郭德剛福傳中心

輔祭員是誰？    （一）

一位熱心的基督徒做輔祭的首要條件，當然是一位基督徒

；既然說是基督徒，他的言行舉止就應與他的身分相配合

；「基督徒」的意義，就是要以耶穌基督做為我們生活的

模範，我們做祂的門徒、弟子。

耶穌基督在世的短短三年，祂公開傳教的生活裡，留給了

我們許多值得效法的榜樣：

學習：

輔祭員的禱詞

親愛的耶穌！我朝拜祢！感謝祢！

因為，祢揀選我為輔祭員，使我能在祭臺上為祢服務

，做最高尚的工作。

求禰賜給我虔敬的神恩、潔淨的美德，用心學習教理

及禮儀的知識，因而能成聖自己。

求禰祝福輔祭班，使她成為一個美麗的花圃，開出許

多司鐸和修會聖召的鮮花。

天主教會的五謝禮、五拜禮

《五謝禮》

一謝、        天主生養、照顧之恩。

二謝、        天主降生、救贖之恩。

三謝、        天主赦罪、賜寵之恩。

四謝、        天主領我進教、引我升天之恩。

五謝、        天主自生我等至今無數之恩。

聖座禮儀及聖事部受教宗方濟各委託，七月八日公佈了

一封寫給全體主教們的《通函》，要求他們對感恩聖事

使用的麵餅和葡萄酒的品質及製做麵餅和葡萄酒的人員

加以監護；通函也做出幾項實施説明。

《通函》指出，直到目前為止，感恩聖事使用的麵餅和

葡萄酒，通常都由一些修會團體負責製做；如今，這些

材料也在超市、其它商店，甚至，透過網路出售；為了

不讓感恩聖事使用的材料有效性受到質疑，禮儀及聖事

部建議主教們對有關問題做出指示，例如，以特別證書

有關聖事相通的說話

去年十一月中旬，在羅馬一個信義宗教會的信徒聚會上

，教宗方濟各致辭，在提及聖事相通的意見時，引起了

爭議。

一位不是義大利籍的信義會女教徒在會上表示，無法跟

其信奉       天主教的丈夫一齊領受聖體聖事感到遺憾。

教宗回應時指出，他永遠不敢給予她領受聖體聖事的許

可；因為，這不是他能力所及或權限所容許的事，他認

甚麼是司鐸職？

圖: 在聖周禮儀裏，神父們在馬尼拉主教座堂伏地。

在聖周四，我和居住在羅馬的幾百位神父與教宗方濟各

在聖伯多祿大殿共同主持了「聖油彌撒」。

正如在聖油彌撒中通常出現的情況，世界各地的神父會

在他們的主教面前重新宣發他們的司鐸聖願，這是他們

晉鐸當天所宣發的誓辭。

四月十三日、聖周四上午，在聖伯多祿大殿，教宗方濟各

主持祝聖聖油彌撒，準備踏入逾越節三日慶典；羅馬教區

的司鐸們圍繞著教宗、重發他們的司鐸誓願。

教宗勉勵他們將福音的喜樂傳給世人，意識到福傳既不可

是傲慢的、也不可是嚴苛的；因為，真理已降生成人、成

了柔情。

教宗向司鐸們提出諸多建言；他首先論及彌撒講道說：「

司鐸在講道時要儘量言簡意賅，運用那觸動他子民心靈的

喜樂，引用       上主在他祈禱時感動他的       天主聖言，如同

四旬期的精神

四旬期開始，我們再一次進入準備迎接踰越奧蹟的時期

，認識「四旬期精神」更能幫助我們做更妥善的準備；

然而，要認識「四旬期精神」，不可忽略四旬期在歷史

中的演變，方容易把握其精髓。

以下是羅國輝神父《踰越》一書中有關四旬期的摘要    :

四旬期的起源

宗徒時代，基督徒的唯一慶節是主耶穌基督的死而復活

天主教會是否可能祝聖女性司鐸 ?

