愛己愛人、愛人如己
圖: 耶穌對門徒和眾人說：你們應愛你們的仇人。
主內的兄弟、姐妹：
上個主日，耶穌以四個實際的生活例子教導了我們該如何
完善地遵守 天主法律，讓 天主透過法律對我們說話、
引領我們走上正直的道路。
如果，我們誠心聆聽 天主、歸向 天主，我們就能輕鬆
自在、暢懷喜樂地生活；因為，那時，我們都處在寬大、
有救恩的環境，也能好好待己待人，做基督的好門徒。
這個主日，耶穌繼續以另外兩個例子教導我們完善地活出
法律的精神：愛己愛人、愛人如己。
首先是「愛己愛人」的誡命：我們要愛自己，也要愛他人
；這條誡命明確地指出生命的尊貴和生活的高尚，兩者都
必需受到嚴格保護。
為了使我們瞭解這條誡命的真義，耶穌要我們參考「以眼
還眼、以牙還牙」的梅瑟法律。
這條法律看似充滿暴力和復仇，其實不然；它出自《出谷
紀》：「假使，人們打架，撞傷了孕婦，以致流產；但是
，沒有別的損害，傷人者為這罪應按女人的丈夫所提出的
、判官所斷定的，繳納罰款。
若有損害，就應以命償命、以眼還眼、以牙還牙、以手還
手、以腳還腳、以烙還烙、以傷還傷、以疤還疤」（出廿
一22~25）。
依據這法律的脈絡，我們可以看出，這是一條原意很公正
的法律，它嚴格保護人的生命、教訓人要愛護生命；倘若
，傷及生命就得做出相稱的損害賠償：一隻眼只還一隻眼
、一顆牙只還一顆牙。
這條法律所強調的，不是報復，是對他人的生命和生活的
尊重；耶穌的門徒們熟悉聖經，肯定明白這條法律的背景
和基礎。
緊接著，耶穌的勸勉並非為了廢除或取代「以眼還眼、以
牙還牙」這條法律，卻是要我們深入地明察法律的基礎、
明白信仰的教義、活出法律的精神。
梅瑟法律，既是誡命，用的必然是命令式的言詞；所以，
耶穌在此也以命令式、不是闡述式的言詞來解釋梅瑟法律
，好叫我們立刻就能瞭解並付諸實行：「不要抵抗惡人；
如果，有人打你的右頰，你把左頰也轉給他」（瑪五39）
耶穌當時的聽眾自然意識到，雖然，耶穌的訓導權威確實
要比經師們來得高，但是，並不超越梅瑟法律的權威；何
況，福音的目的實在也不是為了取代梅瑟法律。
耶穌是來成全法律，也就是詮釋和落實法律，好使我們能
正確地理解並完善地遵守法律。
耶穌用的是一種教學語言，教導我們關於信仰的品德。
我們必需汲取正確的教訓，不只是刻板地按字面意義去理
解，無端端地挨打。
耶穌是在教訓我們：任何形式的暴力都會不斷滋長；若有
人打了你的右頰，他很可能還會再打你的左頰。遠的不說
，在妻子受虐的家庭中，妻子被丈夫打了一次後，假若不
立刻制止丈夫這樣的暴行，妻子很可能還會多次被打。
因此，任何形式的暴力我們都不能予以接受，包括以暴力
來反抗暴力。
妻子被丈夫打了一次後，不是要立刻還手回打丈夫，是要
立刻公開丈夫的暴行，「同他走兩千步、走兩里路」（瑪
五41），讓眾人都知道丈夫的暴行。
任何形式的暴行都是非法的、不義的；在暴力面前，我們
絕對不可默默忍受，卻必需立時將之公諸於世。
耶穌自己在被一位差役打了一個耳光後，立刻就開口答覆
他說：「我若說得不對，你指證那裏不對；若對，你為什
麽打我？」（若十八23）
對於自己的受難，耶穌從不還手；但是，在十字架上，祂
將世界的罪行公諸於世，讓世界「瞻望他們所刺透的」（
若十九37）。
打人和挨打都違背法律的精神！唯有相互尊重和愛己愛人
才能成全法律；唯有成全法律，人人才能平安自由、幸福
喜樂地生活。
隨後，耶穌又教訓我們「愛人如己」的誡命；這條誡命的
背景就是主日第一篇彌撒讀經中的命令：「不可復仇，對
本國人不可心懷怨恨；要愛人如己」（肋十九18）。
這道命令原本只針對自己的同胞、自己的民族、自己的信
仰團體，只是為了確保自家的平安，它不涉及外人，更沒
提到要恨仇人。
但是，這道命令普及民間時卻成了：「要愛你的近人、恨
你的仇人」（瑪五43）。
耶穌的教訓，不只回溯這道命令原本的意義，同時也矯正
民間觀念上的偏差：「要愛你的近人；但是，不要恨你的
仇人」。
耶穌還給我們加以解釋「愛的真義」；愛是不能劃上界線
的：只愛到這地步、只愛這些人。
愛，同樣是不能受到限制的：不能受時間的限制、不能受
空間的限制、不能受觀念的限制；當然，也不能受信仰的
限制，就如 天主的愛那樣，不受任何限制、完全沒有限
度： 天主愛善人、也愛惡人；祂愛義人、也愛不義的人
耶穌今天教訓我們的是一個全新的信仰態度：「你們應當
是成全的，如同你們的 天父是成全的一樣」（瑪五48）
；這是對舊約信仰態度全面的革新。
在主日第一篇彌撒讀經中， 上主訓示梅瑟說：「你告訴
以色列子民全體會眾說：你們應該是聖的；因為，我、
上主、你們的 天主是聖的」（肋十九 2）。
在聖經希伯來文『聖 qadosh 』有隔離、分開出來的意思
，強調 天主全然的超越性。
耶穌教導我們，『 天主的聖』現在已不在於「隔離」的
層面，在於「成全」。
那麽，「成全」又是什麽意思呢？
聖史路加另外記載耶穌的教導說，「成全」的意思就是「
慈悲」：「你們應當慈悲，就像你們的 天父那樣慈悲」
（路六36）。
最後，耶穌更教導我們， 天主是我們的父親；所以，我
們要勇於親近 天主，不要害怕；因為， 天主自己很親
近我們，常與我們同在。
天主是我們的父親，這確實就是遵守 天主誡命的基礎。
我們不是因為害怕 天主的懲罰，是由於愛 天主，所以
，誠心遵守 天主的誡命。
因為，愛 天主，遂遵守誡命，就是成全法律。因此，讓
我們祈求聖神扶助我們、賜予我們恩寵，使我們今天就能
全心、全意遵守 天主的誡命：愛 天主、愛耶穌；愛己
愛人、愛人如己；阿們。
～張德福神父～ 摘自 梵蒂岡廣播電台
留言列表
宗教 (0)