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三天不習,手藝生  (瑪二十五 14~30)

 

作者  蔣劍秋神父

 

 

天國,又如一位要遠行的人,將自己的僕人叫來

 

,把財產托付給他們,按照他們的才能,一位給

 

了五個「塔冷通」、一位給了二個、一位給了一

 

個;然後,他動身走了。

 

那領了五個「塔冷通」的,立刻用來營業,另外

 

賺了五個。

 

同樣,那領了二個的,也賺了另外二個。

 

但是,那領了一個的,卻去掘開地,把主人的銀

 

子藏了。

 

過了多時,僕人的主人回來了,便與他們算賬;

 

那領了五個「塔冷通」的上前來,呈上另外五個

 

「塔冷通」說:主啊  ! 你曾交給我五個「塔冷通」

 

;看,我賺了另外五個「塔冷通」。

 

主人對他說:好 善良、忠信的僕人,你既在少

 

許事上忠信,我必委派你管理許多大事;進入你

 

主人的福樂吧 !

 

那領了二個「塔冷通」的也前來說:主啊 你曾

 

交給我兩個「塔冷通」;看!我賺了另外兩個

 

「塔冷通」。

 

主人對他說:好 善良、忠信的僕人,你既在少

 

許事上忠信,我必委派你管理許多大事;進入你

 

主人的福樂吧 !

 

隨後,那領了一個「塔冷通」的也前來說:主啊

 

 !  我原知道你是位刻薄的人,在你沒有下種的地

 

方收割、在你沒有散布的地方聚斂;因為我害怕

 

,所以,我把你的「塔冷通」藏在地下。

 

看!你的仍還給你。

 

主人回答說:可惡、懶惰的僕人 你既知道我在

 

沒有下種的地方收割、在沒有散布的地方聚斂;

 

那麼,你就該把我的銀子交給錢莊裏的人,待我

 

回來時,把我的連本帶利取回。

 

所以,你們把這個「塔冷通」從他手中奪過來,

 

給那有了十個「塔冷通」的;因為,凡是有的,

 

還要給他,叫他富裕;那沒有的,連他所有的,

 

也要由他手中奪去。

 

至於這無用的僕人,你們把他丟在外面的黑暗中

 

,在那裏必有哀號和切齒。

 

 

 

人的智慧各異;    天主按祂的肖像造人,可是,給予人的

 

智慧各有不同;正如宇宙間的花草、樹木、日月星辰一樣

 

,有大有小、有明有暗,爭明鬥豔,更顯得五光十色、多

 

采多姿。

 

每人的智慧不同,卻能有同樣的努力;一個人在

 

天主前的成功,不在乎他智慧的高低,在於他努力了多少

 

;只要盡了一己的努力便行了。

 

工作的酬勞是【升遷】;工作好的人,不是在工作完成後

 

便去休憩,反而是要做更多更大的事;【我必要派你管理

 

許多大事】。

 

所以,    天主教的聖者都有【死而不已】 ( 非【必而後已

 

 )  的精神,繼續為人類服務;如小德蘭所說的 : 『我死

 

後,將降玫瑰雨,以濟眾生』。

 

審判的標準是【助人】;『凡有的,還要給他,叫他富裕

 

』;    天主給的智慧,是為了人類,必需拿祂的智慧來幫

 

助人,助人越多,智慧越大。

 

藏在地下的智慧,日子久了,也會變得遲鈍;俗語有  :

 

三日不習,手藝生』;讀書、寫文章、彈琴,必需天天練

 

;久不練,便會產生生疏感。

 

被稱為惡僕的人,不是因為他天資笨;卻是因他懶惰、不

 

肯冒險、不肯努力。如果,他拿去投資,即使,失敗了,

 

也不致受到懲罰。

 

我們是如何利用    天主給予我們的才智呢 ?

 

                                                ( 摘自    把福音活出來 )

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