二月十八日舉行的樞密會議中，樞機團將對七位真福列聖品案進行表決；
在三位男真福中，有兩位殉道者；四位女真福中，有兩位教友。
七位真福當中，時間上距今最遠的是美國印地安摩和克族修女泰卡維達
（ Tekakwitha ），不久之後，她將是美國印地安原住民中首位女聖人。
泰卡維達，十七世紀中葉，出生在今日的美國紐約州奧爾巴尼；因為罹患
嚴重傳染病天花，容貌和視力都受到毀損，遭到族人遺棄，由叔父代為照
顧。
因為信仰 天主教，不被叔父接納；泰卡維達避居加拿大，過著深沉祈禱
的靜潛生活。由於病情嚴重打擊她的健康，泰卡維達在二十四歲時去世；
當時，她臉上的疤痕全都消失無蹤。
菲律賓青年佩德羅•卡隆索德（Pedro Calungsod）在太平洋關島上殉道，
年僅十七歲。
佩德羅是隨從耶穌會傳教士前往當地福傳的傳道員，受到原住民大力協助
與歡迎。但是，他們的傳教成果遭人嫉妒，散播謠言誣害他們。
有一天，當青年佩德羅和耶穌會迪亞哥神父去為一位村長的女兒付洗時，
受到敵對者攻擊，二人的屍首被拋進太平洋。
一八三八年一月二十三日，芭芭拉•科佩（ Barbara Cope ）誕生在德國一
個貧窮農家，二歲的時候，移民美國。
為了分擔家計，科佩從青年時期就在工廠工作，不得不將她奉獻給
天主的真實渴望暫擱一旁。在她二十四歲的時候，終於如願以償，成為錫
拉丘茲方濟各第三會修女，會名為瑪麗安娜。
當以痲瘋病聞名的摩洛凱島向檀香山主教提出需要護士照顧病人的請求時
，瑪麗安娜和同會幾位修女即動身前往，並在一八八九年時接下管理工作
。瑪麗安娜修女秉持一貫的無私精神，服務病患三十年；直到一九一八年
，以八十高齡逝世。
一八三八年十一月，賈科莫•貝爾蒂厄（ Giacomo Berthieu ）在法國出生
，長成後，領受鐸品，成為耶穌會會士，參與馬達加斯加的傳教工作。
一八九四年，馬達加斯加反法國的第二次戰爭期間，貝爾蒂厄神父陪同其
他基督徒撤離村莊時被抓，多次被強迫背棄信仰；貝爾蒂厄神父始終忠信
，最後，犧牲了性命，屍首被丟棄在馬達加斯加的馬納納河流域。
與瑪麗安娜修女及貝爾蒂厄神父同期的喬瓦尼•皮亞馬爾塔（Giovanni Piamarta）於一八四一年出生在義大利布雷西亞，在家境因素下，度過困
頓的童年；及長，成為神父。
皮亞馬爾塔神父與工藝中心的成立有關；這個中心專為協助從布雷西亞來
的青年尋找工作。此外，皮亞馬爾塔神父還組織一個司鐸、修會會士的慈
善團體，以及創立納匝肋聖家貧窮俾女會。
一八四 0 年代，卡門•薩列斯（Carmen Sallés Barangueras）誕生在西班牙
巴塞羅納。
一八五四年，聖母始胎無染原罪信理頒布；幾年內，奉獻給聖母的聖召快
速成長。這是卡門•薩列斯的衷心期盼與聖召，她在創立自己的聖母無染
原罪教導傳教修女會之前，穿的是道明第三會修女會服。
卡門•薩列斯修女一九一一年逝世於西班牙馬德里，留下當時在這個新成
立的修會中一六六位修女和派遣她們到世界各地傳教的心願。
在今天，世界各大洲都有這個修會的修女從事服務工作。
即將宣列聖品的七位真福中的最後一位，是德國巴伐利亞工匠家庭裡的
安娜•夏弗（Anna Schaffer）。
安娜•夏弗夢想要成為修女，並出發去傳教；一九 0 一年，一場意外，使
當時十九歲的安娜雙腿嚴重灼傷，殘廢。
但是，她並沒有放棄，在無復健希望中仍意志堅強，終於明白基督召叫她
成為病榻上的傳教士。在這病榻上，她的健康每況愈下，卻始終建議和鼓
勵來向她尋求協助與支持的訪客；一位沒有力量的人卻成為健康者的力量。
一九二五年九月，安娜•夏弗從床上摔下來，失去了聲音；她在臨終時，
微弱輕聲地說：「耶穌，我在祢內生活」。
留言列表
宗教 (0)