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仁慈、憐憫的耶穌

 

【福音:谷六     30~34

那時候,宗徒們聚集到耶穌跟前,將他們所做、所教的

一切都報告給耶穌;耶穌向他們說:「你們來,私下到

荒野的地方去休息一會兒!」

這是因為來往的人很多,以致他們連吃飯的工夫也沒有

他們便乘船私下往荒野的地方去了。

人看見他們走了,許多人也知道他們要去的地方,便從

各城徒步一起往那裡奔走,且在他們以先到了。

耶穌一下船,看見一大夥群眾,就對他們動了憐憫的心

;因為,他們好像沒有牧人的羊,遂開口教訓他們許多

事。

 

【經文脈絡】

谷六30~44是一個相當大的敘述段落,整段經文由三個

主題交織而成;首先,第30節承接前面     7~13節「耶穌

派遣門徒外出傳福音」的經文,十二位被耶穌派遣出去

傳播福音的宗徒,如今回來,重新聚集在耶穌身旁,向

耶穌報告他們的一切工作情況。

原本,他們和耶穌是想在荒野之處單獨相處;但是,這

個情況很快地就被蜂擁而來的群眾所打破,也因此展開

一個新的主題(31~34),敘述這些群眾和耶穌相遇後

彼此間發生的事;最重要的主題是34節所特別發展的     :

耶穌對人的憐憫。

耶穌的憐憫心腸導引出整段經文最重要的敘述,也就是

「增餅奇蹟」(35~44)。

由於教會在甲年常年期第十八主日安排了瑪竇所記載的

增餅奇蹟,因此,在這個主日(乙年)的福音誦讀中,

只選取谷六30~34的經文做為內容,未將增餅奇蹟的敘

述納入。

 

【宗徒(使徒)】

馬爾谷稱這群從福傳工作回來的十二門徒為「宗徒」;

這個名詞在新約中,不論是瑪竇、路加或保祿的作品,

出現的次數都相當多;相對而言,馬爾谷是比較少使用

這個名詞的新約作者。

他在這裡採用這個稱呼,毫無疑問,是指向他們被派遣

的事實;因為,「宗徒」這個字的希臘文原意就是「被

派遣者」或「使者(徒)」。

而且,這個情況剛好回應到前面谷六   的經文:「耶穌

叫來十二門徒,開始派遣他們兩位兩位地出去 ……」。

「宗徒」一字,希臘文的原意就是「被派遣者」;因此

,基本上,凡是「被派遣者」都可被稱為「宗徒」。

但是,谷六30的「宗徒」一詞已隱約地顯出「頭銜性」

的含意;而且,在比馬爾谷稍後寫成的路加福音和宗徒

大事錄中,「宗徒」一詞已非常明確地變成了專有名詞

,代表「十二人」的團體(參閱:路八     1,九12;宗一

15~26,六     2)。

 

福傳的成效】

這十二位被耶穌派遣宣揚福音的門徒,現在,都回到祂

的身旁,向耶穌報告「他們所做、所教的一切」。

他們的報告顯出,耶穌賜給他們的權柄產生顯著的功效

(谷三14~15,六     7)。

從經文敘述層面看來,從耶穌派遣門徒外出傳福音(谷

六     7~13),到他們又回到耶穌身旁(六30),所經過

的時間並不長;因此,這裡所表現的更可能是一個典範

性的行動,目的是為初期教會時代建立一個理想性的例

子:教會的派遣絕對不會徒勞無功、一無所獲的。

雖然,門徒和教會在具體的福傳道路上經驗到許多失敗

;但是,他們一再地把他們自己的派遣和整個派遣的源

頭【耶穌基督】緊密地聯繫在一起,並且在耶穌自己的

派遣以及成就中獲得效果。

 

公開福傳與個人神修】

耶穌邀請回到身旁的門徒說:「你們來,私下到荒野的

地方去休息一會兒!」

在這段話中,我們看見一個辨證的關係,一方面、耶穌

遣門徒到群眾中公開宣揚福音;另一方面、耶穌也邀

請他們回到自己身邊,退居到荒野、寂靜之處休息。

這是耶穌的派遣以及門徒們派遣的特色,他們不只強調

福傳工作的重要,更是同時兼顧個人的神修操練。

雖然,耶穌強調靜修的必要性;但是,福音的敘述也顯

示,耶穌和門徒們所需要的安寧與休息常常被蜂擁而來

的群眾干擾、打斷,即使他們私下乘船往荒野的地方去

,仍然無法阻擋大批群眾跟隨他們。

 

【憐憫人的耶穌】

經文更進一步的指出:群眾從各城徒步奔走到耶穌所在

的地方;就經文的敘述層面而言,這個情況是為下面的

「增餅奇蹟」預做準備。

福音作者報導這個群眾聚集的情況,目的在於表達耶穌

的仁慈、憐憫之心:「耶穌看見……一大夥群眾,就對

他們動了憐憫的心;因為,他們好像沒有牧人的羊」。

馬爾谷特別採用了戶二七16~17中梅瑟著名的句子:「

望         上主……委派一人管理會眾……免得        上主的會眾

如無牧之羊」(參閱:列上二二17;則三四     5),暗示

耶穌來自於        天主。

耶穌對於群眾的憐憫之情,驅使祂開口教導群眾許多事

,這一點非常符合馬爾谷福音所呈現的耶穌圖像:「是

具權威的教師」(參閱:谷一22)。

但是,這段經文中特別把耶穌的教導視為祂憐憫人的表

現;因為,耶穌的教導乃是給群眾指出生命的方向,就

好像牧人為羊群領路一般。

 

【綜合反省】

天主派遣耶穌來宣揚天國,為完成        天父使命;耶穌召

叫門徒跟隨祂、並成為祂的合作者。

耶穌在任何情況中都努力加深自己和        天父的聯繫(參

閱:谷一35~39);雖然,祂為了傳揚福音便派遣門徒

外出工作,卻也時常把他們聚集起來,退到僻靜之處,

尋求和        天父更深的合一;因為,離了        天主,他(我

)們什麼也不能做。

向耶穌蜂擁而來的群眾表達一群生活失去確定感、尋求

更深的生命經驗以及渴望學習        天主道理的以色列人,

他們同時也象徵一切失去生命方向的人;耶穌特別憐憫

這樣的人,只要他們尋求耶穌的援助,耶穌必然提供他

們必要的教導。

基督徒必須時時投奔耶穌,方能得到祂的教導與援助。

(   摘自     方濟會思高讀經推廣中心 )

 

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