二月一日，圣座公布了教宗本笃十六世2013年四旬期文告；文告中的關鍵思想
之一是：度健康的灵修生活，既要避免信仰主義，也要避免道德行动主義义。
教宗在文告中谈了信德和爱德善行之间的【密不可分的關係】；他邀请基督徒
在他们的每個爱德善行中反射基督对人的爱。
2013年四旬期文告的主题是：『我们認識、且相信 天主对我们所懷的爱』；
该主题言简意賅地说出了教宗本笃十六世特别强调的真理：基督徒爱他的弟兄
，不是因为他是好人或有關懷之心；而是因为他自己体验了基督的爱，并向他
人见证这個爱。
教宗再次澄清信德和爱德之间的正確關係；他指出二者没有先後之分。圣保禄
宗徒已談論過这個问题；教宗本笃十六世再次做出澄清，使它更加具体化。
教宗在文告中写说，信德和爱德是两個【密不可分】的美德；從【辯證法】的
角度视二者为对立的观点具有【誤導性】。
教宗说，人们有时候试图把【爱德】的概念限定为關懷，或简化为人道援助。
一方面，有些人过於强调信德的優先性与决断性，以致低估、甚至鄙视具体的
爱德行动，将它降低到泛泛的人道主义的高度。
这种態度有它的局限性；反过来说，有些人则过分認为爱德和他的工作具有至
上地位，認为行动可以代替信德；这种思想同样有它的局限性。
教宗表示，度健康的灵修生活，既要避免信仰主义，也要避免道德行动主义。
教宗接着谈到基督徒，特别是從事【爱德工作者】的基督徒，他们是被基督的
爱所征服的人；因此，他们能够以深刻、具体方式爱近人。
为了解释这种爱的本质，教宗本笃十六世做了一個比喻说：基督徒的生命在於
不断爬上与 天主相遇的高山；然後，带着源自 天主的爱和力量下山，以
天主同样的爱来服務我们的兄弟姐妹。
根据这個比喻，人们可以更好地明白，『传福音，为圣言服务，是基督徒最大
的爱德工程』。
同样，從事爱德工作的基督徒也懂得，不是他的力量结出了果实；而是来自
天主和祂恩典的救赎工程结出了果实。
教宗说，这個救赎工程，不但不会限制我们的自由和我们的责任，反而会讓我
们的自由和责任更加真实，把它们引向爱德行动。
教宗在文告最後表示，一個没有善行的的信德，猶如一棵不结果的树；如果，
信德讓我们懂得基督的真理是降生成人且被钉死在十字架上的爱，那麼，善行
则讓我们進入那個爱内，并推动我们完全奉献自己。
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