泰澤團體簡史
源 起
一切始於1940 年；當時，羅哲弟兄25歲，他離開自己的出生國瑞士，定居在
母親的故鄉法國。多年來，他一直飽受肺癆的折磨，在長年累月的復原期間
，在他心內萌芽去創立一個修道團體的召叫漸漸成熟。
第二次世界大戰方興未艾，他深信，應該馬上開始，不能再浪費時間；於是
，他着手幫助置身於兵燹與哀鴻之間的難民，正如他的祖母在第一次世界大
戰時所做的一樣。
他所定居的小村莊名叫泰澤，離當時將法國一分為二的分界線很近，位置適
合做招待逃離戰區的難民；里昂的朋友們樂於把泰澤的地址告訴尋找庇護的
難民。
羅哲弟兄幸獲少量貸款，購得在泰澤空置多年的那幢房屋連同附帶的建築物
；他叫自己的一位姊姊珍尼維芙來協助招待的工作。他們屋子收留的人中，
包括猶太人。
那時，生活物質缺乏，沒有自來水，飲用水要到村裡的那口井汲取。食物簡
單，主要是用在附近磨房以廉價買來的玉米粉煮成的湯做餐食。
為了謹慎起見，考慮到他所庇護的人，羅哲弟兄只好獨自祈禱，他常常走進
屋子附近的叢林詠唱。如此，没有一位難民，尤其是猶太人或是懷疑論者會
覺得難受。珍尼維芙向每一位解釋，如果，有人想祈禱，最好獨自在自己的
房間禱告。
羅哲弟兄的父母得知自己的子女隨時面對風險，便叫家中的一位朋友、一名
退役的法國軍官切實盯顧他們。
在1942 年，他警告他們，敵方駐軍已發現他們徑自庇護難民之事，並叫每人
馬上離開。一直至大戰結束，羅哲弟兄都是住在日內瓦，並在該處與首批弟
兄開始過他的團體生活；於1944 年，他們返回泰澤。
首批弟兄矢志終生
1945 年，一位屬本地區的年輕人創建了一個協會，主要負責照顧戰禍的孤兒
；他建議弟兄們收留一些孤兒住在泰澤。羅哲弟兄便請他的姊姊珍尼維芙重
回泰澤照顧他們，她成為他們的母親。
每逢星期日，泰澤弟兄們則去訪問拘留在附近軍營中的德軍戰犯。
漸漸地，其他青年陸續來到泰澤，參與原創的團隊；在1949 年復活節，首批
七位弟兄發願，矢志獨身，共享精神和物質的財富，甘心接受單純、簡樸的
團體生活。
在1952至53 年冬天，長時期退修的靜默中，泰澤團體的創辦人撰寫了泰澤規
章﹐為他的弟兄們指明了過團體生活的基本要素。
「共融的比喻」
如今，泰澤團體由為數超過一百名的 天主教修士和具有不同基督新教背景
的弟兄組成；他們分别來自三十幾個國家。藉著他們的生活，泰澤團體本身
就是一個分裂基督徒和分離民族之間的具體修和的見證。
弟兄們以工作維持自己的生計，並不接受任何饋贈或捐獻；同樣，若一位弟
兄繼承一些家庭遺產，團體會把它分施給窮人。
有些弟兄搬到世界落後的地區做和平的見證，與受苦的人並肩生活。現在，
有些弟兄以小團體的方式生活，與當地居民同甘共苦，居住地點遍及亞洲、
非洲和南美洲。他們力圖在極貧苦的人、流浪街頭的兒童、囚犯、垂死的人
以及因人際關系與被遺棄而心靈受創傷的人之中做愛的具體臨在。
多年來，前來泰澤的訪者不斷增加，他們來自各大洲；參與每週在此舉行的
聚會。
每年，創立於七世紀前的國際性 天主教聖安德肋女修會的修女、波蘭的聖
烏蘇拉修女會的修女和仁愛傳教修女會的修女都來協助、参與接待青年訪者
的任務。
教會領袖也到訪泰澤
團體曾經歡迎教宗若望保祿二世蒞臨；接待過三位坎特伯雷大主教、多位東
正教都主教、十四位瑞典信義宗主教以及世界各地無數牧師、神父等。
自1962 年以來，團體派遣弟兄和年輕人悄悄地往來泰澤與東歐各國之間，目
的是為了接近那些被自己國家封閉的人們。
2005 年八月十六日晚禱時，羅哲修士被人殺害，享年九十歲。
他多年前所選定的艾樂思修士(Brother Alois)成為他的繼承人，自此成為泰澤
團體的院長。
泰澤團體終生奉獻
經過了一段準備的時間，泰澤團體中的新弟兄便會發永願，做他的終生奉獻
；下列便是他的奉獻辭 :
兄弟，你求什麼？
求 天主的慈悲；求加入弟兄們的團體。
願 天主在你身上完成他已展開的化工。
兄弟，你對 天主的慈悲既深信不疑，當謹記是基督親自來堅定你脆弱的信
