先人的傳授不等同於 天主的誡命
聆聽聖言
谷七 1~13
那時候,法利塞人和一些從耶路撒冷來的經師
聚集到耶穌跟前,他們曾看見祂的幾位門徒用
不潔的手、就是用沒有洗過的手吃飯。
原來,法利塞人和所有的猶太人都拘守先人的
傳授:若不仔細洗手,就不吃飯;從街市上回
來,若不先沐浴,也不吃飯;還有其他許多按
傳授應拘守的事,如:洗杯、洗壺、洗銅器等。
法利塞人和經師們就問耶穌說:「祢的門徒為
什麼不遵守先人的傳授,竟用不潔的手吃飯?」
耶穌對他們說:「依撒意亞論你們這些假善人
預言得真好,正如所記載的:『這民族用嘴唇
尊敬我,他們的心卻遠離我。
他們恭敬我,也是虛假的;因為,他們所講授
的教義是人的規律』;你們離棄 天主的誡命
,祇拘守人的傳授」。
又向他們說:「真好啊!你們為拘守你們的傳
授,竟廢除了 天主的誡命。
梅瑟原說過:『你該孝敬你的父親及你的母親
』;又說:『咒罵了父親或母親的,應處以死
刑』。
你們卻說,人若對父親或母親說:我所能供養
你的,已成了『科爾班』、即『獻儀』;那麼
,就允許那人不必再為父母做什麼了。
這樣,你們便為了你們所傳授的遺教,廢棄了
天主的話;並且,你們還行了許多其他諸如此
類的事」。
釋經小幫手
法利塞人是猶太教中的一派,一生研究梅瑟法律
,並以嚴格遵守法律表達他們對 天主的虔誠;
他們的嚴厲反映在很多小細節上。
在聖經中,我們常看到,法利塞人挑耶穌及門徒
們不按法律標準行事的毛病;今天的福音讓我們
看到,法利塞人在觀察耶穌的門徒用沒有洗過的
手吃飯後,便向耶穌抱怨說:「祢的門徒為什麼
不遵守先人的傳授,竟用不潔的手吃飯?」
其實,每個國家、文化、家庭都透過先人的傳授
把自己有特色的傳統和價值觀傳給後人,幫助他
們認識自己的背景;因此,謹守先人的傳統並沒
有不好;如果,我們被它們綁死、沒有彈性,這
就不好。
耶穌看出這就是當時法利塞人和經師的問題:他
們要求人們固守法律的種種細節,出發點已經不
是愛,是挑剔、控制或審判他人。
福音中,法利塞人留意耶穌的門徒沒有洗手,就
起了判斷和抱怨;他們並沒有想用愛去多了解門
徒的狀況。
爲此,耶穌借依撒意亞先知說:「這民族用嘴唇
尊敬我,他們的心卻遠離我;他們恭敬我,也是
虛假的,因為,他們所講授的教義是人的規律」
;提醒人們,先人的傳授不等同於 天主的誡命。
活出先人傳授的同時,我們不應該忽略愛;因爲
,這些傳授原是爲了愛護人民、保障他們的好。
耶穌很清楚法律的目的,因此,祂關注人整體的
好;不像法利塞人只是關心要守法律。
品嚐聖言
省察自己是否也拘守某些傳授或原則,卻廢除了
天主愛和寬容的誡命。
活出聖言
當他人沒有按指定的規則做事,你能以愛出發,
引導他,不嚴厲判斷嗎?
全心祈禱
主,求祢給我一顆寬仁的心,在糾正他人時,也
能讓人感受到愛;阿們。
歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地!
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