穌真的很謙遜，祂要枝條結果實。
要枝條結果實，祂需要細心照料葡萄樹和枝條之間的接駁口；耶穌自己成了接駁口。
若要將枝條從樹身上折斷，需要用很大的力氣。
葡萄樹和枝條的比喻，提醒我們，必需依賴 天主；更教導我們有關 天主的謙遜。
天主很謙遜；雖然，祂是全能的聖者，卻願意透過我們這些不完美、普通又有罪的人身
上工作。
天主很謙遜；祂願意依賴我們的信、望、愛三德將祂的光榮顯示。
此外，葡萄樹和枝條的比喻，也包含另一層重要的意義 : 若要結更多的果實，就要付出
接受修翦的代價。
修翦，就是淨化；除去自私和自恃。在日常生活的困難、痛苦及磨煉當中，
天主修翦我們。
耶穌希望我們明白，當我們接受祂的話，懷著信心去實踐時，我們就是接受祂的修翦，
得以淨化。
我是葡萄樹，你們是枝條；正如所有樹木的枝條一樣，我們生活需要有根，這樣
才能夠吸收水分與營養來維持生命；然而，很多時候，我們忘卻了自己的根。
我們要常常反省自己，影響我們每天生活的到底是甚麼 ?
是世俗的精神，還是基督的精神 ?
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