聖良納
(St.Leonard of Port Maurice)
11月26日
主曆一七五一年
聖良納是意大利人，生於主曆一六七六年，洗名保祿˙
熱羅尼莫，父親是一位熱心的教友。
良納十三歲的時候，父親送他到羅馬，住在叔父家裏
；良納入耶穌會的羅馬學校讀書。
他有志棄俗修道，欲加入方濟各會；可是，他的叔父
希望他學醫，堅決反對，最後，將他逐出。
良納在一位親戚家裏寄住，他寫信請求父親同意他的
修道計畫，父親非常贊成；良納就入本帝山里方濟各
會初學院，在聖文多辣修院修畢神學課程，主曆一七
零三年，領受鐸品。
良納一面參加傳教工作，一面利用獨居時間默想祈禱
；他常說 : 第一種生活是『為 天主』生活、第二種
生活是『在 天主內』生活。
主曆一七零九年，良納與若干修士被調往佛羅稜薩的
佛蒙修院；在這座修院裏，修士們度最苦的生活，他
們絕不儲藏錢財，每日全憑乞討度生活。
佛蒙修院院務迅速發展，新會士的人數一天比一天增
加。
良納在托斯加尼傳教，成績非常美滿；必斯督本堂司
鐸寫信說 : 『良納神父到這裏來傳教，收穫的豐富絕
不是我們所能想像的；他講道的話打入每一位聽者的
心坎』。
因聖德卓著，良納被升任為德蒙修院院長，他在附近
山上修造了一座隱修院，供會士做個別退省神功之用
；在這座退省的隱修院內經常保持靜默、守齋、茹素
、每日用苦鞭笞身，並且做九小時的神修，其餘時間
做工。
良納在托斯加尼傳教多年，他也到羅馬一帶講道訓人
；主曆一七三六年起，他被升任為聖文多辣修院院長
，他常向萬基的兵士、海員、獄犯講道，有時，他站
在橋上，對船上的海員講道；一部份海員是外國人，
不諳意語，可是，他們看了良納懇切的態度，非常感
動，自然地發出悔罪的心。
一年後，良納到翁伯利亞、日諾亞講道，每次，座無
虛席；有時，聖堂無法容納，就改在露天講道。
為了感動頑固的大罪人，有時，在講道中，良納當眾
以苦鞭笞身。
但是，他最常用的方法是拜苦路；良納是提倡拜苦路
善工最大的功臣，他每到一處講道，就設立十四處苦
路；相傳，他在義大利所設的苦路達五百七十一座之
多。
良納也提倡顯供聖體的敬禮、耶穌聖心的敬禮、聖母
無染原罪始胎的敬禮，他全力傳揚聖母無染原罪的奧
蹟，主張這奧蹟應該定為信德道理。
在一百年後，他的主張成為事實。
教宗本篤十四世非常欽佩良納的才德，主曆一七四四
年，他派良納赴科西嘉島傳揚福音，並勸化冷淡教友
悔罪改過。
那時候，良納已達六十八歲的高齡，在島上傳教六個
月後，患病，返日諾亞休養。
回到了意大利，良納領導修士和信友做退省神工，準
備一七五零年如庇來翁慶典。
就在那一年、一七五零年，良納多年來的夢想實現了
，教宗本篤十四世特准他在羅馬競技場豎立十四處苦
路；他在羅馬競技場對廣大的群眾講道 : 『我今天很
高興，看見競技場成為真正的聖所……』；這篇講道
的文稿至今還保存著。
主曆一七五一年春季，良納到盧加及其他城市講道；
四十三年內，他出外講道，總是安步當車，教宗見他
年紀衰老，命令他今後必須搭車，不准步行。
是年十一月，良納所乘的車折裂，他冒雨步行到斯巴
來多修院，十一月二十六日，到羅馬，病勢沉重，遂
領受臨終聖事，晚上九時，伯蒙主教帶了教宗的御函
到病室、慰問良納，三小時後，良納安逝主懷。
良納一生風塵僕僕，來往各地講道訓人；他在百忙中
還寫了靈修的書籍，最著名的是『善志』一書，其他
遺留的文稿有講道詞和書信多份。
主曆一七九六年，亨利樞機主教提出良納的被立品案
；亨利是格里孟皇后的兒子，六十年前，良納曾擔任
皇后的神師。
主曆一八六七年，良納被榮列聖品。
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