仰；祂又親自與你一起做徹底獻身，並為你而實現祂的許諾：
「我實在告訴你們：人為了我、為了福音，捨棄了房屋、或兄弟、或姊妹、
或母親、或父親、或兒女，沒有不在今時就得百倍的房屋、兄弟、姊妹、母
親、兒女，連迫害也在內；並在來世獲得永生的。」
這一條路與人的理智是背道而馳；若能像亞巴郎，你只憑信德並非憑目賭，
才能在這條路上前進。常常確信，若為基督的緣故而喪失自己的生命，必要
獲得生命。
從此踏著基督的足跡，不要為明天憂慮，先該尋求 天主的國和它的義德。
捨棄你自己；你給，也就給你，並且還要用好的，連按帶搖，以致外溢的升
斗倒在你的懷裡，因為，你用什麼升斗量，也用什麼升斗量給你。
無論，你或睡或起、黑夜白天，那種子發芽生長，至於怎樣，你却不知道。
不要讓你的內修生活擺出一副愁雲苦臉的樣子；用油抹你的頭；洗你的臉；
只叫你那在暗中之父看見你心中所想做的一切。
常常持守自己在單純當中，心中充滿喜悅【一份慈悲為懷的喜悅】、【一份
弟兄友愛的喜悅】。
要常常保持警惕，如果，你必需規勸一位弟兄，要在你和他獨處的時候才規
勸他。
要盡心與你的近人建立共融。
要把自己的心靈、胸襟開放；謹記著，有一位弟兄是專責來聆聽你的一切；
你要對他開放，使他能喜悅地盡此牧職。
主基督由於愛你，對你慈悲為懷，才揀選了你，在教會內成為兄弟友愛的標
記；他願意你偕同你的弟兄一起生活出團體共融的比喻。
從此，拒絕回顧背後，並以無限感恩的心歡欣喜悅；更無需擔心自己搶在晨
曦之先讚頌、祝福、詠唱你的主基督。
主基督，請接納我，我便能生活；願我的期望，成為喜樂的泉源。
兄弟，請記住：召喚你的，是基督；因此，你現在所答覆的對象也是祂。
為了基督的愛，你是否願意把你整個生命奉獻給祂？
我願意。
從今以後，你是否願意與全體弟兄共融，一起在我們團體內為主服務？
我願意。
你是否願意與弟兄不單祇共同在物質上，亦在精神上過著共享的生活，盡量
開放你的心靈、胸襟？
我願意。
你是否願意為了更隨意、更自由地跟你的弟兄一起服務他人，又為了亳無保
留地愛基督而度獨身生活？
我願意。
為了我們能一心一意，又為了我們在同一服務中得以充份維持團結合一起見
，你是否願意採納團體透過院長所表達出來的決定，並謹記他祇不過是一位
福音的謙卑僕人。
我願意。
你是否願意無論在好或壞的日子裡，常常在弟兄身上去辨別基督的面貌，在
痛苦或喜樂中，都關懷你的弟兄？
我願意。
因此，為基督和福音之故，你從此成為我們團體的弟兄。
願此枚指環成為我們對主忠貞的標記。
泰澤新院長 ~~艾樂思修士
艾樂思修士原籍德國，自1984 年入籍法國；他是 天主教徒，1954 年六月十
一日生於史圖格特(Stuttgart)，他的雙親在當時的捷克出生和長大。
他造訪泰澤幾次後，便留下來當長期義工，參與接待年輕人的工作。數個月
後，於1974 年領受泰澤團體的祈禱服袍， 他自此一直在泰澤生活。
他先為義工， 然後，矢志成為修士，並且多次造訪當時仍受蘇聯影響的中歐
和東歐等國，為支持那些國家的基督徒。
羅哲修士遵照1953 年出版的泰澤會規，並在修士們的同意下，於1998 年一月
的修士大會上指定他為繼任人。羅哲弟兄經歷了長年累月的辛勞後，於2005
年一月向團體宣佈，艾樂思修士將在今年開始他的職務。
在過去，艾樂思修士一直統籌在泰澤舉行的洲際聚會以及在多個歐洲大城市
舉行的歐洲聚會。
他對音樂和禮儀深感興趣，亦常常花很多時間聆聽年輕人，並與他們在靈修
道路上同行。
那個小小的春天！教宗在泰澤
一九八六年十月五日，教宗若望保祿二世抵達泰澤訪問，並與聚會於泰澤山
上的眾人做共融祈禱。之後，教宗若望保祿二世會見了泰澤團體的弟兄們。
親愛的弟兄們，在這次親密一如家人般的簡短會面中，我願以簡單的幾句話
表達我對你們的感情和信任，那就是，非常喜愛你們的教宗若望廿三世在問
候羅哲弟兄的那天所說的：「哦！泰澤，那個小小的春天！」
我願 天主使你們保有花兒綻放般的春天，在福音的喜悅和無間的手足之愛
