基督徒應有信德的奧蹟!
甲年常年期第十三周星期四
「 小德蘭福傳之友 」指導神師曾慶導神父讀經反省
亞毛斯被 天主召叫,從南國猶大去到北國以色列
執行先知任務,警告以色列人要回頭改正;但是,
忠言逆耳,仇視南國的壞司祭阿瑪責雅先是在北國
以色列王前挑撥離間,再來又恐嚇亞毛斯趕快滾回
猶大國去。
除了仇視亞毛斯,阿瑪責雅壓根就看不起這位放羊
、修剪無花果樹的人;『你去照照鏡子吧!你算老
幾,來教訓我們?』
耶穌顯大神能,醫治病人、驅逐魔鬼;今天,又赦
人的罪;在驕傲、心硬的經師們看來,耶穌是一位
褻凟的人,祂只是一個人,而且是從鳥不生蛋的納
匝肋來的,算老幾?怎麼能夠像神一樣赦罪?
雖然,亞毛斯出身貧寒,但是, 天主召叫他、賦
予他權力,可以說,他是拿著至高者
天主的『聖旨、令箭』的。
天主為什麼一定要非選在世上有權、有勢的人不可
呢?
其實,聖經裡面表達的 天主的行事作風,常常是
召選小人物的。
我們卑微的人性也是可以被 天主子攝取、被用來
做拯救世界的媒介,不像有些基督徒總是把人的東
西看得卑賤; 天主沒有小看我們的人性、沒有小
看我們人所做的事。
或者說,我們的世俗價值觀看不起的所有人事物,
都可以是 天主的真理和愛的管道、恩寵的管道。
修剪無花果樹的亞毛斯可以成為 天主的代言人、
納匝肋人耶穌可以是赦罪的 天主、軟弱的司鐸可
以以 天主的名義赦罪;更不可理喻的:最小、最
的弟兄、姐妹可以是基督!
風都可以吹走的一片被祝聖後的小麵餅,可以是宇
宙的造主!
『信德的奧蹟!』
在基督信仰裏,『奧蹟』一詞,不表示搪塞、敷衍
,是我們現在還沒有辦法完全理解的真理。
就像天離地有多麼遠, 天主的想法離人的想法也
有多麼遠。
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