門徒的使命 耶穌升天節
宗一 1-11；希九 24-28，十 19-23；路二十四 46-53
默想：
在神學上，「初傳」的意思是指，最早期，基督徒所宣講的內容，宣講的就是
耶穌基督的死亡和復活；至於，耶穌升天，在初傳裏，似乎不是一件重要的事
，只有兩部福音提及，即路加福音和馬爾谷福音。
馬爾谷福音提及升天的那部份似乎是個附錄，為別的基督徒加上。
瑪竇福音重視耶穌基督與我們天天在一起，所以，沒有提及耶穌升天。
若望福音認為，耶穌復活後，就立刻升到 天父那裡，不須特別提到升天。
我們大概可以這樣結論：只有路加重視耶穌升天；路加藉著耶穌的升天，凸出
了教會的使命。
我們今天慶祝耶穌升天瞻禮的時候，要提醒自己：耶穌升天，為我們到底有什
麼意義呢？耶穌升天，不光是信經的一個環節，亦不是教會要求我們相信眾多
信條中的一個而已，它有其獨特的重要性。
過往有一段時期，基督徒重視耶穌的肉體慢慢升天的這一個事實，不少畫家也
如此想像，做成在聖地裏有傳說耶穌升天的足印。
聖依納爵曾冒生命的危險重回聖山上，就是為了觀看耶穌升天足印的方向。
這表示，從前的基督徒如何重視耶穌肉體的升天；他們也注意耶穌升天中離開
塵世的意義。
中國人特別喜歡說升天是到達幸福的境界；如傳統所云：「淮南得道，雞犬升
天」。淮南子得道，不單祗他一人升天，就連他家裏的雞和狗都能與他一同升
天。
大詩人吳梅村曾為滿清做事；晚年，後悔不已，以詩表明脫離塵世的願望：
「浮生所欠只一死，塵世何緣識九還，我本淮南舊雞犬，不隨仙去落人間」。
在在顯示，升天，是到一個喜樂的地方；畢竟，人間是苦的。
中國人會用「仙遊」表示人死後的解脫，升仙到西方極樂世界去了。
路加福音所說的升天，完全沒有這個意思；升天，沒有意味著離開煩惱、離開
痛苦，到達一個幸福的境界。
無論福音或宗徒大事錄，路加都強調教會的使命。
在今天的福音裏，耶穌的死亡、復活和赦罪的訊息，就是要從耶路撒冷傳遍萬
國，而且，門徒就是見證人。
故此，耶穌升天，表示祂不再自己去宣講、不再親自去治療；是由門徒去代勞
。所謂見證人，必定是有所做為的；在宗徒大事錄裏，天使問門徒：「你們為
什麼站著向天觀看呢？」
耶穌希望基督徒的眼睛是望著地；基督徒和教會的使命是腳踏實地的，將福音
的訊息代基督傳揚開去，直至地極。
過去，曾有基督徒強調「身在塵世，心繫天上」的神修，鄙視地上的一切價值
；這不是路加的訊息。
所謂做見證人，是要做「基督復活的見證人」，即相信基督的復活，經驗
到復活的基督，經驗到祂真的還活著。
今天，不少基督徒強調這一點：基督在我內活著，也在別人身上活著，我有此
經驗，為此而做證，為此而歌頌讚美；因為， 上主在我身上行了大事。
基督徒也是「 天主愛世人的見證人」；當我感受 天主對我的愛，必須
以愛還愛，使他人藉我而感受到「 天主是愛」。
若別人未能接受 天主是愛；那麼，在他周圍的基督徒是要負責任的。
正如身為子女的在家庭裏未能感受到 天主是愛，做父母的必須負責；在學校
裏，學生感受不到愛，做老師的亦要負責。
當世人譏笑：「 天主已死」；基督徒必須挺身而出做證說：「
天主是活著的，祂活在我身上；沒有祂，我不可能如此生活」。
做基督的見證人，這個使命並不容易；福音和宗徒大事錄中都提到聖神的德能
，需要依賴聖神的能力去做證。
初期的教會，基督徒傳揚福音是非常快捷的，這正是聖神的力量。
門徒們做很多事情都是靠聖神的力量，例如選宗徒、選執事、平息紛爭、選定
傳福音的地點等，都是依賴聖神的指引。他們做証的成功，就是感受到聖神的
力量。
今天，在耶穌升天瞻禮中，讓我們記起耶穌的話：「你們要充滿聖神的德能，
從耶路撒冷開始，一直到地極，做我的見證人」。
我們大家都相信耶穌基督是活著的，聖神仍然在我們中間運作；依賴聖神，我
們一定能夠執行耶穌給予我們的使命，做一個勝任的見證人。
( 作者 吳智勳神父 )
反省與實踐：
1. 初期教會，基督徒傳揚福音非常快捷，他們的秘訣是什麼？我願意效法他們
的榜樣來傳福音嗎？
2. 我的親友及同事們知道我是基督徒嗎？我願意挺身做基督復活的見證人嗎？
信友禱文：
請為所有願意為基督復活做見證的教友們祈禱
初期教會所倚靠的聖神德能，我們今天仍然能夠領受；因為，聖神已住在我們
裡面。祈求 天主聖神幫助我們，不憑眼見、不輕看自己，使我們有全備的信
心，倚靠聖神的力量，完成光榮 天主的使命。
請為新領洗的教友祈禱
願 天主幫助他們體驗到復活升天的耶穌在他們身上活著，他們能夠在生活中
做基督復活的見證人，並靠著聖神的能力與指引，使他們成為熱心傳揚福音的
門徒。
留言列表
宗教 (0)