元月三十日，教宗方濟各在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒
；當天福音取自《馬爾谷福音》，講述耶穌治癒一位患
血漏病的婦人，並復活了雅依洛的女兒（谷五21~43）。
教宗方濟各指出，我們不僅要省思，更要默觀這兩個治
癒事蹟；因為，它們闡明「耶穌如何度過一天的生活」
，包括主教和司鐸在內的牧者們都該以此為榜樣。
聖史馬爾谷記載，跟隨耶穌的大夥群眾再次「聚集在祂
周圍」；這正是 天主應許給祂子民的陪伴，與他們同
在。
教宗解釋道：「耶穌沒有開設一間靈修諮詢處，招牌寫
著：『先知於每周一、三、五的三點至六點會客，價目
表如下、或是自由奉獻』。
不；耶穌沒有這麽做。
祂也沒有開設一間診療室，招牌寫著：『病人必需在指
定日期前來，才能得到治癒』。
耶穌直接投入人群當中」。
這就是耶穌提供給我們的牧者形象；教宗表示，「一位
聖善的司鐸總是這樣陪伴他的子民」，所以，每天晚上
，他都筋疲力盡，而且是「勞動者的真疲憊」；因為，
他整天與人民同在。
此外，當天福音也描述耶穌『被人群擁簇和觸摸』；《
馬爾谷福音》中反覆出現這兩個動詞。
教宗強調，至今，在牧者進行牧靈訪問時人們也這麽做
，以「獲得恩寵」；牧者明確感受到這一點。
對此，耶穌非但從不退縮，反倒「為了行善付出被羞辱
和嘲諷的代價」，這些是「耶穌行事作風的軌跡」，是
「真牧者的態度」。
牧者在領受司鐸聖秩和主教晉牧那天接受傅油；但是，
真正的油膏是內在的、是親近和溫柔之油，牧者若不懂
得親近人群，就有所欠缺；他或許是一方之主，卻不是
一位牧者。
缺少溫柔的牧者將會是嚴苛的，用棍棒責打羊群；我們
在這段福音裡看到親近和溫柔；因為，耶穌正是如此。
牧者應當效法耶穌，勤於行善，拖著疲憊的身軀結束一
天；如果，他抱持這種態度，子民就將感受到
天主活躍的臨在。
最後，教宗鼓勵眾人為牧者祈禱：「願 上主賜給他們
這份與子民同行的恩寵，懷著莫大的溫柔和關懷與子民
同在。
當子民與他的牧者相遇時，便會擁有獨特的感受，如同
這段福音章節的結尾那樣：『他們都驚訝得目瞪口呆』
；那是在牧者身上體驗到 天主的親近和溫柔，因而感
到的驚訝」。
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