郭德剛福傳中心

到底是誰拆了我們的十字架 ?

從去年開始，浙江省出現大規模拆毀教堂十字架的活動

；先是以基督教為主，同時涉及少數    天主教堂，最近

，矛頭又指向    天主教，杭州、台州、麗水等地的

天主教堂十字架陸續被大批拆毀。

從網上披露出來的官方文件來看，他們並不是不讓教堂

出現十字架，只是不願意十字架高高聳立在教堂頂上，

十字架必需移到教堂正面來。

按這種構思，神州大地將出現一大批「不倫不類的禿頂

教堂」，「具有中國特色的教堂」建築將為世界教堂家

族填補一個空白，增添一新品種。

十字架，是教堂的標誌，更是信仰的標誌；拆毀十字架

，是對信徒信仰的侮辱及打擊，這不是一個成熟的、具

有正常思維的政權可以幹得出來的事。

早在建國初期，周恩來總理就說過「宗教無小事」；在

廿一世紀的今天、在中梵關係若即若離的今天，中國沿

海經濟政治強省浙江省出現如此大規模的拆十字架運動

，難道只是像網上所說的，這一切皆緣於省委書記夏寶

龍一時不順眼？

做為省委書記，他不可能在政治上如此不成熟吧？

更何況，兩年了，這活動一直沒有得到制止；很明顯，

主子授權了！

敢於不顧民怨沸騰、不顧國內外指責強拆十字架的中國

，無疑已經是一個十分強大的中國了；可是，卻是一個

一點都不偉大的國家。

身為神父，我精通的是信仰，不是政治；所以，今天，

我想從信仰的角度來反省：到底是誰拆了我們的十字架？

舊約時代，約櫃，是雅威臨於以色列子民中間的標記，

在歷史上，這約櫃確實也多次大顯神能，以色列子民過

約但河、攻陷耶里哥城時，都是在約櫃的伴同之下進行

的；以色列子民也視約櫃為    天主的能力之所在。

在與培肋舍特人的一場戰爭受挫之時，以色列長老們想

到了重新藉助約櫃的力量；當約櫃被抬到陣前時，以色

列子民自以為勝券在握，培肋舍特人也確實害怕了一回

；可是，最終還是打了敗仗，連    天主的約櫃也被劫了

去，厄里的兩位兒子曷弗尼和丕乃哈斯也同時陣亡了。

更嚴重的是，到了巴比倫王拿步高時代，以色列和猶大

兩國先後被滅，以色列子民被充軍巴比倫成了亡國奴。

原因很簡單，當時，以色列子民嚴重犯罪、背叛

天主；約櫃雖然還在，    天主卻已經離他們而去了。

如今，有人要把我們信仰的標記從教堂頂上拿下來，只

允許我們把十字架放在教堂正面的牆上，我們憤怒、我

們無奈、我們抗議，這一切都可以理解；可是，我們有

沒有反省一下  : 我們心中的十字架到底還在不在我們生

命的頂端？

天主十誡的第一誡是「欽崇一    天主在萬有之上」，不

但要求我們只能敬拜唯一真神    天主，並且要求要把祂

的地位置於萬有之上。

現在，讓我們來看看，這些年來，我們中國教會從神職

界到教友層面，在這方面都是如何表現的。

一九五四年，成立三自愛國會以來，我們有多少主教、

神父加入了？

難道，他們果真不知道愛國會性質與    天主教「至一、

至聖、至公、從宗徒傳下來的」四大標誌嚴重衝突？

這個組織的性質相對教會而言，與抗戰時期的「維持會

」有何區別？

不管給自己找多少冠冕堂皇的理由，難道，參加者心中

真的坦蕩無愧？

這些理由若是真能成立，那歷代的殉道者只能是傻瓜，

不是聖人！

此時，我們心中的十字架還在頂端嗎？

怕是被踩在腳底下了吧？

如今，人家拆下我們的十字架，同時又給全國修院畢業

生頒發國家承認的學士學位證書，某些人是不是又在感

恩戴德了？溫水中的青蛙，享受著溫水的舒服，卻不知

溫水馬上要變成沸水！這斯德哥爾摩綜合症該如何醫治？

二零零零年，先教宗聖若望保祿二世為中國冊封聖人時

，所謂的中國    天主教最高組織「一會一團」（愛國會

和主教團）發表抗議了；可是今天，教堂十字架被拆，

兩年了，他們在那兒呢？

當然，我理解他們，他們正是靠抗議有時、緘默有時，

才能坐上那個位子的；此時，他們若能吭聲，那也就不

是他們了，他們還不想成為「馬達欽第二」。

但是，委身為奴，並不能換來主子對他們的尊重；當然

，更贏不到尊嚴！

說完神職界，我們再來看看平信徒們；我們中間，敢把

一切禍福完全交在    天主手中，不受風水、吉時、問卦

影響的教友還剩幾成？

我們寧願遭受金錢的損失，也要守好    天主誡命，參與

主日彌撒、不坑不騙的教友還剩幾成？

我們拿出培養孩子升學、假期補習、保證他們衣食無憂

十分之一的時間與精力去培養他們信仰、去愛

天主的教友還剩幾成？

我們希望自己的孩子能跟隨耶穌，培養他們過奉獻生活

聖召的還剩幾成？

如果，這些我們嚴重做不到；那麼，此時，我們心中的

十字架還在頂端嗎？

我們說，一切都是  天主的旨意，沒有  天主的允許，

任何事情都不會發生。

當年，約櫃被擄、國家被滅，以色列子民很難接受這是

天主的旨意；但是，今天，我們明白，這是

天主藉助敵人的手在喚醒墮落的以民悔改。

同樣，今天，我們已經把自己心中的十字架從生命頂端

卸下來了，卻還渾然不覺危險已降臨；現在，人家拆了

我們教堂頂端的十字架，只允許我們把它放在教堂正面

，這是不是和我們的靈性生命現狀有著驚人的吻合？

天主既然能允許當時的培肋舍特人與拿步高打擊墮落的

以色列子民，以拯救他們；今天，為什麼不能允許當代

拿步高來拆下我們的十字架？

十字架被拆，雖然情感上難以接受，但是，仔細反省，

真的無需責怪任何人；如果，我們把自己心中的十字架

從生命的頂端卸下卻不自責，我們為何對當代拿步高拆

下教堂尖頂十字架憤憤不平呢？

想讓十字架重新回到教堂尖頂上嗎？

讓我們先把自己心中的十字架重新升回生命的頂端吧！

一切都在    天主的掌握之中；什麼時候，我們心中的

十字架重回生命頂端了，教堂的十字架也就自然會重新

昂立於原該屬於它的位子上。

沒了十字架的教堂，尖頂光禿禿的，不倫不類很難看，

卻也不是毫無用處；    天主善於讓壞事變成好事，至少

，被我們忽略已久的畸形靈性生命在它的照射之下現出

了原形！        撰文：藍天鴿哨、中國大陸一位神父