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要有以待之

 

                    梁啟光 神父

 

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路十二     39~48

 

那時,耶穌對門徒說:「你們應該明白這一點,

如果,家主知道盜賊何時要來,【他必要警醒】

,絕不容自己的房屋被挖穿。

你們也應當準備;因為,在你們不料想的時辰,

人子就來了」。

伯多祿說:「主,禰講的這個比喻,是為我們呢

?還是為眾人?」

主說:「究竟誰是那忠信又精明的管家,主人派

他管理自己的家僕,按時配給糧食?

主人來時,看見他如此行事,那僕人才是有福的。

我實話告訴你們,主人必要委派他管理自己的一

切財產。

如果,那位僕人心裏說:『我的主人必然遲來』

,他便開始拷打僕婢、也吃、也喝、也醉酒;

他不期待的日子、不知覺的時刻,那僕人的主人

要來,必要剷除他,使他與不信者遭受同樣的命

運。

那知道主人的旨意,偏不準備、或竟不奉行他旨

意的僕人,必然要多受拷打;那不知道卻做了應

受拷打之事的,要少受拷打。

給誰的多,向誰要的也多;交託誰的多,向誰索

取的也格外多」。

 

反省

 

寤,説文解字解釋,寐覺而有言曰寤,故有醒寤

之意。

原來,人入睡時,夢語連珠,醒時,不知所説,

半醒半睡,亦不知其所以然;然而,人在醒寤時

,必知其所言、明其所措。

在今天路加福音中,耶穌提醒我們,防盜有期,

切勿耽誤,要有所準備;因為,料想不到之時,

人子便來了。

當時,伯多祿大惑不悟,便問耶穌指的是何人?

殊不知,耶穌啟示給眾人,當然,其中特別包括

門徒在內,欲以警之、誡之,使其作育他人時,

也要當仁不讓。

聖經中,往往提示我人,忠信、精明的管家行事

道、英明領導、管理有方;若嚴以待人、自己

生活不檢,還測度主人回來時間,結果,在不知

情中,待主人回家,才知道一切,造成兵慌馬亂

,失卻預算。

對一般人而言,也可能有三類人之別:

一者、有所準備的,當然,他們胸有成竹。

二者、沒有準備的,當然,他們應承受後果。

三者、知而不備,結果是要接受挨打之罰。

耶穌的結論是:給誰的多,向誰要的也多;交託

誰的多,向誰索取的也格外多

原來,在今日經濟理論中也套用了所謂「馬太效

應」,就是瑪竇福音和路加福音描述中的塔冷通

喻,有異曲同工之妙,就是:好的人越來越好

、不好的人越來越不好,這推廣至硏究、經濟、

品牌等比比皆是,因為貧者越貧、富者越富,也

是同一道理。

天主對我們越友善和越施予恩寵,目的不是在乎

們擁有,獨善其身便算,是要求我們懂得分施

他人;不然的話,我們也不一定恩上加恩、恩寵

過人。

所以,我們應該更會學到和人共用才是。

「你們應該明白這一點:如果,家主知道盜賊何

時要來,[他必要醒寤],絕不容許自己的房屋

被挖穿。

你們也應當準備;因為,在你們料想不到的時辰

,人子就來了」(路十二39)。

進教之佑驛站

 

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