三位一體 ( 天主聖三主日)
瑪竇福音 廿八 16~20
薛恩博樞機 著 丁穎達教授 譯
默想：
聖神降臨節之後的主日，又稱 天主聖三主日。
在不少地方，我們能看到聖三的標誌；我不假思索就能舉出些例子來：維也納
城牆上壯麗的聖三柱（即瘟疫柱）；下奧地利州的主日山鎮朝聖者大殿內的壁
畫以及分佈在路邊、田間、遠郊聖堂裡的許許多多描繪「恩慈王座」的藝術作
品。
天主聖父，通常被描繪成一位留著長鬍鬚的長者；被釘在十字架上的
天主聖子，由 天主聖父扶著；祂們中間則是像鴿子的聖神。
許多人會提出一個關鍵問題：我們到底能不能用繪畫的視覺效果來代表
天主？
猶太教和伊斯蘭教明文禁止神像；任何神像一律不准出現在清真寺內，更不用
說三位一體的神像了。
「你們朝拜三個神！」這是一般人對基督宗教最普遍的詰難。
今天的福音回應了這項指責；瑪竇福音的最後五節莊嚴經文記載了有關耶穌的
有力佐證。首先是，被釘死在十字架上的那一位復活的事實；祂不但看起來死
了，而且，確實死了；士兵用長矛刺進祂肋旁，直入祂心臟，就是為了要確認
祂死了。祂確實被埋葬；祂第三日真的自死者中復活，不再繼續活上一段有限
的塵世生命，而是超越死亡，活出一個無法毀滅的生命。
在耶穌的故鄉加里肋亞，門徒們在預先約好的地點見到了祂，將信將疑地朝拜
了祂。他們自己也不曉得為甚麼，卻都不由自主地在祂面前跪下；這種舉動，
只有對 天主才恰當，因為，法律不允許朝拜人。
然而，耶穌說的話令他們畢生難忘，並且世世代代迴盪至今；只要人類生生不
息，活在世界上，耶穌的話永遠有效；它們涵蓋所有民族、所有朝代的人，適
用於整個宇宙。
這裡只有兩種可能性：或者、耶穌的話是真的；或者、祂根本是個信口雌黃的
瘋子；誰敢說：「天上、地下的一切權柄都交給了我」？
因為， 天主是全能的，所以，只有是 天主的人才能說這種話。
因為，耶穌是 天主，所以，祂能毫無顧慮地說這話。
因為，耶穌是 天主子，所以，祂有權柄敦促全天下的人都來做祂的門徒。
如果，一個會死的人指望世上所有的人都跟隨他，他實在太高估自己的重要性
了。
天主則不然，祂創造了宇宙萬物，祂當然能邀請祂的受造物全然信賴祂。
因為，耶穌是真人，所以，我們能為祂畫像。
因為，耶穌是真 天主，所以，祂能預許：「我同你們天天在一起，直到今世
的終結。」
因為，耶穌是 天主、又是人，所以，祂能邀請所有的人成為祂的朋友、祂的
門徒。
基督徒並不朝拜三個神，基督徒只朝拜一位 天主。
天主聖父出於愛，把祂最珍貴的聖子以及祂的「生命氣息」聖神賜給了人類。
天主聖三的畫像是試著透過有限的藝術手法，表達惟獨經由信仰才能瞭解的三
位一體的玄妙奧理。
反省與實踐：
我和 天主聖三的關係如何？我能經驗到聖三一直與我同在嗎？我能因此而活
出聖三的面貌嗎？
我意識到以聖三之名傳揚福音，吸引人願意跟隨基督、以聖三之名受洗，是我
美麗且神聖的使命嗎？
聖藝對我的信仰生活有沒有幫助？我也會藉由聖藝來宣講福音嗎？
信友禱文：
請為聖教會祈禱
耶穌曾派遣門徒們因聖三之名為人授洗；祈求 天主降福我們，能意識到自己
福傳的使命，努力以言以行吸引人透過洗禮成為追隨基督的門徒。
請為世界環境祈禱
天主在愛中創造天地萬物，並派遣人成為管理者；祈求
天主幫助我們能尊重所生存的環境，善度儉樸生活，護守大地之母，不因自私
而掠奪這該千秋萬世永遠留存的生態原貌。
請為在巴西外海失事的法國航空之所有罹難者祈禱
祈求仁慈的 天主收納在空難中喪生的所有乘客，並安慰他們的家屬驟失親人
的傷痛！
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