對，真的就是如此！
若望福音 六 41~51
薛恩博樞機 著 丁穎達教授 譯
默想：
在革乃撒勒湖畔的小村葛法翁，有人斷然宣稱自己是從天上降下來的；因此，
我們不難理解猶太人為何竊竊私議。
兩千年前的人或許比現代人容易相信奇蹟，何況，他們剛剛身臨其境地見識了
一個了不起的奇蹟：在荒郊野外，耶穌用五餅二魚餵飽了數千群眾；不但如此
，眾人吃剩的大麥餅竟然裝滿了十二筐。
因為，四篇福音都如此可靠地記敘了這一奇蹟，所以，我不覺得有甚麼理由再
去懷疑它。與耶穌同時代的人顯然沒有半點疑慮，他們為這奇蹟歡欣鼓舞，希
望馬上擁戴耶穌為王，領軍推翻羅馬統治，使猶太人獲得期待已久的民族解放
。然而，耶穌著眼的是另一條道路，祂的使命並非政治解放。
雖然，祂非常關心來找祂的人不致於餓著肚子回家，但是，祂要給的，不僅僅
是果腹的食糧。耶穌知道，另外一種不是來自地上，而是從「天上」降下、來
自 天主的食糧。
這也不難理解：我們每天要吃三頓飯；但是，這不夠，我們還需要滿足我們靈
魂的精神食糧。如果，沒有愛，生命和希望失去了意義，一個人面臨的將是精
神廢墟。
葛法翁的猶太人並不否認這種精神需要，他們抗議的原因是：耶穌宣稱自己是
「從天上降下的食糧」、是「生命的食糧」。
其實，耶穌是藉著自我描述告訴眾人，祂正是人所需要的食糧，有了祂，人的
精神才不會枯萎。
誰膽敢宣稱自己在一定程度上是他人的「精神必需品」呢？
歷史上不是有許多例子，證明這種人終使他人誤入歧途嗎？
希特勒就曾宣稱自己是救星，甚至，還要求別人這樣稱呼他，這在很多人腦海
裡仍然是一場夢魘。
我們應該謹防自封的導師、教派的領袖，他們統統自詡能給人帶來救恩。
有些聽過耶穌宣講的人說：「耶穌，不就是一個凡人嗎？我們豈不是都認識祂
，還有祂的父親和母親嗎？」
這種批判態度非常合情合理；沒有人願意被一位宗派份子或自稱救恩使者的人
欺騙，因為，從古至今這號人物比比皆是。
耶穌沒有立即譴責這種緘默不語的懷疑態度；祂反而說：「凡用心由
父聽教而學習的，必到我這裡來，相信我。」
信德是一份禮物，讓我們相信耶穌超越的身分！他提供了永生的食糧！
我在度假時，曾遇到一對夫妻，他們在某一個朝聖地共同經歷了一種內在的皈
依。在此之前，就態度而言，他們是我們所稱的「有興趣的旁觀者」，並非不
信，而是寧可選擇在一旁觀望。他們親身經歷到今天福音中所講的，耶穌以某
種新的方式變成了他們的「生命之糧」。
祂的教訓、祂的榜樣以及與祂的共融，給了他們生命新的意義和一種前所未有
的喜樂；這對夫妻現在能說：「對，真的就是如此！」
反省與實踐：
耶穌是從天上降下來的食糧；我相信嗎？我如何領用這食糧？我如何讓這食糧
在我體內發揮它的功用？
信友禱文：
請為教會祈禱
耶穌是天上降下的食糧；祈求 天主幫助所有領受耶穌這永生之糧的人，都能
活出基督的生命，進入永恆！
請為世界的需要祈禱
世界各地天災人禍不斷，新流感也有越演越烈的趨勢；祈求
上主悲憫眾生的苦難，幫助人度過各種難關和考驗。
請為即將在台北舉行的聽奧運動會祈禱
上個月，在高雄精采呈獻的世運會才剛閉幕，台北也即將展開一場聽奧運動會
；祈求 上主降福這場運動會順利、圓滿，讓每一位聽障運動員都能在這運動
會中得到自我實現的肯定與滿足。
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