堅振聖事（路十一 1~13）
張春申神父 著
今天的福音可以分為兩段；首先是，耶穌教門徒們祈禱，那便是
教會中 天主經的來源；然後，耶穌用一個比喻說明「求則得、
覓則獲、叩則為汝啟」， 天主必會答覆祈禱者的籲求。
不過，特別使我們注意又想加以發揮的是，福音中最末，耶穌的
那句話：「你們縱然不善，尚且知道把好東西給你們的兒女，何
況在天之父，有不更將聖神賜與求祂的人嗎？」
可見，對耶穌來說， 天主聖神實在是在天 大父賜與祂子女的
最好禮物了。
天主聖神，是耶穌開啟的新時代的德能。
聖史路加的特點是，他非常關注 天主聖神的德能；在福音開始
的第一、二章，有關天使的報喜和耶穌的誕生，他不斷提及
天主聖神的德能：聖母瑪利亞的童貞懷孕、依撒伯爾的讚頌、匝
加利亞的預言、西默盎的讚美，都是在聖神的感動下發生的。
此後，路加在他的第二本著作【宗徒大事錄】中，一開始也說，
初期教會遵照基督的指示，等候聖神降臨；聖神降臨之後，他們
領受了來自天上的德能，宣講、傳道，為復活的基督做證；這也
表示，教會是在 天主聖神的德能中行動。
可見， 天主聖神實在是 天父給祂的兒女最大的恩賜。
這最大的恩賜，首先是給耶穌自己，如同若望福音所說：「
天主所派遣的，講論 天主的話；因為， 天主把聖神無限量地
賞賜了祂。父愛子，並把一切交在祂手中」。
其次是，藉著基督的祈禱，把聖神賜給所有信友；耶穌自己在晚
餐廳中說：「我也要求 父，祂必會賜給你們另一位護慰者，使
祂永遠與你們同在；祂是世界所不能領受的真理之神」。
在耶穌復活、升天之後， 天主聖神果然降臨到教會中間。
耶穌在晚餐廳中為宗徒與教會所求的最大恩惠，
天父仍繼續不斷賞賜給我們，尤其，藉著有形可見的堅振聖事，
這在宗徒大事錄中屢次指明。
譬如，當撒瑪黎雅城歸化之後，路加曾說：「伯多祿和若望往他
們那裏去；他們二人一到，就為他們祈禱，使他們領受聖神；因
為，聖神還沒有降臨在任何人身上，他們只因主耶穌的名受過洗
。那時，宗徒便給他們覆手，他們就領受了聖神」，這便是堅振
聖事； 天父賞賜已領洗教友最大的恩賜也在這件聖事內，紀念
救恩史中聖神降臨的偉大奧跡。
堅振聖事，在教會歷史中，由於時代環境的變遷，因此，在禮儀
方面以及領受者的年齡方面有許多變革。至少今天，對成人來說
，洗禮與堅振原則上一起領受，表示基督復活與聖神降臨二件偉
大救恩奧跡是互相結合的。
在祈禱、覆手與傅油的儀節中，信友領受天上的德能，成為充滿
聖神的基督信徒；再領受聖體聖事，完成了整個入門聖事禮儀。
至於嬰兒與幼童，為能使堅振聖事更有意義地施行，今天，不少
富有牧靈經驗的人士主張與洗禮分開舉行；當兒童的生命進入一
個決定性的重要階段時，再領受堅振聖事，也許更能影響他們的
教友生活。
無論如何，按照今天的福音，我們認識了 天父的恩賜，同時，
也介紹了領受這恩賜的堅振聖事。
不過， 天父的恩賜也帶給我們責任，要求我們在
天主聖神的德能中，如同宗徒一般為基督做證；這是教會傳統上
對堅振聖事強調的道理。
反省與行動：
1. 在向 天主求恩方面，我有怎樣的經驗？
2. 在日常生活中，我常與聖神往來嗎？
3. 我以怎樣的態度來感恩，並領受 天父賜下的聖神大禮？
禱文：
1. 請為 天主子民祈禱
天父百般照顧祂的子女，將最好的禮物聖神賜給我們；祈求仁慈
的 天父恩賜基督徒，加深對 天父的依恃和信靠，藉著祂恩賜
的聖神革新、聖化生活，走在成全的道路上。
2. 請為軍中人權祈禱
陸軍義務役下士洪仲丘遭凌虐致死，反映出軍中管理不善，引發
全民公憤；祈求仁慈的 天父恩賜事實真相能早日釐清；犯錯者
接受懲處並悔改；軍方能徹底檢討疏失，合理管教，讓服役的青
年和親友免於恐懼。
3. 請為甘肅大地震傷亡者及災後復建祈禱
甘肅省發生大地震，傷亡慘重；降雨更不利於救災進行。
祈求仁慈的 天父恩賜救災及復建工作順利進行，使災民獲得悉
心的照料，日後重建家園；並恩賜亡者進入安息、傷者早日康復。
4. 請為傳染病疫情控制祈禱
絕跡已久的狂犬病毒又現蹤跡、H7N9再傳警戒案例，都不能掉以
輕心。祈求仁慈的 天父恩賜衛生當局能妥善防疫，杜絕傳染途
徑；民眾能與政府合作，落實居家防護，施打疫苗，保護自身及
他人的安全。
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