郭德剛福傳中心

創十八 20-21，23-32；哥二 12-14；路十一 1-13

今天的福音為我們提出一個我們生活中的基本課題：祈禱。

第一篇讀經先為進入這個課題鋪路，講述亞巴郎為一個犯罪的城市

向    天主求情的經過。

從福音中，我們首先看到，耶穌祈禱的表樣在門徒們的心裏激起了

學習祂祈禱的渴望。

的確，祂常常祈禱，而且，每次祈禱的時間都很長；正如福音作者

告訴我們的，有時候，甚至是徹夜祈禱（路六12）。

耶穌在做每個重要決定前都先祈禱，比如：在揀選宗徒前；在啟程

前往耶路撒冷前；在派遣門徒出外傳教前；祂都先祈禱。

在獨自一人、在萬賴無聲的環境下，耶穌祈禱；有時，清晨天還沒

亮，祂便起來，為了能夠靜靜地祈禱，即使前一天祂必須以長久的

時間，如馬爾谷說的：「到日落之後」，來醫治病人。

耶穌有強烈的祈禱的渴望；因為，祂與祂的    天父緊密相連。

祂的表樣引起祂的門徒也想學習祈禱；他們因此問祂說：「主，請

教給我們祈禱」。

我們也應該請求耶穌說：「主，請教我們妥善祈禱、恒心祈禱」。

在回答門徒的話中，耶穌非常鼓勵我們祈禱；祂舉了幾個很有意義

的例子說：如果，一個人在別人的苦苦哀求下終於滿足那人的要求

；那麼，仁慈的    天主便更加會垂聽我們的祈禱了。

因此，我們應該有信心，相信    天主必定垂聽我們。

耶穌告訴我們說：「你們求，必要給你們；你們找，必要找著；你

們敲，必要給你們開」。

第一篇讀經舉了亞巴郎的例子，他是一位對

天主極為信賴的人，而且，不厭其煩地祈求    天主，常常越求越多

；因為，他知道    天主極為仁慈。

不過，他的祈求也僅止於十個義人；因此，他的祈求沒有能為那座

罪惡滿盈的城求得    天主仁慈的寬免。

耶穌則不同；祂是唯一的義人，祂為所有的人求得了

天主的仁慈。祂不僅以祈禱，也以自己的痛苦，以順從

天主的旨意受苦受難，以對    天父和對我們的愛，為我們求得了

天主的仁慈；這使得祈禱具有無比的力量。

為什麼，主耶穌在福音中和我們談祈禱的必要？

主要的原因是，祈禱，可以使我們與    天主建立一個越來越密切、

越來越深入的關係。

祈禱，使我們與    天父、與基督、與聖神在一起。

祈禱本身已經是一件非常有益的事；有人指著年紀老邁的人說：

「一個人只要能夠祈禱，他在世上便不會是無用的」。

耶穌要我們恒心祈禱，好能增進我們與    天父的父子關係。

耶穌自己與    天父的父子關係是完美的；但是，祂還願意我們也能

與    天父建立一個越來越有信心、越來越親密的關係。

再說，耶穌教導我們如何妥善祈禱，祂教我們唸

天主經，這經文包含了我們與    天主關係的全部。

在    天主經中，我們首先求的是與    天主有關的，就是：「願爾名

見聖，爾國臨格」；耶穌教我們要為    天主的光榮和

天主的國而憂慮。

實際上，對我們來說，沒有比這兩件事更重要的了；不過，我們必

須盡力驅除對眼前現實的憂慮；因為，這些憂慮有時會令我們窒息

，阻礙我們關注更重要的事。

我們必須竭力關心使    天主的名見聖的事，就是在我們的生活和我

們的世界中展示    天主的聖善。

我們應該熱切地渴望全人類都認識、崇敬和愛   

天主的名，使得世界因此能夠改變。實際上，沒有比愛

天主更能改變世界的。

天主經的頭兩個祈求是最基本的祈求；如果，我們想做真正的基督

信徒，就必須關心宣揚    天主的光榮和祂的國度的事。

耶穌在福音的另一處這樣說：「你們先該尋求

天主的國和祂的義德，這一切自會加給你們」（瑪六33；路十二31

）。

天主經頭兩個祈求重要，因為，它使我們的愛成為無私、又是對

天主感恩的愛。

天父賜給我們許許多多的恩典，我們應該愛祂，應該懷著感恩的愛

來回應祂的愛，尋找祂的光榮，宣揚祂的國度。

天主經的第二部份關係到我們的需要，我們懷著做子女的信賴，祈

求    天主賜給我們日用的食糧。

這個祈求也可以有比物質食糧更深的意義，聖西比連（San Cipriano）

告訴我們，我們最需要的日用食糧是聖體；因此，我們要期望所有

的教友都能夠常常、甚至每天受到這麵餅的滋養，好讓基督來改變

我們，也為獲得基督恩寵的全部光明和力量。

當然，我們能夠、也應該為我們的生存祈求物質的食糧和我們生活

中所需要的一切。

我們注意到，在    天主經中，耶穌教我們向    天父祈求時，是以多

數人的身分祈求。這是說，祂教給我們的，不是為個人單獨祈求的

禱文，而是眾人一同的祈禱。這樣，耶穌要我們在祈禱時也能實踐

愛近人的誡命。

我們與我們的近人聚集一起，同聲向    天父祈求；我們想到那些從

不祈禱、無法享受到祈禱喜樂的人，我們也想到那些缺乏在完美生

命中的要素，也就是與    天主建立父子關係的人；我們要以手足之

情來關懷他們。

耶穌接著要我們祈求    天主寬恕我們的罪；不過，祂給這個祈求定

了一個條件，就是：「如我亦免負我債者」。

在福音中，耶穌多次堅持，我們若想獲得    天父的寬恕，就必須先

寬恕我們的近人。誰若以硬心腸對待自己的近人，誰若對自己的弟

兄心懷怨恨、不滿、憤怒，就不能到    天主面前請求

天主寬恕；因為，他的狀況不能接受    天主的仁慈。

在    天主經中的最後一個祈求，是求    天主不讓我們陷入今日世界

上各式各樣的試探，並將我們從兇惡中拯救出來。

我們如果陷入試探中，就不能使    天主的名受顯揚，也不能宣揚

天主的國；因此，我們祈求    天主不要讓這些發生在我們身上。

天主經，是一個訓誨，我們應該深入瞭解它的含義，並在心中接納

耶穌藉    天主經所表達的期望，將祂的期望變成我們發自內心深處

的期望。

我們已經知道祈禱的重要和必需了；當然，    天主並不等待我們向

祂祈求、才賜給我們許多的恩典。

第二篇讀經便展示了    天主的寬宏大量，祂「在我們因罪惡死亡時

給了我們生命」。

天主因著祂聖子的死亡和復活，寬恕了全人類的罪過。

事實上，耶穌的逾越奧跡是為了我們所有的人，祂為救贖所有的人

，獻出了自己的生命。

仁慈的    天主預先知道我們的需要，不用我們向祂祈求；可是，我

們也不應該因此就遠離    天主，不再祈禱。相反的，我們應該更加

信賴    天父、更加恒心祈禱，來加深我們和祂的父子關係。

沒有任何事物比祈禱更能為我們的生活帶來喜樂、勇氣和愛；因此

，我們要盡力使自己的生活真正相稱於

天主、有益於我們周遭的世界。

                      ( 作者：阿爾貝．范諾怡    耶穌會樞機主教 )