二月十七日上午，教宗方濟各訪問羅馬第三大學，看望
大學師生及工作人員。
教宗即席談到學生們關注的議題，他指出，『移民不是
一種威脅，是成長的挑戰』，我們應對這項挑戰的方式
就是使他們融入當地社會。
羅馬第三大學是義大利首都最年輕的大學，今年才25歲
，註冊學生約四萬人。
聆聽了四位學生的見證，教宗把他事先準備好的講稿交
給學生，即席談到他們關心的議題。
現場有一位手語翻譯員為聾人服務。
在回答學生朱麗亞的提問時，教宗談到暴力的議題；他
說：暴力，是一個使我們越來越冷漠的過程、暴力使你
喪失名字、我們的關係似乎是無名的交往。
是的，確實有一個人站在我面前，他有一個名字；但是
，在問候他時，我就像是跟物體說話。
這是我們所能看見的現象，這種情況不斷滋長；最後，
變為全球的暴力。
今天，沒有人可以否認，我們正處在戰爭中，這是零零
散散的第三次世界大戰。
我們應該降低嗓音，少說、多聽。
對抗一切暴力的良藥就是對話；教宗繼續說：『在沒有
對話的地方，就會出現暴力。
戰爭，不是始於戰場，始於你的內心、我們的內心；當
我沒有能力向他人開放、尊重他人、與他人交談、與他
人對話時，就會爆發戰爭』。
教宗也談到他對大學的理解，強調『大學是可以對話、
能容納所有人的地方』，讓每個人都有自己的思維方式。
相反地，精英大學，通常被認為是意識形態的大學，在
那裏，你被教導唯一的思路和意識形態，你被訓練成這
種意識形態的代理人。
這不是大學！大學裏若沒有對話、沒有討論、沒有聆聽
、不尊重其他人的思想、沒有友誼，缺乏遊戲的快樂、
體育等這一切，它就不是大學。
在回答另外兩位學生理卡多和尼科洛的提問時，教宗勉
勵他們不斷地尋求合一；教宗指出，合一的概念與整齊
劃一截然不同，合一指的是異中求同。
在世界層面上，今天的危險在於我們把合一視為整齊劃
一的全球化。
在此，教宗借用幾何學中多面體概念來解釋合一說：『
有一種多面體的全球化，既有統一，每個人、每個種族
、每個國家、每種文化又能保留自己的身分，這就是我
們應該追求的異中求同的全球化』。
然後，談到移民的問題，教宗表示，移民不是一種危險
，是成長的挑戰；教宗沉痛地提及地中海的移民悲劇，
譴責移民販子把地中海變成了墓地。
教宗說：首先，做為人類弟兄、姐妹，他們是和我們一
樣的人、其次，每個國家都應該考慮自己的接納能力；
這是真的，如果辦不到，就不能接納他們；但是，每個
國家都能有所作為。
此外，我們不僅要接納，還要幫助他們融入當地社會；
首先從學語言、尋找工作和房子開始。
教宗列出融入的正、反例子，比利時發生的恐怖襲擊是
個負面例子，紮芬特姆（Zaventem） 悲劇的肇事者原
本是比利時人，是移民的孩子；但是，他們生活在貧民
區，沒有融入當地社會。
相反地，瑞典人對阿根廷移民的接納就是正面的榜樣。
最後，教宗說：移民帶著一種文化，對我們而言，文化
是財富。然而，他們也應該接受我們的文化，在文化上
交流，相互尊重，這能消除彼此的恐懼。
恐懼，確實存在；但是，它不僅來自移民，我們在報紙
和新聞報導中看到，犯罪分子既有本地人、也有移民，
什麽人都有；不是嗎？
因此，融入，非常重要；融入，非常重要！
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