中保持你們的謙卑。
每一位來到這裏的弟兄，都生活在 天父的仁慈和弟兄的共融中；為了愛
基督，你們奉獻了一切所有，但是，找到了上述兩樣。
此外，雖然，你們從未刻意尋覓，郤目睹各地年輕人紛紛抵達於此，他們是
被你們的祈禱及團體生活所吸引而來。我怎能不想到這些年輕人是
天主的恩賜和激勵你們的方法？也因此，你們繼續生活在一起，在每天一次
又一次奉獻的喜悅及新鮮感中，對所有追尋真實生活的人呈現出春天一般的
活力。
在你每一天的工作、休息、祈禱中，因著 天主的話語，每件事莫不生機洋
溢。 天主的話語充滿你們的心田，使你們保有赤子之心， 使你們成為
天父的子女，在真福的喜悅中成為所有人的弟兄和僕人。
我沒有忘記，由於你們獨特創新，而且，以某種意義來說，屬於暫時的使命
，這個團體容易引起人們詫異，同時遭到不解和懷疑。然而，由於你們熱衷
於基督徒的修好合一，共融無間，也因為你們對教會的愛，我確信，你們將
繼續向 天主的旨意敞開心扉。
你們一方面諦聽不同教會的基督徒和各個基督徒團體的批評或建議，從中汰
粕存精；一方面也繼續與大家交流，而不遲於表達自己的期望和計畫，你們
一定不會令年輕人失望。你們將成為基督的工具，使人們確信，基督期待你
們努力不懈，俾使祂可見的軀體在圓滿的共融及同一的信仰中恢復合一。
你們知道，我個人多麼念念不忘於合一，視之為我牧靈上第一使命；為此，
我仰賴你們的祈禱。
由於你們渴望自己成為一個「團體的比喻」，你們將幫助所有你們遇見的人
，按照其教育的成果和良心的選擇，忠於他們所屬的教會。但也請幫助他們
一再深入 天主計畫中的教會，也就是共融的奧蹟中。由於基督教會的恩賜
，祂釋放了每位基督徒愛的力量，賜給他們一顆大公無私的心，成為正義與
和平的創造者；使他們能夠在默觀的同時，為了人類完整的自由，也為了每
一個人及全體人類的完整自由，依循福音的路線去奮鬥。
親愛的弟兄，我謝謝你們的邀請，給我這次重回泰澤的機會；願
天主祝福你們，使你們保有祂的和平以及祂的愛。
教宗本篤十六世談及羅哲弟兄
2005 年八月十七日星期三， 在參加卡斯甘都夫夏宮的公開接見活動之後，
教宗本篤十六世談及羅哲弟兄之死
今天上午，我得知這個極為悲痛又可怕的消息，在昨天、八月十六日星期二
的晚禱中，泰澤團體的創始人、親愛的羅哲弟兄遭遇一位可能精神失常者刺
殺身亡。這個極其悲傷的消息更叫我哀痛的是，就在昨天我收到他寫來的一
封非常感人、非常友好的親筆信；他在信中寫道，他由內心深處給我說，
「我們與你及所有會集在科隆的人在一起。」他又說，由於健康關係，他非
常遺憾無法親自前往科隆；雖然如此，他的心神將和全體在科隆的兄弟在一
起。羅哲弟兄在信尾表示，他渴望早日前來羅馬會晤我，為告訴我「整個泰
澤團體都願意和教宗攜手並進。」他又寫說：「聖父，請您相信，我與您深
深地共融。泰澤羅哲弟兄。」
在這悲哀的時刻，我們只能把 上主這位忠信的僕人的靈魂託付給
上主的仁慈。我們也知道，從現今所感受的悲哀能夠重新產生喜樂；我們也
知，道羅哲弟兄現在已經躺在永恆的慈愛中，享受永遠的福樂。他常提醒我
們，要在 天主的葡萄園中做個忠實的工人，即使在悲哀的情況下，也要相
信 上主常陪伴著我們，也賜給我們他的喜悅。
八月十九日星期五，在德國科隆世界青年節舉行之際，教宗本篤十六世向各
基督徒宗派的代表們講話
我想，在此懷念偉大的合一先鋒【羅哲弟兄】如此悲慘地被奪去性命；我本
人已認識他多時，並與他建立一份誠摯的友誼。他時常來探望我，而且正如
在他被刺殺那天，我在羅馬所說的，我收到他的一封親筆信；這封信使我非
常感動，因為，他在信中強調，他支持我的途徑，又表示希望來會晤我。
現在，他就從天上探望我們，向我們講話；我認為，我們必須聆聽他，我們
必須從內心聆聽他曾生活出的合一精神，讓我們接受他的見證的帶領，邁向
一個內在化和靈修化的大公主義。
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