郭德剛福傳中心

十 月十六日，在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒時，教宗

方濟各強調，救恩，是        天主白白賜予的恩典；法利

塞人和法學士是刻板、僵硬之人，他們不願意打開心

門接受恩典、做出改變。

教宗方濟各表示，救恩，是         上主的一份恩典，賜予

我們自由的精神。

當天，福音記載，有位法利塞人請耶穌到他家中用飯

；祂一進去，便入了席。

對耶穌飯前沒洗手，那位法利塞人一看見便感到詫異

在清晨彌撒中，教宗方濟各籲請信徒警惕魔鬼的誘惑；

魔鬼的本質是摧毀，牠摧毀        天主的工程。

十月十二日，在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒，教宗方濟

各籲請信眾要警惕魔鬼的伎倆，尤其是那些彬彬有禮的

魔鬼，牠們悄悄地進入人們的靈魂卻絲毫不被察覺。

當天福音路十一15~26記述耶穌具有驅魔的能力；教宗

說，魔鬼的本質是摧毀，牠們或是直接以惡習、戰爭來

達到目的，或試圖以彬彬有禮的方式進行，使人以世俗

精神生活而不自覺。

當我們向  上主祈求某事時，必須要鼓足勇氣，大膽祈求

；  天主是朋友，祂能賜予我們所需要的一切；十月十一

日，在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒，教宗方濟各在講道中

以我們該如何祈禱為主題，做了上述表示。

在當天的福音中，耶穌對祂的門徒說，有一個人半夜去敲

他朋友家的門、向他借一些吃的。

他的朋友回答說，不是合適的時候，他已經在床上；但是

，最後，還是給了他所需要的一切（路十一     5~13）。

在講道中，教宗特別強調福音中的三個要素：有需要的人

在周三公開接見活動的要理講授中，教宗方濟各再次呼籲

捍衛每個人的生命，重申        天主是愛護眾靈的主宰；脆弱

的生命指明的，正是擺脫個人主義、發現愛的真正喜樂的

路徑。

十月十日上午，在聖伯多祿廣場主持周三公開接見活動，

教宗方濟各為維護人的生命發出嚴厲警告；在當天的要理

講授中，教宗闡釋了        天主十誡第五誡不可殺人的意義，

他指出，以保護其它權利的名義，甚至允許殺害母胎中的

生命，這是一種自相矛盾的觀念。

本日福音中的瑪爾大和瑪利亞教導我們，應該如何善度

基督徒生活，也就是「要愛戀        上主」；在清晨彌撒中

，教宗方濟各邀請眾人省思我們工作的態度及我們默觀

的時間。

十月九日，在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中，教宗方濟各

表示，在我們的基督徒生活中有助於避免犯錯的關鍵字

是「愛戀        上主」。

在當天選讀的第一篇讀經迦一13~24中，聖保祿宗徒就

是這樣描述自己的生活；當天的福音以瑪爾大和瑪利亞

十月七日，在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持誦念三鐘經

祈禱活動時，在唸經前，教宗方濟各對聚集在聖伯多祿

廣場上的信眾說，面對諸多婚姻失敗的痛苦，教會永不

厭倦地確認家庭的美好。

主日福音谷十     2~16記述，法利塞人問耶穌    : 『許不許

丈夫休妻  ? 』梅瑟准許了寫休書休妻（谷十2~16）。

教宗解釋道，耶穌重新評價梅瑟的叮囑說，梅瑟的這條

法令是為了你們的心硬才寫的，也就是為彌補我們的自

私所做出的讓步；但是，這不是造物主最初的意願。

十月八日，在聖瑪爾大之家主持的清晨彌撒中，教宗

