元月五日，新年的第一個星期三；教宗本篤十六世上午依照慣例在梵蒂岡保祿六世大廳主持了
新年首次公開接見活動，對教會禮儀正在慶祝的聖誕期做了深入反思。教宗指出，聖誕節不是
回憶過去的事件和【多愁善感】的節日，而是，活在此時此刻的奧迹，是降生成人的
天主光輝的臨在。
教宗向參加接見活動的八千多名信友講解了聖誕節與基督的死亡和復活之間的密切關係。
馬槽中的襁褓離墓穴中的殮布並不遙遠；基督誕生的岩洞同他死亡的哥耳哥達地方甚至被救贖
人類的計畫連接起來。教宗本篤十六世逐步把保祿六世大廳內的群衆帶入這兩個奧迹的中心，
告訴他們，可以說【聖誕夜與復活前夕隆重的守夜緊密相連】。
教宗先談到聖誕的魅力，稱這個節日一如既往，是教會重大慶典中最隆重的一個。教宗說：
『這個節日有迷人的魅力，因爲，眾人都以某種方式意識到，耶穌的誕生與人類最深切的渴望
及希望有關係。消費主義能夠將人內心深入的這份思念轉移目標，但是，若人在心中渴望接納
帶來 天主新意、爲賜予我們圓滿生命的那個嬰孩，聖誕節輝煌的燈火便只能成爲藉著
天主的降世而點燃的那道光的反射。』
除了張燈結彩隆重慶祝這個節日，基督信徒必須知道、領悟一些在人類歷史那個夜晚所發生的
、打動人心的事，即【血肉】在一件事實中成了【我們得救的工具】；這個事實穿越過去的時
空在我們今天具有現實意義。
教宗接著講解說：『慶祝 天主子降生成人的事件，不單是紀念過去的事，是讓帶來救贖的那
些奧跡在今日臨在。在所慶祝的聖事禮儀中，那些奧跡臨在眼前，在今日爲我們產生效力。
梵蒂岡第二届大公會議在禮儀憲章中強調，基督完成的救贖工程，藉著聖神的行動所慶祝的神
聖奧跡，繼續在教會中起作用。』
在昨天上午的要理講授中，教宗本篤十六世多次提到盛讚聖誕節爲永恒美麗的聖大良教宗，進
一步向在場的信友說，聖誕節，並非一個單獨事件，而是已經開始了以基督的苦難、死亡和復
活爲高峰的救贖的中心奧跡。教宗解釋這個理由說：『這是因爲，耶穌從童貞瑪利亞的懷中有
了人的生命那一刻起，便開始爲了愛奉獻自己。降生成人和巴斯卦不是兩個並列事件，是唯獨
相信耶穌基督爲降生成人和救世主 天主之子的兩把不可分開的鑰匙。』
最後，教宗也談到，今日在慶祝聖誕節日時所出現的不正確態度；他說：『聖誕節的禮儀慶祝
，不僅是記憶，更是奧跡；不僅是回憶過去的事，也是今天發生的一個事件；需要挽回聖誕時
期的真正意義，糾正過於多愁善感的情緒化。聖誕節的慶祝，不僅爲我們提出需要效法的典範
，即 天主的謙遜和貧窮，他對人類的慈愛；更重要的是提出邀請，讓進入我們肉身狀况的
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