圖: 教宗方濟各公開接見信眾。
『只有承認自己的限度，才能自由地去愛，為他人
奉獻生命』；二月五日上午，在梵蒂岡保祿六世大
廳主持周三公開接見活動時，教宗方濟各在要理講
授中論述真福八端的第一端，表達了上述思想。
在要理講授中，教宗繼續以『真福八端』為主題，
省思了第一端『神貧的人是有福的；因為，天國是
他們的』（瑪五 3）；教宗闡明，『神貧』意味著
承認自己是乞丐、接納自己的限度；進入天國不是
因為擁有以威望和財富建立的權力，是因為懂得愛
真正的善勝過愛自己。
教宗指出，基督的權能在於為人類奉獻了自己的生
命，這是真正的權能；真正的自由就在於此。
為這自由服務的，正是真福八端讚許的貧窮；因為
我們必須接受一種貧窮，那就是我們的所是；我們
必須從塵世事物中找到具體的貧窮，好能成為自由
的人、而且能夠去愛。
我們要始終尋求心靈的自由，這自由源於我們自身
的貧窮。
那麽，『窮人』的含義是什麽？
教宗解釋道，貧窮，不僅指物資匱乏，而且是具有
更深層的意義；因為，這涉及我們生命的最深處。
依照《聖經》，精神，指的是 天主向亞當吹的一
口生氣；是我們內心最深刻的幅度、即精神幅度，
那使我們成為人的幅度，是我們存在的深層核心。
於是，『神貧的人』就是那些在自己內心深處體認
自己是窮人和乞丐的人；耶穌稱他們是有福的，因
為天國是他們的。
然而，今天的人卻與耶穌的教導背道而馳，追求的
是做某些大事、成為有身分的人。
教宗解釋道，這種思維導致孤獨和不幸福；因為，
要與別人競爭、為我的自我糾纏不休，總是處在根
本不完整和脆弱的狀態。
如果，我不接受自己是貧窮的人，我就會憎恨所有
讓我感到自己脆弱的情況；沒有技巧能夠掩蓋這種
脆弱。
一個人若拒絕接受自己的限度，活得是多麽辛苦啊
！他不容忍自己的限度。
驕傲的人不會請求幫助，他們不能尋求幫助，也不
會想到請求幫助；因為他們必須表現出自滿自足。
他們當中有多少人需要幫助，但是，驕傲阻礙他們
請求幫助；承認過錯和請求寬恕是多麽困難！
隱藏自己的限度是件艱難且苦惱的事；但是，耶穌
基督告訴我們，成為貧窮的人是一個恩寵時機；祂
也為我們指明走出這種困境的途徑。
教宗說，需要重申，為成為神貧的人我們無需改變
自己、我們不必做任何改變；因為，我們原本就是
神貧的人！
我們是窮人；或更明確地說：我們在精神上是可憐
的人！我們需要一切。
我們衆人都是神貧的人、我們是乞丐；這是人類的
狀況。
教宗表示，『天國屬於神貧的人』，天國不是由終
將消失的財富和舒適環境建成的，是藉由善的磚石
，其餘的都會消逝，人死後物質財物不再具有價值。
我們在電視新聞或報紙上看到，某位強權者、某個
政府……最後都倒臺了；昨天尚有，今天便不復存
在。
今世的財富註定消失，金錢也如此。
最後，教宗總結道，基督為人類獻出生命，以此顯
示了自己的權能；這是真正的權力，它關係到一種
來自於服務和手足之情的自由。
手足之情的權力、仁慈和愛的權力以及謙卑的權力
，這就是耶穌行使的權力。
真正的自由就在於此：誰有這謙卑、服務和手足之
情的權力，他就是自由的人；為這自由服務的正是
真福八端所讚許的貧窮。
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