五月十二日，在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中，教宗方濟各
表示，耶穌為所有基督徒祈求合一；但是，教會內卻有人
「搬弄是非」，用言論製造分裂，摧毀團體。
當天彌撒的福音取自《若望福音》，敘述耶穌在受難前為
所有基督徒和基督徒團體祈求合一，願眾人都合而為一，
就如 天父和耶穌原為一體那樣，為叫世界能夠相信。
教宗由此指出，基督徒團體和基督徒家庭的合一就是見證
；它們見證是 天父派遣了耶穌的事實。
然而，基督徒團體、堂區、主教府、機構和家庭達致合一
，或許是最困難的事情之一；我們教會的歷史有時令我們
汗顏：我們居然對基督徒弟兄、姊妹發動戰爭！
我們只要想想『30年戰爭』便可見一斑。
在基督徒自相殘殺的地方，就沒有見證；教宗表示：我們
必需為這段歷史祈求 上主賜下莫大的寬恕！
那是分裂頻繁的歷史；這不只在過去，也在今天發生。
世人看見我們分裂時會說：『我們先等他們達成共識，再
來看看；耶穌既已復活，並且還活著，祂的這些門徒怎麽
合不來呢？』
有時候，一位 天主教基督徒會問另一位東方禮的
天主教基督徒說：『我的基督後天復活；你的基督何時復
活？』
我們連耶穌復活節的日期都不一致！世界各地皆是如此，
世界因而難以相信。
教宗闡明，因著魔鬼的嫉妒，罪惡才進入了世界；連基督
徒團體都幾乎對此習以為常，存在著自私、嫉妒和分裂；
「這導致一個人對別人說三道四」。
分裂，始於搬弄口舌，它撒播仇恨和戰爭的種子，能摧毀
一個家庭、團體和社會。人們非但不釐清真相，反而說三
道四，毀壞別人的名譽。
教宗提到聖斐理伯內利的一則有名軼事：
當時，有一位婦人對別人說三道四；聖人要這位婦人做的
補贖是 : 拔一隻雞的毛，撒在整個社區；然後，再把雞毛
收拾乾淨。
這婦人遂驚呼：「這不可能」。
聖人答道：「說三道四也是如此」。
教宗解釋說：說三道四，就是向別人潑髒水，把別人弄髒
，加以摧毀！
他毀壞別人的名譽、破壞別人的生活，經常無緣無故說出
與事實不符的話。
最後，教宗帶領眾人祈求道：「耶穌已為我們祈求合一，
既為我們在場的所有人，也為我們的團體、堂區和教區。
讓我們祈求 上主賜給我們恩寵；因為，魔鬼、罪惡誘使
我們製造分裂的力量總是非常強大。
願 上主賜給我們恩寵、賜給我們恩典。
締造合一的恩典是什麽呢？
是聖神！
願 上主賜給我們這份締造和睦的恩典；因為，
上主就是和睦，祂是我們團體內的光榮。
願 上主賜給我們平安與合一。
讓我們為所有基督徒祈求合一的恩寵，為我們的團體和家
庭祈求每天充滿大大小小的恩寵，並且祈求克制口舌的恩
寵。
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