方濟各勉勵平信徒和牧人省思做基督徒的意義，永遠

向        天主的驚喜開放，做有需要者的近人。

教宗邀請我們成為真實的基督徒，這樣的基督徒在幫

助近人時不怕弄髒手和衣服，這樣的基督徒向驚喜敞

開心扉，『像耶穌那樣為他人付錢』；教宗方濟各在

清晨彌撒中如此表示。

他從當天選讀的《路加福音》十25~37汲取靈感，省

思了福音比喻的六個人物。

十月五日，在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒時，教宗方濟各

表示，我們是基督徒，我們卻像外邦人那樣生活。

當天福音記述，耶穌斥責貝特賽達、苛辣匝因和葛法翁的

人，儘管，祂顯了奇蹟，他們仍不相信祂（路十13~16）

教宗解釋說，耶穌因被拒絕感到悲痛；然而，提洛及漆冬

這兩個外邦城市看到耶穌顯的奇蹟卻相信了。

耶穌哭泣，因為，這些人沒有愛的能力；但是，耶穌渴望

透過愛的訊息進入所有人的心中。

教宗說，我從        上主那裡得到很多，我在一個有基督信仰

「看，我在你面前派遣我的使者，為在路上保護你、

領你到我所準備的地方」（出廿三20）；十月二日、

護守天使慶日，在清晨彌撒中，教宗方濟各以這一段

經文為主軸展開講道；他指出，天使，正是

上主許諾給祂子民和我們的獨特助祐，伴隨我們的人

生旅途。

在這人生旅途上，我們得有同伴相助，他是保護者、

是通曉人性的指南針，協助我們看清我們必須前往的

地方。

在三鐘經祈禱中，教宗方濟各鼓勵信眾向耶穌學習，

不要陷入『我們   ~他人、朋友   ~敵人』的陷阱，要不

設界限地向前邁進。

九月三十日，在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持三鐘經

祈禱活動，唸經前，教宗方濟各向聚集在聖伯多祿廣

場上的信眾說    : 『        天主以極大的自由將祂自己賜予

我們，這是我們改變我們的行為舉止和與他人關係的

一個挑戰，同時也是一項規勸』。

主日福音記述門徒們的不悅，因為他們看到一位不是

在周三公開接見活動中，教宗方濟各回顧了他在波羅的海

三國牧靈訪問的所有行程，闡明「他的使命是要再次宣揚

福音的喜樂、慈悲與溫柔的革新」。

教宗方濟各這次在立陶宛、拉脫維亞、愛沙尼亞的使命，

是要「再次宣揚福音的喜樂以及慈悲與溫柔的革新」；因

為，缺乏        天主聖愛的自由，並不足以帶來生命的意義和

圓滿。

九月二十五日，教宗結束了在波羅的海三國的牧靈訪問，

隔天二十六日便在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持周三公開接見

在清晨彌撒講道中，教宗談到當天禮儀慶祝的瑪竇蒙召

；他是一位稅吏，卻蒙        天主召選、被立為宗徒。

九月二十一日，在聖瑪爾大之家的清晨彌撒當中，教宗

方濟各省思了瑪竇蒙受召叫的事蹟；當天是聖瑪竇慶日

，《福音》瑪九     9~10記述，在稅關那裏坐著的瑪竇聽

到耶穌的召叫，便起身跟隨了祂；耶穌和祂的門徒們同

許多稅吏和罪人一起坐席。

瑪竇曾是稅吏，是個敗類；因為，他為了錢，出賣祖國

，是自己同胞的叛徒。

在聖瑪爾大之家主持彌撒時，教宗方濟各勉勵信徒

把耶穌置於生命的中心，如同耶穌一樣慈悲，不要

譴責他人。

九月二十日，在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒的時候

，教宗方濟各說，讓我們祈求耶穌，以祂的慈愛和

寬恕常護佑我們的教會，教會是母親、是至聖的；

但是，充滿了像我們一樣有罪的子女。

