郭德剛福傳中心

為信仰打一場好仗

宗十二     1~11；弟後四     6~8，17~18；

瑪十六     13~19

「 小德蘭福傳之友 」曾慶導神父讀經反省

很久前，在初學院，一天，飯後閒談，不知道怎麼

的，就談到伯多祿和保祿；同座的一位神父問我說

：「你比較喜歡誰？伯多祿？還是保祿？」

我聽了，一下子，啞口無言。

之前，我從來沒有把他們倆分别來看；雖然，他們

兩人都做了對不起主耶穌的事，但是，兩個人後來

都成了初期教會的柱石，都為了基督流血殉道。

他們的名字原來是    Simon 和 Saul， 後人都紀念

他們是    Peter 和 Paul；現在和以前一樣，他們兩

位我一樣喜歡。

不過，事後多加細想，我發現，他們真的有非常多

不同的地方：耶穌傳教時，伯多祿就是跟隨祂的門

徒；在主耶穌復活升天後好幾年，在往大馬士革的

路上，保祿遇到復活的主；伯多祿是漁夫，保祿是

法利塞人；伯多祿結過婚，保祿是單身；伯多祿的

教育程度不高，性子又急，保祿卻是當時猶太人最

有名的經師加瑪里耳的高足，很會做深入、冷靜的

反省；雖然，兩人都是猶太教徒，但是，伯多祿對

信仰好像不大熱忱，保祿對祖先的信仰充滿激情；

伯多祿是初期教會的領導人，保祿一開始對這教會

恨之入骨，欲除之而後快⋯⋯ 。

是什麼緣故使如此不同的兩人走在一起？

答案是，他們被同一位基督所召喚，懷著對同一位

基督的信仰和愛，對基督教會的同一赤膽忠心。

在今天的三篇讀經裡，我們都可以看到，對基督的

信仰和愛在他們生命中的重大意義。

今天的福音裡，我們讀到，在        天父特別靈感啟示

下，教會的磐石伯多祿清楚表達了基督信仰最核心

的部份：耶穌不只是一位「人」，甚至不只是一位

偉人，如洗者若翰、先知厄里亞或耶肋米亞，祂是

「默西亞、永生        天主之子」。

換句話說，祂是一位        神！

不只是眾多偉人、賢人中的一位，耶穌是遠遠超出

所有賢哲的，獨特的「        神又是人」。

為伯多祿和保祿，這信仰不只是理智上的認知，在

生活上更因信仰的要求有所改變和順服。

信仰的最大證明，不是能做茶餘飯後的神學縱橫談

，是能為這信仰受苦、犧牲，甚至犧牲生命，這就

是伯多祿、保祿的共同偉大之處。

在今天的讀經一裡，我們看到，伯多祿為主耶穌受

諸多痛苦的例子；他被黑落德押在監獄裡，而且被

兩道鎖鏈捆著，交由四班兵士、每班有四人看守；

教會熱切為他祈禱，就在黑落德要判決他的前一夜

，他神奇地被        天主的天使救出層層封鎖的地牢。

在今天的讀經二裡，我們讀到，在羅馬被囚之時，

年老的保祿知道自己沒有獲釋希望時寫的一封書信

，可說是他的遺囑。

在這封信裡，他將自己的心思盡量表露給他的神子

弟茂德，並將自己心中的痛苦、所受的災難也一一

告知他的愛徒，希望他能以自己為榜樣，鼓起勇氣

為基督忍受一切。

今天，我們讀到的是這封信中極為感人的一段：「

我已被奠祭，我離世的時期已經近了；這場好仗，

我已打完；這信仰，我已保持了；從今以後，正義

的冠冕已為我預備下了」。

聖伯多祿和聖保祿以及他們所代表的初期基督徒的

信仰、教會的信仰，也是直至今天教會一代一代傳

給我們的信仰，就是：耶穌是默西亞、永生

天主之子。

今天，我們之所以相信，首先是因為，我們有幸被

天父揀選、並受聖神啟示所感動（但是，不等於說

我們本身很棒、值得被揀選），有機會接觸到教會

的這個信仰。

另外，我們能堅信不疑，也是因著像伯多祿、保祿

這樣的歷代基督徒用鮮血和生命所作的信仰最高見

證。

他們不是只談論自己的信仰，更為信仰打了一場硬

仗，並且為信仰付出了生命；犧牲越大，見證越可

信賴。

我們的信仰也應像伯多祿和保祿一樣，不能止於理

智的認同；雖然，理智在基督信仰中有重要的角色

（我們不是迷信的）。

我們每天的生活必須因著信仰的要求有所改變，變

得更好，更有德行，更充滿信、望、愛。

我們也要知道，要我們放棄信仰的各種各樣的誘惑

是一個強悍又凶惡的敵人，我們得全神貫注地打好

這場仗，保持信仰至死不渝；堅持到底的，才堪當

接受勝利的榮冠。

伯多祿和保祿各有自己的特點，卻因基督走在一起

，共同奮鬥，共同成為教會信仰的柱石。

我們教會團體的成員彼此也是很不同的，各有自己

的脾氣、背景……；但是，只要我們以基督和祂的

教會為中心，我們一定可以克服分歧，團結地為主

工作。

當我們有不同意見時，我們該問問自己：「我的所

作所為是分裂或是建立了基督和祂的教會？」

基督徒的分裂是使基督蒙羞的。