郭德剛福傳中心

耶穌聖誕節

那時，凱撒奧古斯都出了一道上諭，叫天下的人都要登記，這是在季黎諾作敘利亞總督時，

初次行的登記；於是，眾人各去本城登記。

若瑟因為是達味家族的人，也從加里肋亞納匝肋城上猶大名叫白冷的達味城去，好同自己已

懷孕的聘妻瑪利亞去登記。他們在那裡的時候，她分娩的日期滿了，便生了她的頭胎男兒，

用襁褓裹起放在馬槽裏，因為，在客棧中為他們沒有地方。

在那區有些牧人露宿，守夜看守羊群。有    上主的一個天使站在他們身邊， 

上主的光耀環照著他們，他們便非常害怕。

天使向他們說：「不要害怕! 看，我給你們報告一個為全民族的大喜訊：今天，在達味城中

，為你們誕生了一位救世者，他是主默西亞。

這是給你們的記號：你們將要看見一個嬰兒，裹著襁褓，躺在馬槽裏。」

忽有一大隊天軍，同那天使一起讚頌    天主說： 

天主受享光榮於高天，主愛的人在世享平安。」      ( 路二 1 ~ 14 ) 

 張春申神父 著

子時彌撒

       今晚所讀的福音中，聖史路加藉著天使的口，在耶穌誕生的晚上，向牧人報告一個驚天動地

的大喜訊：「在白冷城，一位救世者降臨人間了！」

他還解釋，為什麼，耶穌，是人類的救主；祂的拯救人類有什麼特點。

       耶穌是救世者，因為，祂是和平之王，這是天使歌聲中清楚唱出的。由於，耶穌的誕生；由

於，祂未來完成的使命；由於，末了，祂的死亡與復活；那些因此相信祂而經驗到

天主愛的人，在世上已經享受到和平。

耶穌是和平之王，祂為世界締造了和平；祂這樣拯救了人類。

       不過，福音同時又暗示，耶穌的和平是獨一無二的，與人間帝王製造的和平截然不同。為了

表示這個信念，路加特別告訴大家，耶穌是在凱撒奧古斯都的時代誕生。

       這位有名的羅馬第一位皇帝，的確，曾經身經百戰，最後，帶來了一段光輝的「羅馬和平」

時代。當時，不少神廟的祭台都刻上「奧古斯都的和平」的紀念字句。但是，為基督信徒而論，

「奧古斯都的和平」不算真正的、持久的和平；只有耶穌才是「和平之王」，祂締造了真正的和

平。為什麼呢？

       雖然，在歷史中，羅馬皇帝的確帶來了一段和平時期；然而，他是怎樣得來這和平的呢？

他先歷經戰爭，制勝了對手，流了無數人的血；即使戰爭勝利，天下太平，卻必須在帝國中到處

佈設軍隊，頒佈命令與法律。

       雖然，帝國沒有戰爭，可是人心如何呢？人人都心服嗎？即使，奧古斯都時代，國家豐衣足

食，但是，人只靠麵包嗎？他們內心中渴望的人與人間的和平，或者，人與神間的和平，羅馬皇

帝能夠給嗎？而且，歷史證明，奧古斯都的和平只是曇花一現，不久，便雲消霧散了。

       反過來，福音卻暗示，在凱撒奧古斯都時代誕生的耶穌，是主默西亞；祂才是救世者，給人

帶來真正的和平。基督信徒都知道，祂是怎樣的一位「和平之王」，祂的一生，不論宣講，或者

行動，都是為了實現天國來臨。

       所謂天國來臨，雖然，意義非常豐富，然而，簡單地說，便是    天主是愛，祂的愛在耶穌

基督身上顯現了出來，耶穌身上顯現出來的    天主是父，祂深愛世上每一位子女，並與他們長相

左右。祂照顧、祂保護、祂寬赦、祂憐憫、祂推動、祂協助；祂在基督身上與人類締結和平。

        這樣，與   天父締結和平盟約的人類，才能在彼此之間製造建立在正義、禮讓、互助、合作

之上的和平。耶穌便是這樣一位「和平之王」，祂不以戰爭、強迫、鎮壓、恐嚇等手段，而是以

愛來創造【誠於中，形於外的】和平。

        凱撒奧古斯都已經死去，然而，主耶穌基督永留人間。羅馬的和平不復存在；基督的和平卻

如同一粒種籽，不斷成長。是的，雖然，二千年來，歷史中依舊戰亂迭起，人類渴望的和平還沒

有完美地出現；不過，二千年來，始終有著那些信仰基督的團體在「和平之王」的引導之下，認

真地締造和平。

       即使，有時候，他們自己也會迷失在自相殘殺中，但是，光榮復活的基督還是在無形中指示

祂和平的理想。

        聖誕夜、平安夜！每年，全球的基督信友，在感恩祭中，再次聆聽聖誕故事的時刻，也是再

次紀念基督的和平，誓願為了    天主的光榮，獻身於世界和平的時刻。

「    天主在天受光榮，主愛的人在世享平安！」