五月二十三日，在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中，教宗
方濟各表示，許多度奉獻身生活者遭到迫害；因為，
他們譴責世俗的態度。
惡神更喜歡一個不去冒險、不冷不熱教會。
教宗特別提及當天是聖薩爾瓦多總主教奧斯卡˙羅梅
洛（Óscar Romero）被冊封為真福兩周年；羅梅洛
總主教因譴責軍政府暴力壓迫窮人，被秘密特工殺害。
當天的讀經取自《宗徒大事錄》第十六章，記述保祿
和息拉在斐理伯城的事蹟；在這裡，有位行占卜術的
女奴隸跟在保祿和息拉身後，天天喊他們是『
天主的僕人』。
雖然，這是一種讚揚；但是，保祿知道她被惡神控制
；有一天，保祿感到厭煩，便驅除了惡神。
教宗指出，保祿明白，那不是斐理伯城悔改的道路；
因為，一切都處於安寧之中，人人接受教義，卻沒有
人悔改。
這種情況在救恩史中屢次出現； 天主子民處於安寧
之中，不去冒險、或者為世俗服務。
上主因此派遣了先知；然而，先知卻遭到迫害；因為
，他們令人不安，正如保祿所做的那樣，明察騙局、
驅除惡神，即使惡神說的對，稱他們是 天主的僕人
。然而，這惡神是不冷不熱的神，使教會也不冷不熱。
教宗說：我記得，在我的故鄉，有許多善良的度奉獻
生活者，他們不是理論家，他們說出：『不，耶穌的
教會應該是這樣的！』
他們就被攻擊說：『這人是共產黨員，滾開！』
他們被趕走、受迫害。
讓我們想想真福羅梅洛，他說真話的結果是什麽？
教會歷史上有很多類似的情況，在歐洲也是如此；為
什麽？
因為，惡神更喜歡一個不去冒險的安寧教會、一個做
生意的教會、一個不冷不熱的教會，在安逸中度日，
總是溫吞吞的。
《宗徒大事錄》第十六章繼續寫道，女奴隸的主人們
感到憤怒；因為，她再也不能行占卜術，他們失去了
賺錢的指望。
教宗強調，實際上，惡神總是從口袋進入的；當教會
不冷不熱、安逸、一切安排妥當、沒有問題的時候，
你們看，其中一定有買賣。
除了金錢之外，教宗還強調了另一個詞喜悅。
保祿和息拉被這位奴隸的主人拉到官長面前，被施以
棍杖之刑，並被投入監獄；獄警把他們關在監獄的最
深處。
在半夜時分，保祿和息拉祈禱讚頌 天主；忽然地震
大作，監獄裡所有的門都開了，獄警以為犯人跑了，
自覺性命不保，就要自殺；保祿卻勸他不可以如此，
對他說：『我們還都在這裡』。
於是，獄警問清了原委，也悔改了；他帶他們去清洗
傷口，領受了洗禮，滿心喜歡。
教宗說：這是我們每日的悔改之路，從一種世俗生活
態度，安逸而不去冒險，雖是 天主教徒卻不冷不熱
，轉變成具體宣講耶穌基督的生活態度。
從一種過於注重收益的宗教觀，轉向信德和宣講：『
耶穌是 上主』。
最後，教宗說：在《集禱經》中，我們祈求了恩寵，
也感謝 上主更新我們，使我們朝氣蓬勃。
斐理伯教會得到了更新，成了一個年輕的教會。
願我們每個人都能獲得更新、朝氣蓬勃，都得以悔改
，把我們不冷不熱的生活轉為喜樂地宣講：耶穌是
上主。
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