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先人的傳授不等同於     天主的誡命

 

聆聽聖言

 

谷七     1~13

 

那時候,法利塞人和一些從耶路撒冷來的經師

聚集到耶穌跟前,他們曾看見祂的幾位門徒用

不潔的手、就是用沒有洗過的手吃飯。

原來,法利塞人和所有的猶太人都拘守先人的

傳授:若不仔細洗手,就不吃飯;從街市上回

來,若不先沐浴,也不吃飯;還有其他許多按

傳授應拘守的事,如:洗杯、洗壺、洗銅器等。

法利塞人和經師們就問耶穌說:「祢的門徒為

什麼不遵守先人的傳授,竟用不潔的手吃飯?」

耶穌對他們說:「依撒意亞論你們這些假善人

預言得真好,正如所記載的:『這民族用嘴唇

尊敬我,他們的心卻遠離我。

他們恭敬我,也是虛假的;因為,他們所講授

的教義是人的規律』;你們離棄        天主的誡命

,祇拘守人的傳授」。

又向他們說:「真好啊!你們為拘守你們的傳

授,竟廢除了        天主的誡命。

梅瑟原說過:『你該孝敬你的父親及你的母親

』;又說:『咒罵了父親或母親的,應處以死

刑』。

你們卻說,人若對父親或母親說:我所能供養

你的,已成了『科爾班』、即『獻儀』;那麼

,就允許那人不必再為父母做什麼了。

這樣,你們便為了你們所傳授的遺教,廢棄了

天主的話;並且,你們還行了許多其他諸如此

類的事」。

 

釋經小幫手

 

法利塞人是猶太教中的一派,一生研究梅瑟法律

,並以嚴格遵守法律表達他們對        天主的虔誠;

他們的嚴厲反映在很多小細節上。

在聖經中,我們常看到,法利塞人挑耶穌及門徒

們不按法律標準行事的毛病;今天的福音讓我

看到,法利塞人在觀察耶穌的門徒用沒有洗過的

手吃飯後,便向耶穌抱怨說:「祢的門徒為什麼

不遵守先人的傳授,竟用不潔的手吃飯?」

其實,每個國家、文化、家庭都透過先人的傳授

把自己有特色的傳統和價值觀傳給後人,幫助他

們認識自己的背景;因此,謹守先人的傳統並沒

有不好;如果,我們被它們綁死、沒有彈性,這

就不好。

耶穌看出這就是當時法利塞人和經師的問題:他

們要求人們固守法律的種種細節,出發點已經不

是愛,是挑剔、控制或審判他人。

福音中,法利塞人留意耶穌的門徒沒有洗手,就

起了判斷和抱怨;他們並沒有想用愛去多了解門

徒的狀況。

爲此,耶穌借依撒意亞先知說:「這民族用嘴唇

尊敬我,他們的心卻遠離我;他們恭敬我,也是

虛假的,因為,他們所講授的教義是人的規律」

;提醒人們,先人的傳授不等同於        天主的誡命。

活出先人傳授的同時,我們不應該忽略愛;因爲

,這些傳授原是爲了愛護人民、保障他們的好。

耶穌很清楚法律的目的,因此,祂關注人整體的

好;不像法利塞人只是關心要守法律。

 

品嚐聖言

 

省察自己是否也拘守某些傳授或原則,卻廢除了

天主愛和寬容的誡命。

 

活出聖言

 

當他人沒有按指定的規則做事,你能以愛出發,

引導他,不嚴厲判斷嗎?

 

全心祈禱

 

主,求祢給我一顆寬仁的心,在糾正他人時,也

能讓人感受到愛;阿們。

 

歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地!

 

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