一月十三日、耶稣受洗庆日当天上午，在梵蒂岡西斯汀圣堂，教宗本笃十六世
为二十位婴兒付洗；这些嬰兒是梵蒂岡職員的子女。
教宗向在场做父母的人和代父、代母们强调，在一個经常将度信仰生活的人视
为落伍和过时的社会中，公開表達信仰并且不妥協，是不易做到的事。
身为父母的人为自己的孩子请求圣洗圣事，表達了做基督信徒和属於教会
的喜樂，并为信仰做了见证。
为二十位婴兒付洗之前，教宗在弥撒講道中首先谈到圣史路加在当天的福音中
叙述耶稣在约但河受洗的事迹说：『 天主子自由地做出选择，为的是服從父
的計畫、承行父的旨意，爱人類，直到在十字架上祭献。
耶稣成年後開始公開传教；他来到约但河，接受若翰讓人悔改皈依的洗礼』。
教宗说，在我们眼前發生的这件事看起来可能很荒谬：耶稣需要悔改皈依吗？
当然不需要。
耶稣既然没有罪，为何却与罪人为伍，领受洗礼，完成懺悔的行动呢？
教宗解释说，耶稣願意站在罪人一邊，与他们为伍，表達 天主的關懷。
耶稣所表達的是，与我们为伍，同情我们在皈依、放棄自私和遠離罪惡时的艰
难；为告诉我们，若我们在生活上接纳祂，祂就能够挽救我们，将我们引向
天父面前。
教宗接着表示，耶稣对我们的同情没有停留在思想和願望上，祂实实在在地進
入我们人的状况，将它徹底地生活出来；除了罪以外，祂體嘗了人的所有软弱
和不稳定。照顾伤患、医治病人、将世上的罪担负在自己身上；这些就是耶稣
願意履行的 天主的作为。
对耶稣受洗的意義做出解释後，教宗接着指出，即将领受圣洗圣事的这二十位
嬰兒就是与耶稣密切结合、永遠同祂在一起。
他告诉这二十位婴兒的父母们，浸入耶稣的死亡奥迹中，为参与祂的復活，
獲得一個新生命。看，这個奇迹，今天也在你们的孩子身上重现！
领受洗礼，他们便得以重生，成为 天主的子女，参与耶稣与父的關係，能够
满怀信任地称 天主为：『阿爸，父啊！』
教宗强调，藉着圣洗圣事，这二十位嬰兒与 天主建立關係，脱離了原罪的束
缚，成为基督唯一奥体的肢体，即教会的成员。從今以後，他们能够完满地活
出成圣的圣召，继承永恒的生命。
至於，孩子们的父母和代父、代母们也有责任尽教育子女信仰的本分。
教宗知道，在一個经常将度信仰生活的人视为落伍和过时的社会中，公開表達
信仰并且不妥協，是不易做到的事。有些基督信徒也附和这种思想观念，以为
与耶稣的關係使人受约束，人的自我实现被禁锢。
其实，并非如此！
教宗指出，持这种观念的人对与 天主的關係一竅不通；因为，正是在信仰的
旅程上逐步前行，人才了解，是耶稣在我们身上施展
天主爱的自由行动，好将我们领向与 天主共融和向他人開放的圆满生命。
教宗最後援引『 天主是爱』通谕中的话進一步指出，
『 天主是爱，那存留在爱内的，就存留在 天主内， 天主也存留在他内』
（若壹四16）；若望一書上的这句话清楚表達了基督信仰的核心；这是基督信
仰中 天主的形象，因而也是人的形象以及人的道路。（ 天主是爱通谕n.1）
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