效法中華殉道聖人的榜樣
智三 1~9；伯前四 12~19；若十二 24~26
「 小德蘭福傳之友 」曾慶導神父讀經反省
基督信仰的中心是成了血肉的 神、耶穌基督；
祂卻又是被釘死在十字架上的「罪犯」。
一位被釘死在十字架上的人竟成了世界的救主！
這是我們信仰的弔詭。
然而，耶穌被釘在十字架上，不是因為祂犯了該
死的罪、或犯下任何罪；祂平生從未說過謊、或
做過壞事。
相反的，正是因為祂太完美了，惡人相形見絀，
欲除之而後快。
耶穌曾說：「你們以為，我來，是給地上送和平
嗎？不，我告訴你們，是來送分裂」（路十二51
）。
「祂來到自己的領域，自己的人卻沒有接受祂；
但是，凡接受祂的，祂給他們、即給那些信祂名
字的人權能，好成為 天主的子女」（若一11~
12）；耶穌要人面對祂，並做出決定。
不堅持真理的人是不會樹敵的；因為，他可以隨
時見風轉舵，左右逢源。
基督自稱為真理，說話不拐彎抹角：「你們的話
該當是：是，就說是，非，就說非」（瑪五37）。
甚至，祂的敵人也不得不承認說：「師傅，我們
知道你是真誠的，按真理教授 天主的道路，不
顧忌任何人；因為，你不看人的情面」（瑪廿二
16）。
主耶穌也因此受到惡人的迫害，祂曾告誡門徒們
：「世界若恨你們，你們該知道，在你們以前，
它已恨了我。
沒有僕人大過主人的；如果，人們迫害了我，也
要迫害你們」（若十五18，20）。
今天，我們紀念中華殉道聖人，他們是名符其實
的基督徒，他們像師傅耶穌一樣，不是因做壞事
被處酷刑、或遭殺害歸於泯滅（讀經一）；他們
是忠於基督，堅持了真理，獲得了永生的榮冠。
他們當中有主教、神父、修女，更多的是男、女
、老幼的平信徒；在千禧年，被封聖的一百二十
位聖人中，有七十六位是平信徒，上至七十九歲
，下至七歲。
他們大都沒有受過正式的神學培育，但是，對「
道成人身」、捨己救人的基督的信仰卻如此堅定。
他們對主耶穌傳授的基本信仰道理十分認識，不
單認識，更身體力行。
他們對主的認識是受信德光照的，他們對主的愛
是忠貞不二的。
由於有這些忠貞不二的基督徒，教會才得以從一
粒芥菜子成為一棵大樹，「致命聖人的血是基督
徒的種子」；初期教會如此，現代的教會也如此。
「一粒麥子落地死了，才結出許多子粒來」，這
是一個極大的奧秘、奇蹟！
今天，在許多地方，這奇蹟再次得到印證：迫害
不但沒有消滅教會，反而使教會更茁壯，像爐中
煉淨的黃金（讀經二），信仰更加精純堅定，冶
煉出成千上萬的殉道聖人。
雖然，他們還沒被正式封聖，但是，他們的名字
已被寫在天上的生命冊上了；「對 上主之愛忠
信的人，必與 上主同在！」（讀經一）
今天，我們紀念中華殉道聖人，不只是為了紀念
光榮的先人，更是為了激勵現在的我們效法他們
，忠於基督，勇於為真理作證。
生活在現代這個外表崇尚自由、俗化了的世界裡
，為信仰作見證，不是透過流血致命，是內心的
、日復一日的不流血殉道。
今天，相反基督的勢力更加狡猾、陰險，它不是
明顯地要我們不去朝拜 天主，是在我們身邊放
置各種各樣的「偽天主」，對我們不是「威逼」
，是「利誘」。
我們很少碰到貼著標籤的毒藥，卻時時可以見到
裹著糖衣的毒藥，引誘了更多的人掉進外表美麗
的陷阱。
今天，我們需要威武不能屈的紅色殉道者，更需
要富貴不能淫的白色殉道者。
有位聖人曾說過這樣的話：「基督的福音是咆哮
的雄獅，卻容易被我們變成寵物小花貓，要牠跟
著我們往東走、往西走！」
咆哮的雄獅，意指福音對我們是有所要求、極具
挑戰性的，我們要以福音標準來改造自己、捨棄
自己，跟著福音走，不是把福音變成跟著我的喜
好轉的小花貓。
今天，我是否把福音從咆哮的雄獅馴服成了寵物
小花貓？
對於我，福音有沒有挑戰性？有沒有給我原因和
動力去接受考驗？甚至可以挑戰我到捨生致命？
還是我用「超級市場心態」去挑選我所喜歡的，
略過那挑戰我的、我不喜歡的？
我們邀請年輕人考慮修道聖召時，是用穩定的生
活、念書的機會等等來吸引他們？還是用與受苦
的基督一同受苦來挑戰他們？
中華殉道聖人，為我等祈！
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