猶達斯的背叛給了我們很重要的提示
丙年聖周星期三
「小德蘭福傳之友」指導神師曾慶導神父讀經反省
今天，我們讀到，猶達斯決定要出賣耶穌，換來的奬金
是三十銀錢，只是前天瑪利亞的那瓶香液的十分之一的
價錢。
聖經有說，猶達斯是一位貪錢的人，他管錢囊，他還會
中飽私囊；只是為了三十銀錢就出賣跟了三年的耶穌，
好像也不是很通；因為，最後，他是把三十銀錢扔回給
司祭長後才尋短的。
貪財，當然是不好的；其他的門徒也有貪權力的表現（
雅各伯和若望兄弟，一位要坐在耶穌的左邊、一位要坐
在耶穌的右邊）；我們可能也有一些貪財、貪權的心，
只要我們願意相信耶穌、跟隨耶穌，這些是可以慢慢改
正的；所以，猶達斯背叛耶穌，應該有更深的原因。
若望福音第六章裡，第一次提到猶達斯會背叛耶穌，是
在耶穌行了五餅二魚奇蹟之後，耶穌宣講祂的體血才是
門徒的真正食糧，很多跟隨耶穌的人因為對耶穌所說的
沒有信心，就一個一個離開了祂。
雖然，伯多祿代表門徒表示願意繼續跟隨耶穌，耶穌卻
在那時預言了猶達斯會出賣他。
今天，我們讀到，在最後晚餐的時候、也是主耶穌建立
聖體聖事的那一刻，猶達斯終於跟耶穌決裂了；所以，
猶達斯背叛耶穌的真正原因，是因為對耶穌所說的聖體
聖事沒有信心，他不相信伯多祿對耶穌說的『唯有祢有
永生之言』。
教宗本篤十六世在他的書裡『納匝肋人耶穌』曾經提到
過，依斯加略人猶達斯的名字的意義；依斯加略有『帶
刀者』的意義，也就是要武力推翻羅馬人，建立一個現
世的政治性默西亞王國的人。
這些人對耶穌的真正使命，也就是藉由自我犧牲、從罪
惡中拯救世人的使命不感興趣，他們要的是現實的利益
、現世的麵包、現世的政權；所以，對耶穌所說的聖體
聖事是沒有一點兒興趣和信心的。
當耶穌拒絕滿足他們的現世默西亞期望的時候，他們是
很容易跟耶穌分道揚鑣，甚至反對祂的。
因此，猶達斯的背叛給我們很重要的提示：
我們跟隨耶穌是為了什麼？
現世的利益？還是藉由悔改獲得永恆的生命？
耶穌建立的聖體聖事使我們得到永生的食糧，是我們信
仰生活的中心；我們相信聖事嗎？
幾時，我們疏遠了『耶穌實實在在囑咐我們的聖體聖事
』，也就意味著我們對耶穌有永生之言的信心薄弱了，
和耶穌的距離增加了，離天國永生的距離也漸行漸遠了。
在這裡，我們也想起彌撒中餅酒被祝聖以後，主禮說的
第一句有深長意義的話是：『信德的奧蹟！』
理智所不夠的，要用信德來補充；要相信全能
天主說的話。
梵二說：聖體聖事，是我們信仰的高峰，也是力量的泉
源；讓我們整個教會對明天主耶穌在最後晚餐中建立的
聖體聖事多一點信心，套用彌撒領聖體禮的一句：『主
耶穌，求袮不要看我們的罪過，但看禰教會的信德！』
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