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教宗勉勵度奉獻生活者

 

 

說先知話、接近人、保持希望

 

 

圖: 教宗接見度奉獻生活的男女會士。

 

二月一日上午,在梵蒂岡保祿六世大廳,教宗方濟各接見

 

前來羅馬參加奉獻生活年閉幕禮的男女會士們

 

隔天,二月二日、聖母獻耶穌於聖殿日,下午,教宗將

 

他們主持彌撒聖祭,與他們一起慶祝第二十屆奉獻生活日

 

,並為奉獻生活年落下帷幕。

 

在接見活動中,教宗勉勵度奉獻生活的男女會士們,躲避

 

流言蜚語的恐怖主義,勿依戀金錢,卻要祈求聖召的恩典

 

。教宗強調,嚴格聽命,既非軍人式的服從,也非出於紀

 

律的要求,是出自內心的奉獻,效法貶抑自己,取了人的

 

形體,聽命至死,且死在十字架上的    天主聖子。

 

教宗把事先準備好的講稿交給聖座修會部部長若昂˙布拉

 

茲˙德阿維斯(João Braz de Aviz)樞機,向在場的男女會

 

士們即席說了一番發自心底的話。

 

他向他們提出三項要求:說先知話、接近人、保持希望。

 

關於說先知話;教宗表示,耶穌不是無政府主義者,祂沒

 

有號召自己的追隨者頑強抵抗他們的敵人,卻選擇了服從

 

天父。

 

說先知話,就是告訴人,有一條通往幸福的康莊大道、一

 

條使你充滿喜悅的道路;這條路正是耶穌的道路、是接近

 

耶穌的道路。

 

說先知話,是一份恩典、一項神恩,我們必需向聖神祈求

 

這恩典,使我們曉得在恰當的時候說先知話,在恰當的時

 

候做先知性的事;使我們整個的生命都說先知話,成為具

 

有先知性的男人和女人。

 

關於接近人;教宗告誡度奉獻生活的男女會士們,不要遠

 

離人群,過舒適、安逸的生活。

 

度奉獻生活,是為了接近及瞭解基督徒和非基督徒的生活

 

,明白他們的痛苦和困境;唯有與人群為伍,臨在於他們

 

當中,許多事情才能得到瞭解。

 

教宗邀請男女會士們注視傳教主保聖女小德蘭,她憑著一

 

顆赤膽忠心和傳教士們的來信,成了最接近人的傳教士。

 

教宗強調,度奉獻生活,並不表示在社會上攀升一、二、

 

三級階梯;為奉獻生活者而言,他們度的不是一種與別人

 

遙遙相望的生活。

 

奉獻生活必需把我帶向人群,在身心上接近、瞭解他們。

 

教宗說,真正的近人,可以是在窮人區遇到的人,也可以

 

是團體中的兄弟或姐妹;因此,我們必需渴求雅各伯宗徒

 

所稱的鉗制舌頭這一項最難得的德行。

 

一種疏遠團體內兄弟、姐妹的方式,正是流言蜚語的恐怖

 

主義。

 

請你們注意:切勿説三道四,要遠離流言蜚語的恐怖主義

 

。誰說人閒話,他就是恐怖分子,是自己團體內部的恐怖

 

分子;因為,他投擲了一顆炸彈,說這不好、說那不行;

 

然後,像沒事人一樣。他毀了別人!

 

誰這樣做,就是搞破壞,如同一顆炸彈。

 

教宗表示,在團體生活中,一顆流言蜚語的炸彈,不是接

 

近人,是發動戰爭、疏遠眾人、製造距離和混亂狀態。

 

在這慈悲禧年中,若我們每一個人都能鉗制舌頭,為教會

 

將是一項成就,成就一項偉大的聖德。

 

關於希望;教宗談到修會聖召減少、修會團體老年化,甚

 

至,一些隱修院只靠四、五位年邁修女支撐的困境,以及

 

由此引起的弊端。

 

一些修會進行【人工授精】試驗;她們做什麽呢?

 

接收人選。

 

『沒關係,來,來,都來吧』;隨後,問題便出現了。

 

我們必需認真接收人選!必需細心分辨這人是否有真正的

 

聖召;若有,就幫助這聖召成長。

 

喪失希望,使我們不孕;為抵拒這誘惑,我們必需加倍祈

 

禱,要不斷地祈禱。

 

此外,教宗提到修會團體缺乏希望的另一現象,就是依戀

 

金錢。

 

當一個修會看到自己後繼無人,開始變得越來越小;於是

 

,就依戀金錢。

 

你們可知道,金錢,是魔鬼的糞便。

 

若無法有聖召和子女的恩寵,就盤算著金錢將會救命,為

 

年邁的時候做打算:這不能缺、那不可少。

 

如此一來,就沒有希望!

 

唯獨在    上主內才能找到希望!金錢絕不會給你帶來希望

 

;相反地,金錢會拋棄你。

 

最後,教宗提到那些遠離故土、前往他鄉傳教的男女會士

 

,稱讚他們是聖人、是聖召的種子。

 

教宗邀請男女會士們請求這些先人的代禱,祈求

 

天主賜予修會更多的聖召。

 

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