進入教會、找復活的耶穌
宗九 1~20;若六 52~59
「 小德蘭福傳之友 」曾慶導神父讀經反省
宗徒大事錄記載了初期教會從耶路撒冷開始發展到
羅馬帝國的中心,在這個發展中,復活的主跟教會
在一起,因為,主耶穌曾許諾祂的宗徒們:『我要
跟你們在一起,直到世界的終結』。
今天的讀經讓我們看到,復活的主跟教會在一起的
兩種方式:
在讀經一裡,掃祿、也就是以後的保祿,他向基督
徒吐露恐嚇和兇殺的氣焰,把基督徒逮捕並解送到
耶路撒冷。
但是,在走向大馬士革的途中,復活的主顯現給他
,對他說:『掃祿、掃祿,你為什麼迫害我?』
掃祿從來沒有見過耶穌,所以,耶穌把自己等同於
受迫害的基督徒。
所以,復活的主耶穌存活在基督徒團體內、存活在
教會內;更正確、具體一點說,完整地存活在耶稣
從一開始建立的 天主教會內。
迫害教會,就是迫害耶穌基督。
在今天的福音裡,我們看到復活的耶穌臨在於教會
的另一方式就是:在 天主教會內的聖體聖事裡。
主耶穌實實在在告訴我們說:『我的肉是真實的食
物、我的血是真實的飲料,誰吃我的肉、喝我的血
,便住在我內,我也住在他內』。
祂要我們一定要去領受祂的聖體,為得永生;兩千
多年來, 天主教會從來沒有對聖體聖事的信仰妥
協。
雖然,教會有人的瑕疵和限度,但是,主耶穌沒有
嫌棄教會,甚至,把教會當作是祂自己的新娘和肢
體;祂特別又以祂的血、肉來餵養教會成員,與祂
共融合一。
今天,我們要找到復活的耶穌,就是要在教會團體
內、在教會的聖事、特別是聖體聖事裡。
正因為這個原因,我們努力地去福傳,邀請所有人
進入教會並找到復活的耶穌。
另外,我們不要做信仰路上的獨行俠,也不要堅持
說『無須去教堂,我在家裡也可以恭敬 天主』。
雖然, 天主處處都在,但是,最完美、最真實的
臨在是在聖體聖事裡。