耶穌說：「一個人有兩位兒子，那小的向父親說 : 父親
，請把我應得的一份家產給我罷 !
父親遂把產業給他們分開了。
過了不多幾天，小兒子把所有的一切都收拾起來，就往
遠方去了。
他在那裏荒淫度日，耗費他的資財；當他把所有的都揮
霍盡了以後，那地方正遇著大荒年，他便開始窮困起來。
他去投靠一位當地的居民；那人打發他到自己的莊田去
放豬。
他恨不能拿豬吃的豆莢來果腹；可是，沒有人給他。
他反躬自問：我父親有多少傭工，都口糧豐盛；在這裏
，我反要餓死 !
我要起身、到我父親那裏去；並且要給他說：父親 ! 我
得罪了天，也得罪了你，我不配再稱做你的兒子，把我
當做你的一位傭工罷 !
他便起身、到他父親那裏去了。
他離得還遠的時候，他父親就看見了他，動了憐憫的心
，跑上前去，撲到他的脖子上、熱情地親吻他。
兒子向他說：父親，我得罪了天、也得罪了你，我不配
再稱做你的兒子了 !
父親卻吩咐自己的僕人說：你們快拿出上等的袍子來、
給他穿上；把戒指戴在他手上；給他腳上穿上鞋；再把
那隻肥牛犢牽來宰了，我們應吃喝歡宴；因為，我這位
兒子是死而復生、失而復得了；他們就歡宴起來。
那時，他的長子正在田地裏；當他回來、快到家的時候
，聽見有奏樂及歌舞的歡聲，遂叫一位僕人過來，問他
這是什麼事。
僕人向他說：你弟弟回來了；你父親因為見他無恙歸來
，便為他宰了那隻肥牛犢。
長子就生氣，不肯進去；他父親遂出來、勸解他。
他回答父親說：你看，這些年來，我服事你，從未違背
過你的命令，你卻從未給過我一隻小山羊，讓我同我的
朋友歡宴；但是，你這個兒子同娼妓們耗盡了你的財產
，他一回來，你倒為他宰了那隻肥牛犢。
父親給他說：孩子 ! 你常同我在一起，凡我所有的，都
是你的；只因為你這位弟弟死而復生、失而復得，應當
歡宴喜樂 ! 」 ( 路十五11 ~ 32 )
慈父的比喻
這篇福音不應該叫做「蕩子的比喻」；因為，故事中的
英雄不是蕩子。
這比喻該叫做「慈父的比喻」；因為，它著重的是父親
的愛，不是兒子的罪，並增加我們對 天主的慈愛寬恕
的認識。
父親一定是日日在遠眺、盼望著兒子的歸來；因為，『
當兒子離得還遠的時候，他父親就看見了他』。
兒子回來了，父親沒有指責，只有原諒。
有一種寬恕，是把寬恕視為施恩；但是，耶穌說的寬恕
不是這樣。
蕩子的回歸，不是故事的結束；接著出場的是他的兄長
，哥哥實在不喜歡見到弟弟歸來，就仿如自以為義的法
利塞人，寧願見到罪人喪亡，也不願意見到他們獲救。
哥哥的態度顯示出，他多年來對父親的服從，只不過是
苦差，不是愛的服務。
雖然，他完全缺乏同情心；父親仍請他一起歡宴。
米該亞先知和聖詠作者同在講述 天主忠誠的愛，我們
不能在 天主前自認為義人；極其慈悲，富於仁愛寬恕
的是 天主。
只有那領受 天主慈悲的人，必能在日常生活中顯示
天主的慈悲；因為，他過著共融的生活，意即包容他人。
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