先接受才認識，不是先認識才接受
聖經中記載 : 耶穌對祂的門徒說：「你們不要以為，
我來，是為把平安帶到地上；我來，不是為帶平安，
是帶刀劍；因為，我來，是為叫人脫離自己的父親、
女兒脫離自己的母親、兒媳脫離自己的婆母；所以，
人的仇敵就是自己的家人。
誰愛父親或母親超過我，不配是我的；誰愛兒子或女
兒超過我，不配是我的」 (瑪十34~37)。
主耶穌這些話的道理到底是何意義？
七月十五日，聖文德主教、聖師寫道 :「你要問聖寵
，不要問道理；你要問你內心的渴望，不要問你的理
智；你要問祈禱的嘆息，不是要多讀書；你要問新郎
，不要問老師；你要問 天主，不要問人；你要問黑
暗，不要問光明；不要問那發光的，要問那燃燒一切
的烈火，這火要以極大的甘飴和熾熱的愛情將人帶到
天主之內；這烈火實際上便是 天主本身」。
「在這穿越的過程中，如果，人願意成為完人，就應
該拋棄一切理性的思考，把整個的意願轉向
天主，並在 天主內加以改變；這是最神秘的奧蹟。
「除了接受祂的，誰也不能認識祂」；除非人渴望祂
，誰也不能接受祂；除非那人的最深處為
天主聖神的火所焚燃，這聖神是基督派遣到世上來的
，誰也不能渴望祂。
因此，保祿使徒說，這神秘的智慧是藉著聖神啟示給
人的；以下這句話是真的：人看見我，就不能生活。
那麼，就讓我們死，進入黑暗吧！
讓我們使心思念慮、私慾偏情和想像沉默下來。
讓我們偕同被釘的基督越過此世到 父那裡去。
當 父顯示給我們時，我們要同斐理伯一起說：「
我們對此已心滿意足了。」
我們要同保祿一起聽：「我的恩寵為你足夠了」。
我們要同達味一起歡欣說：「我的肉身和我的心靈雖
已憔悴； 天主卻永遠是我心的福分和磐石」。
聖文德聖師提醒我們，信仰奧秘是聖神在靈魂深處的
熱火激發、渴望、接受、認識。
聖文德提醒，是「先接受才認識」，不是我們一般人
所認知的「先認識才接受」。
信德，是所希望之事的擔保，是未見之事的確證 (希
十一 1)。
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