郭德剛福傳中心

聖多默謨爾  (St.Thomas More)

                         7月9日

殉道，主曆一五三五年

英國教會歷史上有兩位著名聖人獻出他們的生命

保衛聖教，抗拒王室的侵犯，他倆人名字相同，

兩人都名叫多默；兩人的職位也相同，都是英國

的首相，兩人都是國王的寵臣；然而，他們寧願

失寵於國王，也不願喪失        天主的恩寵。

兩人的時代，相距三百五十年；第一位多默，是

多默貝格，他是一位神職人員；第二位多默，是

多默謨爾，他是一位在俗教友。

多默謨爾生於主曆一四七八年二月六日，父親是

一位知名的律師，在司法界很有地位。

多默謨爾十三歲起在坎特布里主教府寄宿，坎特

布里大主教很賞識他，送他到牛津的坎特布里學

院讀書。

多默謨爾的父親家教很嚴，對兒子的零用錢限制

也很嚴，除了必要的費用外，不肯多給分文；因

此，多默謨爾自幼養成節儉的習慣，而且，因為

手頭沒有錢，不能任意浪費，一天到晚，他專心

讀書，學業大有進步。

多默謨爾學業完成後，執行律師業務；主曆一五

零四年起，他當選國會議員，兼在大學執教，聲

譽日隆，成為學術界知名人士。

多默謨爾對基督信仰非常熱心，曾一度考慮棄家

修道，他想入加多森苦修會、也想入方濟各會；

但是，經過詳細考慮後，他覺得自己沒有修道的

聖召，就娶妻結婚，做一位標準的世俗教友。

多默謨爾勤操苦行，自十八歲那一年起，他貼身

穿苦衣；每逢瞻禮六和大瞻禮的前一天，用苦鞭

笞身；每天參與彌撒、唸小日課。

多默謨爾婚後生活很愉快，生育了四位孩子，三

女一男。

每夜，全家的人和傭僕們一起做晚禱；吃飯前，

子女一人朗誦一段聖經，然後，開始進餐。

多默謨爾嚴禁家人賭博財物；但是，正當的娛樂

，他絕不禁止。

多默謨爾在故鄉居住的時期，參加教堂的歌詠班

；他榮任首相後，每逢主日，還是穿了白衣參加

唱聖歌。

村裏有婦女分娩，這消息一傳到多默謨爾的耳中

，他立刻唸經祈禱；有時長達數小時之久，直待

產婦平安產下孩子，方才停止。

他常穿便服到附近貧民窟探訪、慰問貧寒的鄰人

；他很少有機會請富人來家吃飯，座上的賓客都

是赤貧的鄰人，這些貧窮的賓客，多默謨爾予以

熱烈招待，親密如家人一班。

多默謨爾的仕途生活一帆風順，青雲直上；主曆

一五二九年起，他官居首相，掌理國務。

其時，誓反教的勢力逐漸在英國抬頭，多默謨爾

執筆撰文予以駁斥。

亨利以英國教會的領袖自居，強迫教友服從他的

領導；同時，他與王后離婚，對教會事務妄施干

涉；多默謨爾深明大義，不肯附從國王的乖行，

憤而提出辭呈。

辭去官職後，多默謨爾兩袖清風，經濟拮据，不

得不緊縮家庭開支；他召集家人，帶著幽默的口

吻對他們說     :   『不久的將來，也許，我們都要沿

門托缽，求乞度日；大家不要沮喪，樂觀一些吧

  ! 』

辭職後十八個月，多默謨爾閉門不出，謝絕一切

社交應酬，在家寫作；國王與新后結婚的慶典，

他當然也不去參加。

可是，情勢一天比一天危急，攤牌的日子終於到

了；主曆一五三四年三月三十日，國會通過法令

，臣民均應宣誓承認亨利與新后亞納鮑萊的婚姻

是合法的，並承認亨利與髮妻加大利納的婚姻依

法不生效力；任何人拒絕宣誓，即以叛國罪處決。

距國會頒布是項命令前一星期，教宗克肋孟七世

宣布，亨利與髮妻加大利納的婚姻是合法有效的。

若干        天主教徒宣誓時附加保留條款     :  『在不違

反        天主法律的限度內』。

四月十三日，人們要求多默謨爾和路卻斯特主教

若望費休宣誓，二人嚴詞拒絕；多默謨爾立即被

捕。

國王第二次派人要求多默謨爾宣誓，他的態度仍

非常堅決，寧願付出自由的代價、度鐵窗生活。

多默謨爾在鐵窗裏非常鎮靜，他寫信給長女瑪加

利大說     :  『我一心感謝        天主；我覺得，牢獄生

活不比家裏壞』。

在監獄裏，多默謨爾不忘著作；『苦難中的安慰

』一書，就是他在監獄裏寫的。

他的家庭經濟狀況一天比一天惡劣；多默謨爾的

夫人把衣服賣掉、接濟丈夫。

主曆一五三五年五月四日，長女瑪加利大最後一

次到監獄裏探視多默謨爾；那一天，三位加多森

會士被判處死刑、為主致命。

多默謨爾對女兒說     :   『妳看，這幾位神父多麼有

福，如今，他們享受天國的永福了 !

妳那老父平日做惡太多，所以，現在還在世上受

苦 ! 』

六月十九日，又有三位加多森會士遇難；同月二

十二日，若望費休被斬首致命。

九日後，多默謨爾的案件開庭審理；多默謨爾對

陪審員說     :  『與個人良心有關的事項，當然應當

遵照良心辦理……』。

當他聽到死刑的裁判時，他鄭重宣稱     :   『國家的

元首絕不能擔任教會的領袖』。

最後，他將本人的案件與當年保祿迫害聖斯德望

相比     :  『就如當年保祿迫害了聖斯德望以後，他

皈依真教，二人同在天國享受永福；我全心全意

為你們諸位祈禱，希望我們將來一同在天國相會

』。

七月六日早晨，巴波爵士到監獄通知多默謨爾，

死刑將在是日九時執行；國王將絞刑改為斬刑，

以示體恤。

多默謨爾囑巴波代向國王致謝。

巴波與多默謨爾友誼素篤，生離死別，不禁悲從

中來，熱淚盈眶；多默謨爾反而用善言安慰他。

多默謨爾換好衣服，很鎮靜地走往刑場，一路上

，還和幾位熟識的人打招呼。

到了刑場，他唸經祈禱，然後，向眾人聲明     :   『

自己是為        天主教會死的；自己是國王的忠僕，

更是        天主的忠僕』。

他唸完了聖詠『請祢矜憐我』一篇，用口親刑吏

，自己用布巾蒙住雙目，把鬍鬚整理端正，引頸

就戮。

他的首級在倫敦橋上高懸了幾天後，由家屬領回

，保存在鄧司旦教堂內。

主曆一八八六年，多默謨爾和若干英國殉道烈士

被同列真福品；主曆一九三五年，多默謨爾被榮

列聖品。

人們常說     :   『像多默謨爾那樣聖德卓越的人，即

使未曾流血致命，也很可能有被立品的機會』。

他的一生自始至終是聖善的，他常向

天主祈禱說     :   『主呀，請祢賜我常懷有與祢結合

的善念；這並不是為了逃避現世的苦難、也不是

為了逃避煉獄的暫罰、也不是為了逃避地獄的永

罰、也不是為了享受天國的永福；我希望與祢結

合的原因只有一個    : 那是為了愛祢的緣故』。