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聖神必要教導一切              復活期第六主日

本主日是復活期第六主日；這星期的星期四便是耶穌升天瞻禮，為方便信友，

耶穌升天瞻禮也可移至復活期第七主日。

耶穌在升天前曾向他的門徒告別，對他們說了一些安慰和鼓勵的話。

聖若望宗徒把這些話收集了，寫在他所記錄的福音第十四到第十七章裏。

第十四章記載的是，耶穌同多默、斐理伯和猶達斯的對話。

多默向耶穌提出駁難說：「主！我們不知道你往那裏去，怎麼會知道那條路呢

？」

斐理伯要求耶穌把父顯示給他們。

猶達斯（不是那出賣耶穌的依斯加略人）向耶穌表示驚異說：「主！究竟為什

麼，你要將自己顯示給我們，而不顯示給世界呢？」

據思高聖經學會的註解，猶達斯的問題，很像從前耶穌的弟兄們向他所提出的

意見：「你既然行這些事，就該將自己顯示給世界」。

依思高聖經學會譯釋者的揣測，耶穌可以這樣回答猶達斯：「認識耶穌，愛慕

他，遵守他的命令，這不是世界願意去做的事；因為，世界只願意憎恨他和他

的門徒。既然這樣，耶穌怎能將自己顯示給世界呢？」

這的確是耶穌的意思；可是，他卻沒有這樣地說出來。

他只藉著猶達斯問話的機會，宣布了   天主聖三真實地居住在基督信徒的心靈

中，同時也把   天主聖神和真正的平安許給了他的門徒們。

本主日的彌撒福音，取自聖若望福音第十四章第二十三到二十九節，內容就是

猶達斯的發問所引起的耶穌講話。

彌撒福音這樣說：

那時，耶穌對門徒說：「誰愛我，必遵守我的話，我父也必愛他，我們要到他

那裏去，在他那裏做我們的住所。誰不愛我，必不遵守我的話；你們聽到的話

，並不是我的，而是派遣我來的   父的話。」

當我還和你們同在時，對你們說了這些話；但是，那位護慰者，就是我父因我

的名要派遣來的聖神，要教導你們一切，使你們想起我對你們所說的一切。

「我把平安留給你們，我把我的平安賜給你們；我給你們的，不像世界給你們

的。

你們的心不要煩亂，也不要害怕；你們聽過我對你們說：『我去；但是，我還

要回到你們這裏來』。

你們如果愛我，必因我到父那裏去而歡欣；因為，   父比我大。

如今，在事前，我就告訴你們，好使事情發生時，你們能夠相信」。

在耶穌升天和聖神降臨瞻禮之前，我們誦讀這一段聖經，我們自然特別注意到

，耶穌所許給我們的聖神。他說：他要藉著聖神常常與我們同在；又說：聖神

要使我們想起他對我們所說的一切。

本主日彌撒中的讀經一和讀經二也給予我們同樣的教訓。

讀經一取自宗徒大事錄第十五章第一到二以及二十二到二十九節，內容記載，

宗徒和長老們怎樣在   天主聖神的引導下，處理了初期教會中一場有關紀律的

激烈爭執和辯論，使外邦人在皈依基督信仰時，不用按猶太習俗受割損禮。

同時，又以聖神和他們的名義發表了他們的決定。

聖神和我們決定，除了下列幾項重要之事外，不再加給你們其他重擔，即戒食

祭過偶像的食物、戒食血和被勒死的牲畜，並戒避姦淫。

如果，你們戒避這一切，那就好了；祝你們平安！（宗十五28-29）

讀經二取自聖若望默示錄第二十一章第十到十四以及二十二到二十三節，內容

描述那從天上由   天主那裏降下的聖城耶路撒冷。

那城內沒有聖殿，也不需要太陽和月亮；因為，基督就是它的聖殿和明燈。

我沒有看見城中有聖殿；因為，主，全能的   天主和羔羊就是聖殿。

那城也不需要日月來照明；因為，有   天主的光榮照耀著它，而且，羔羊就是

這城的明燈（默二十一22-23）。

教會，是耶穌與我們常常同在的有形證據。

今天，一如從前，耶穌藉著聖神和教會不斷地指引我們，使我們能在人間世俗

的誘惑中，活出我們對基督的信仰和忠誠，並為基督的愛做生活的見證。

主內的兄弟姐妹們，本主日彌撒福音的主要訊息是，

天主聖神在教會中的臨在和作用。

這使我們想起我們曾播送了的《   天主教教理撮要導讀》節目。

《   天主教教理撮要》的第二二三號問答，講授的也是這端道理：

在禮儀中，   天主聖神準備參與禮儀的信友團體與基督相會；使他們紀念基督

，以信德的眼光去瞻仰他﹔施展他的造化功能，使基督的救世工程重新顯現和

實現﹔使他賜給教會的合一恩寵，在教會裏開花結果。

我們現在舉行的彌撒，就是禮儀；   天主聖神就臨我們中間，準備我們與基督

相會，使我們紀念基督，並以信德的眼光去瞻仰他；施展他的造化功能使基督

的救世工程重新顯現和實現﹔使他賜給教會的合一恩寵在教會裏開花結果。

所以，我們要紀念耶穌，聽從   天主聖神的教訓吧 !

基督，我們讚美你；亞孟。    ( 作者：阿德里安．諾桑   本篤會神父 )