教宗方濟各答覆記者詢問時說：「聖若望保祿二世已經

做出明確的定論，他的定論始終有效」。

當然，女性能做很多事，而且，能做得比男性更好。

教會具備兩大層面   : 一個是伯多祿宗徒的層面、另一個

是聖母瑪利亞的層面；教宗方濟各強調，教會擁有女性

的一面，教會倘若失去這個女性層面，她就不復存在；

因為，教會本身具備女性的特色。

聖座教義部針對土葬和火葬做出聲明

十月二十五日，聖座教義部公佈了《與基督一同復活》

（Ad resurgendum cum Christo）訓令，重申基於

教義和牧靈理由，教會依然提倡將亡者葬在與基督信仰

有關的地方，同時也不禁止火葬，並針對保存骨灰做出

明確規定；這份文件首先回顧了教會關於埋葬亡者的有

關條文。

在一九六三年七月五日的訓令中，聖座教義部規定應忠實

聖座教義部部長繆勒（Gerhard Ludwig Müller）樞機說

：本篤十六世和方濟各兩人都是聖伯多祿宗徒的繼承人！

依循教會神學觀點看待這個問題極其重要：一位教宗不是

他前任教宗的直接繼承人；每位教宗都是聖伯多祿的繼承

人，都肩負著耶穌基督託付給他的這項重大使命；因此，

每位教宗都是耶穌基督親自立定的。

聖統與神恩同為教會的本質

六月十四日， 聖座教義部遵行教宗方濟各的指示公佈了

論述教會聖統與神恩關係的信函，標題是：《教會恢復

青春》（Iuvenescit Ecclesia）。

這封信函由教義部長繆勒（Ludwig Müller）樞機和秘書

六月四日，聖座公佈了教宗方濟各《如同一位慈母》手諭

，旨在加強教會保護未成年者的工作；《手諭》規定，若

疏忽未成年者遭性侵犯的個案，主教將遭免職處分；倘若

，疏忽行為嚴重，聖部相關部會就將展開調查工作，頒佈

教廷信理部部長吉拉．穆勒（ Gerhard  Müller ）樞機

在一個訪問中說，著眼離婚和再婚教友領受聖體一事

，錯過了更大的牧民重點：整個教會生活的參與。

在三月一日出版的德國日報《科隆城新聞報》的訪問

教宗修改《羅馬彌撒經書》禮規

   女性亦可成為被濯足禮的人選

圖: 教宗方濟各為服刑人施行濯足禮，並親吻他的腳。

《羅馬彌撒經書》中有關主的晚餐彌撒中濯足禮的禮規

呈獻羔羊儀式

每年元月二十一日，教會禮儀紀念殉道聖女依搦斯

；按照古老傳統，這一天，在聖女依搦斯大殿，將

祝聖兩隻白羔羊；之後，將牠們呈獻給教宗。

今年的獻羔羊儀式在梵蒂岡烏爾巴諾八世小堂舉行。

這兩隻白羔羊長大後，羊毛將被用來編織肩帶授予

新祝聖的教省總主教。

教宗和世界各教省總主教披帶用羊毛編織的肩帶，

聖伯多祿大殿聖門的靈修意義

圖: 聖伯多祿大殿聖門。

聖門，是每個禧年的重大表徵；聖門，代表耶穌、祂是

禧年大赦的意義

從二 0 一五年十二月八日至二 0 一六年十一月二十日

是慈悲特殊禧年；在這慈悲聖年期間，信友可以通過

跨越聖門的痛悔標記來獲得禧年大赦。

天主聖三的信條

253. 聖三，是一個    天主。

我們並不宣認三個    天主，只是一個    天主有三位：

「同性同體的聖三」。

在致宗座新福傳委員會里諾．菲西凱拉（Rino  Fisichella）

總主教的信函中，教宗方濟各指出：「慈悲禧年不會排除

任何人」。

該委員會負責組織十二月八日開始的慈悲禧年。