郭德剛福傳中心

升天的耶穌、眾人同一的主

    (耶穌復活期第七主日、耶穌升天節)

圖: 耶穌升天。

主內的兄弟、姐妹：

耶穌受難以後，用了許多憑據向宗徒們表明自己還活著

，四十天之久顯現給他們、講論       天主國的事（宗一   3）

；第四十天，耶穌在他們觀望中被舉上升，到

天父的光榮之中。

耶穌雖然升了天，但是，祂並沒撇下我們為孤兒（若十

四18），祂不但沒有棄我們於不顧，反而同我們「天天

在一起，直到今世的終結」（瑪廿八20）。

耶穌升天事件是我們信仰上的一個偉大奧蹟，需要我們

用心領會和珍惜的恩寵；它跨越時間上的已經與尚未、

超越空間範圍的天上和地下，時時真確，處處現實。

按照不同的福音傳統，這事件發生在耶路撒冷的橄欖山

上（路廿四50~52；宗一    9）、或發生在加里肋亞的某

座山上（瑪廿八16；谷十六19）；我們無需勉強調諧福

音所敘述的地點。

無論如何，這事件是基督徒靈修生活的基礎：「常常喜

樂地稱謝       天主，同心合意地專務祈禱」（路廿四52~

53；宗一14）；這事件也是基督徒使命的緣起：「你們

去使萬民成為門徒」（瑪廿八19）。

在這甲年、耶穌升天節，讓我們跟隨聖史瑪竇加深認識

這位為我們升了天的耶穌。

聖史瑪竇告訴我們：十一位門徒遵從耶穌的指示，來到

了加里肋亞的一座山上（瑪廿八10，16），他們在那裡

果然看見了耶穌。

耶穌首先向他們宣佈：天上地下的一切權柄都交給了祂

；然後，耶穌派遣他們去履行一項福傳的新使命，去使

萬民成為門徒（瑪廿八18~20）。

這使命與耶穌在第一篇彌撒讀經中吩咐他們的話相符，

也就是走到天涯海角為耶穌做見證（宗一    8）。

當耶穌宣佈天上地下的一切權柄都交給了祂時，祂讓我

們明認祂自稱為「人子」的滿全意義，祂就是《達尼爾

書》所描述的光榮的人子：「一位相似人子者乘著天上

的雲彩而來，走向萬古常存者，遂即被引到祂面前。

祂便賜給似人子者統治權、尊榮和國度；祂的王權永存

不替、祂的國度永不滅亡」（達七13~14）。

耶穌向門徒們證實，祂的權柄是天上地下的一切權柄，

也就是全部永恆不朽和現世實際的權柄。

耶穌的證實涉及門徒們生活的兩個境界：雖然，門徒們

仍要在地上生活；但是，他們是這位進入了永生者的門

徒，始終與祂保持著親密的關係，天天同祂在一起。

當門徒們履行福傳的使命，去使萬民成為門徒時，他們

就是以耶穌門徒的身分和生活為耶穌做見證；因此，使

萬民成為門徒和為耶穌做證，其實是同一個的事實。

這位復活和升天的耶穌，現在是門徒們朝拜的物件（瑪

廿八    9，17）；在聖史瑪竇的用詞中，「朝拜」，就是

承認肉眼看不見的神聖榮耀。

肉眼雖然看不見，心靈卻可以深深領悟，一種肅穆虔誠

的敬畏之情便油然而生。

人心能夠真切地感受到這個並非源自現世的神聖氛圍；

所以，人也能夠認識這位已經榮獲天上地下一切權柄的

耶穌。

對聖史瑪竇而言，擁有「朝拜耶穌」的能力和敏覺力，

將帶給門徒們一個嶄新的生命、成全的生命。

復活的耶穌升到天上、升到       天父的光榮中，表示祂在

世上的臨在將不再那麽顯而易見。然而，那些懂得朝拜

耶穌的門徒們仍將繼續看見祂、清楚地意識到祂的臨在

，甚至於讓別人也意識到祂的臨在、並且看見祂。

「天上地下的一切權柄都交給了耶穌」；這句話在門徒

們的生命中越發真切、深刻又鞏固。

門徒們的生活現在成了顯示耶穌基督臨在的場所、展示

天主榮耀的地方；這是之前所無法想像的境況。

如此一來，每一位耶穌的門徒若忠信於耶穌，就不得不

宣講福音，這是聖史瑪竇在福音結束詞中給我們下的定

論；聖保祿認同聖史瑪竇的定論，因此，他也說：「我

若傳福音，原沒有什麽可誇耀的；因為，這是我不得已

的事；我若不傳福音，我就有禍了」（格前九16）。

復活的耶穌升天、進入光榮的事件同時拓寬了門徒們的

福傳視野，這個寬闊的視野如今成了門徒們必需走到普

世、向萬民宣講福音的動力。

耶穌還在世上生活時，雖然，也曾派遣門徒們出外傳教

；但是，那時，祂囑咐他們說：「外邦人的路，你們不

要走；撒瑪黎雅人的城，你們不要進；你們寧可往以色

列家迷失了的羊群那裡去」（瑪十六5~6）。

現在，復活的耶穌已經獲得了天上地下的一切權柄：「

祂升了天，坐在       天主的右邊，眾天使、掌權者和異能

者都屈伏在祂權下」（伯前三22）；祂不能再受時間和

空間的限制。

在祂內，普世萬民都同為       天主的子女；在祂內，眾人

已成了一個，同受祝福，「不再分猶太人或希臘人、奴

隸或自由人、男人或女人」（迦三26~29）。

基督徒所要宣講的福音就是這位復活和升天的耶穌基督

，使普世萬民認識「祂是眾人同一的主，祂對一切呼號

祂的人都是富有慈惠的」（羅十12）。

耶穌基督對門徒們最後的派遣重新塑造了門徒們的心靈

，使之慷慨寬大、充滿恩寵、享有救恩；因為，狹窄的

心胸總是想把樣樣好處都據為己有、不願與人分享福音

喜訊、不願看見別人長進成功，這無非就是缺乏救恩、

沒有信德的表現。

每位基督門徒都必需堅信：天堂的門為眾人而開（瑪八

11；路十三29）；在       天父家裡確實有很多住處（若十

四    2），可以容納所有的人；因此，「使萬民成為門徒

」真是基督徒的本分。

基督徒必需樂善好施，邀請眾人與我們一起注視和朝拜

基督，讓他們親自且直接地享受基督的福樂。

讓我們祈求耶穌賜予聖神、祂「所應許的聖神」（迦三

   14b），增加我們的信德，使我們心胸寬大，勇敢慷慨

，樂見眾人都成為基督的門徒，與我們共同承受永生；

 阿們。              ～張德福神父～      摘自梵蒂岡廣播電台