七月二十二日，教會禮儀紀念聖女瑪利亞。瑪達肋納；這位聖女是耶穌的門徒之一
，是耶穌復活的第一位見證，因此，有宗徒中的宗徒之稱。
她率先向聖伯多祿及其他門徒宣報耶穌的復活。
聖女瑪達肋納是一位尋找真理的婦女；聖女艾迪特。施泰因（Edith Stein）曾說：
『尋找真理的人，就是不知不覺地在尋找 天主的人』。教宗本篤十六世從這角度看
聖女瑪達肋納；這位耶穌的女門徒不停留在愛中，裹足不前。當耶穌受難時，除了
聖若望宗徒外，其他宗徒都逃之夭夭，只有這位女門徒亦步亦趨地跟隨主耶穌走到
十字架下。耶穌被埋葬後，宗徒們都離開墳墓了，只有瑪達肋納在一周的第一天清晨
跑回到墳墓，她看到裏面空空的，就哭泣起來。爲什麽？因爲，她在尋找耶穌，但找
不到。她的恆心終於得到了報賞。
在二零零七年四月十一日的週三公開接見活動中，教宗本篤十六世這樣談到聖女瑪達
肋納說：『當耶穌叫她的名字時，她才認出她所尋找的耶穌。我們也是一樣，如果，
我們懷著純樸真誠的心尋找主耶穌，我們必將找到他，甚至，將是他親自來找我們。
他會讓我們認出他來，他會直接稱呼我們的名字，讓我們進入他親密的愛中』。
瑪達肋納重新找到老師的喜樂是難以言喻的；但是，耶穌告訴她，不要拉住他不放，
因爲，他還沒有升到父那裏。關於這點，教宗在同一次的週三公開接見活動中又說：
『瑪利亞。瑪達肋納希望像先前那樣地擁有老師，她認爲，十字架是個應該忘記的悲
劇。然而，如今，與耶穌之間已不存在純人性的關係，今後，爲了能夠會晤他，已不
再需要回到先前的狀況，而是應該和他建立另一種新的關係，必須向前看。
聖伯爾納多說：耶穌邀請我們每個人度這種新的生活，做這樣的過渡；如果，我們回
頭看，絕看不到基督』。
在二零零六年四月十九日週三公開接見活動中，教宗解釋聖女瑪達肋納的信德說：
『信德，不是一種意識形態、不是一種道德、不是一種哲學；信德，是與復活的主耶穌
相遇的經驗。這種相遇，改變人的一生，就像發生在瑪利亞。瑪達肋納身上一樣，她
急忙地跑去向宗徒們宣報那件大事：我看到主了』。這就是說：『誰遇見復活的耶穌
，他的内在生命便完全改變；誰也不能夠看見復活的基督卻不相信他。信德，
來自個人與復活基督的相逢，並因此成爲勇敢和自由的衝力，向全世界高聲喊說：
耶穌已經復活了，他永遠生活著。這就是每個時代，也是我們這個時代耶穌門徒的
使命』。
我們都知道，瑪利亞。瑪達肋納是耶穌復活的第一位見證人，可是，她也是福音所記
載的，曾有七個魔鬼從她身上被趕出來的女人（參見路八 2）。
關於這個事件，教宗在二零零六年七月二十三日的三鐘經講話中曾說：
『瑪利亞。瑪達肋納的故事提醒我們一個基本真理：所謂耶穌的門徒，就是在人性
軟弱的經驗中，懷著謙虛之情祈求耶穌幫助，並得到痊愈，從而就近跟隨耶穌，
成爲耶穌憐憫之愛的德能的見證，這個愛，遠比罪惡和死亡更強有力 』。
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