當天的第一篇讀經取自《格林多人前書》十五     1~

11；福音選自《路加福音》七36~50，記述婦人的

為過幸福的生活，就需要孝敬父母；這是在九月十九日

公開接見活動的要理講授中，教宗方濟各指明的一條道

路。

教宗省思        天主十誡第四誡『你當孝敬你的父母』，他

強調這條誡命與一項許諾相關，即你能延年益壽並獲享

幸福。

教宗向聚集在聖伯多祿廣場上的各國朝聖信友解釋道，

藉著耶穌，我們在童年的創傷確實能轉化為潛力，正如

許多聖人所經歷的那樣；因此，應該與自己的生活重新

教宗方濟各在清晨彌撒中表示，我們牧人應親近的是人群

，不是那些毒害我們靈魂的有權勢者和理論家。

九月十八日，在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒時，教宗表示

，賦予耶穌權威的是祂的謙卑、親近人群和憐憫。

當天的福音路七11~17記述耶穌復活納因城寡婦的獨子；

教宗說，耶穌在民眾面前有權威，因為祂良善心謙，耶穌

沒有責怪別人、沒有說我是默西亞或我是先知；當祂治癒

病人、向人們宣講以及行奇蹟時，並沒有大肆宣揚，耶穌

謙卑行事，接近人群。

圖: 修女為信徒分發十字架苦像。

信賴耶穌，不能只靠言語，還要有具體選擇與行動；在

三鐘經祈禱活動中，教宗方濟各如此表示。

教宗還贈送給聚集在聖伯多祿廣場上的信徒一個十字架

苦像。

九月十六日，教宗方濟各在梵蒂岡主持誦念三鐘經活動

，唸經前，他向聚集在聖伯多祿廣場上的信徒們強調，

跟隨耶穌，意味著使自己的生活有愛        天主和愛近人的

特徵。

耶穌的十字架教導我們，生活中有失敗也有成功

，切莫害怕困境；因為，困境將會得到十字架的

光照，那是        天主戰勝邪惡的記號。

邪惡的撒殫被擊潰、被拴起來；但是，「牠仍在

狂吠」；你若是靠近牠、輕撫牠，「牠就會把你

撕爛」。

九月十四日、光榮十字聖架慶日，在聖瑪爾大之

家的清晨彌撒講道中，教宗方濟各如此表示。

教宗解釋道，默觀十字架，為我們不只是默觀失

九月十三日，在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒時，

教宗方濟各指出，基督徒絕不可跟隨世界的精神

，『要活出十字架的愚妄』。

做一位基督徒並不容易，卻令人欣喜；       

天父為我們指示的道路，是「慈悲與內在平安」

的道路；在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中，教宗再

次闡述「基督徒作風」的特色。

從當天的福音路六27~38出發，教宗表明，

上主不斷指引我們要透過真福八端和慈悲善工，

圖: 在公開接見活動中，教宗方濟各與朝聖者握手。

九月十二日上午，在聖伯多祿廣場主持周三公開接見活動

，教宗方濟各繼續講解        天主十誡『第三誡守安息日』的

意義。

教宗表示，愛，也會使坐監、軟弱和受限制的人獲得自由

，唯有耶穌賜予我們的愛才能折斷罪惡奴役的鎖鏈，尤其

是人的自我的束縛。

教宗在要理講授中首先闡明，《出谷紀》中記載了

天主十誡的頒佈，之後，又在《申命紀》中再次以幾乎完

在這些時期，強大的指控者似乎為了製造醜聞，就尋找

主教們的麻煩；因此，主教們必須謹記三個基本要素：

主教的力量是做祈禱的人、謙遜地承認自己蒙受

天主揀選以及應該接近子民；九月十一日，在聖瑪爾大

之家的清晨彌撒中，教宗方濟各對主教的牧職進行了省

思。

當天禮儀中的《路加福音》記述耶穌徹夜祈禱，之後，

選擇了十二位宗徒、即『首批主教』；接著，耶穌下山

，來到要聽祂講道、並為治好自己病症的群眾當中（路