天主的一切誡律是為彰顯祂對人的愛
若六 1~15
這些事以後，耶穌往加里肋亞海、即提庇黎雅海
的對岸去了；大批群眾因為看見祂在患病者身上
所行的神蹟，都跟隨著祂。
耶穌上了山，和祂的門徒一起坐在那裏。
那時，猶太人的慶節、即逾越節，已臨近了。
耶穌舉目看見大批群眾來到祂前，就對斐理伯說
：「我們從那裏買餅給這些人吃呢？」
祂說這話，是為試探斐理伯；祂自己原知道要做
什麼。
斐理伯回答說：「就是二百塊「德納」的餅，也
不夠每人分得一小塊」。
有一位門徒、即西滿伯多祿的哥哥安德肋說：「
這裏有一位兒童，他有五塊大麥餅和兩條魚；但
是，為這麼多的人，這算得什麼？」
耶穌說：「你們叫眾人坐下罷！」
在那地方有許多青草，於是，人們便坐下；男人
約有五千。
耶穌就拿起餅，祝謝後，分給坐下的人；對於魚
，也照樣做了；讓眾人任意吃。
他們吃飽以後，耶穌向門徒說：「把剩下的碎塊
收集起來，免得糟蹋了」。
他們就把人吃後所剩的五塊大麥餅的碎塊收集起
來，裝滿了十二筐。
眾人見了耶穌所行的神蹟就說：「這人確實是那
要來到世界上的先知」。
耶穌看出他們要來強迫祂、立祂為王，就獨自又
退避到山裏去了。
聖言默想
當我們不斷尋找 天主的旨意、與 天主愈來愈
接近的時候，也許，我們就更容易受到一種叫「
衛道之士」的誘惑，就是 : 自誇是捍衛真理之人
、認為只有自己擁有 上主的正義 ，其他一切異
說都是歪理。
在中世紀，為了捍衛基督宗教、打擊巫術，教會
也曾墬入這個陷阱。
雖然，教會的原意是好的；但是，濫用了方法。
加瑪里耳為宗徒們辯護，不僅是針對猶太人的公
議會，亦指出我們的盲點；很多時候，我們自以
為是真理的擁有者，卻忘記了 天主才是真理。
祂願意祂的真理以何種方式落實人間，是祂的意
願，不需要人橫加詮釋。
天主是超越人的 神，可以說 : 人不可能實實在
在地掌握到祂的旨意；這就是代行 天主旨意的
難度：太過寬鬆，被視為不夠努力；太過嚴謹，
又被認為是過了份。
其實， 天主的一切誡律都不是為懲罰不義的人
，是為彰顯祂對人的愛、引領人走正確的人生路。
天主，求禰軟化我們的心，使我們能夠容納不同
的意見，使臨現人間的天國更多姿多彩。
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