郭德剛福傳中心

三月二十九日、聖周五下午，教宗方濟各在聖伯多祿

大殿主持主受難日禮儀；旅居羅馬的樞機、主教以及

四千五百位信友在場參禮。

教宗府講道神師坎塔拉梅薩   Raniero Cantalamessa

樞機在禮儀中講道，他說，耶穌來，不是為完善人們

對        天主的觀念，是為顛覆這種觀念，藉著死在十字

架上展示        天主的真面容。

坎塔拉梅薩樞機強調，事實上，只有當耶穌在十字架

上被高舉時，人們才知道祂是誰。

三月十七日、四旬期第五主日，在梵蒂岡宗座大樓

帶領信眾誦唸三鐘經時，在唸經前的講話中，教宗

方濟各省思了基督犧牲的最終意義。

在福音中，基督提到祂的苦難說，人子要受光榮的

時辰到了。

教宗指出，對         天主來說，光榮，並不相應於人類

的成就、名聲或名望。

對        天主來說，光榮是愛，愛到甚至要獻出生命。

對祂而言，祂受光榮，意味著獻出祂的生命、讓人

三月十日、四旬期第四主日，在三鐘經祈禱活動中，

教宗方濟各表示，「基督來，不是為了譴責，是為了

救世人」；祂擁抱我們的生活，沒有要我們受審判，

不對我們作裁決。

他邀請信眾想想，耶穌來到世界上，不是為譴責世人

，反而是為了施予救恩。

當天的福音若三14~21記載了耶穌善師與尼苛德摩這名

法利塞人、猶太人首領的對話，耶穌向他解釋了自己

的使命。

二月二十八日的周三公開接見活動中，還有一點

感冒症狀、聲音略帶沙啞的教宗方濟各，將他以

惡習與德行為主題的要理講授稿件交給聖座國務

院的奇安帕內利（Filippo Ciampanelli）蒙席，

由他代勞宣讀。

在稿件中，教宗談論了嫉妒和貪圖虛榮兩種惡習

，它們都渴望成為世界的中心，想要剝削一切和

所有的人，成為所有讚美和關愛的對象；這惡習

能藉由聖保祿的教導來克勝。

請對罪說：『到此為止』

二月二十二日，教宗府講道神師坎塔拉梅薩樞機在

發表的視頻中反思了耶穌對犯姦淫的婦女說的一句

話。

當時，控告她的人一位一位地溜走了，只剩下耶穌

和那婦人。

耶穌對她說：「婦人！沒有人定妳的罪嗎？」

婦人答說：「主！沒有人」。

元月二十八日，在梵蒂岡宗座大樓書房窗口，

教宗方濟各帶領聚集在聖伯多祿廣場上的信眾

誦唸三鐘經時，他省思了當天福音谷一21~28

記載的耶穌在葛法翁驅魔的事蹟；他敦促信眾

要警醒，不要讓心靈被邪惡禁錮。

在講話中，教宗提醒信眾要留意『窒息自由的

鎖鏈』，並給這些鎖鏈起了名字。

他舉例說，我想到成癮，它們使我們成為奴隸

，一直揮霍能源、財產和情感。

一月二十四日上午，在主持周三公開接見活動的

要理講授中，教宗方濟各繼續省思『惡習與德行

』的主題；這一次，是關於吝惜的罪。

教宗說，這是一種依戀金錢的形式，阻礙人慷慨

大方。

這個罪不僅涉及到擁有大量財富的人，也是一種

橫向的惡習，往往與帳戶餘額毫無關係；這是一

種心病，不是錢袋的問題。

教宗的省思取自沙漠隱士們的智慧；他們指出，

元月二十一日，在梵蒂岡宗座大樓書房窗口，教宗

方濟各帶領聚集在聖伯多祿廣場上的信眾誦唸三鐘

經時，他省思了當天福音谷一14~20的内容。

福音記述，耶穌召叫首批門徒跟隨祂，並且使他們

成為漁人的漁夫。

教宗指出，        上主喜歡讓我們參與祂的救贖工程，

祂願意我們與祂一起積極行動，希望我們擔負起責

任並成為行動的主角。

教宗表示，基督本身不需要人來傳播祂的聖言，祂

元月十七日，在周三公開接見活動中，教宗方濟各

繼續以惡習與德行為主題的要理講授；他邀請眾人

關注邪淫之罪。

繼上周談論了貪饕之惡後，本周探討另一個「總是

蟄伏在心門的惡」，即：邪淫。

「貪饕，是對食物的貪婪；這第二個惡習則是一種

『對他人的貪婪』，也就是人彼此之間，特別是在

性方面的有害關係。

請注意：在基督信仰中，並不譴責性本能，沒有責

元月十四日、主日，在梵蒂岡宗座大樓書房窗口，

教宗方濟各帶領聚集在聖伯多祿廣場上的信眾誦唸

三鐘經時，他省思了當天福音若一35~42記載的最

初兩位門徒與師傅相遇的事跡。

教宗指出願意跟隨師傅的三個必須的條件，就是：

尋找祂、與祂同在以及宣講祂。

教宗說，無論是在兒童、青少年、青年、成年人時

……我們每個人都有與耶穌第一次相遇的經驗。

我第一次遇到耶穌是什麽時候？

一月七日，主受洗節，在梵蒂岡宗座大樓書房窗口，

教宗方濟各帶領聚集在聖伯多祿廣場上的一萬二千名

信眾誦唸三鐘經；唸經之前，他省思了當天福音記述

耶穌受洗的內容。

通過在約但河接受若翰的洗禮，耶穌開始了祂的使命

，這表明祂願意接近罪人，祂是為他們、為我們所有

罪人而來。

教宗指出，通過洗禮，        天主使我們成了祂的子女；

同時，教宗清楚指出，受洗時，在每個人身上發生的

將臨期，聖座第二場默想：

耶穌聖誕，我們要布置內心的馬槽

十二月二十二日，在保祿六世大廳，教宗府講道神師

坎塔拉梅薩（Raniero Cantalamessa）樞機帶領了

將臨期第二場默想，樞機以『那信了的人是有福的』

為主題，談到西方國家編造出神話故事和人物，以此

取代福音內涵的傾向。

十二月十三日，在保祿六世大廳舉行的公開接見活動

中，教宗方濟各談的核心思想是『傳播福音的熱忱關

係到每一位基督徒』，也是對『使徒熱忱』為主題的

系列要理講授的總結。

當天的福音講述，在一個主要由外邦人居住的地區，

耶穌對一位聾啞人說『厄法達     effatà    開了吧』，聾啞

人就奇蹟地恢復了語言和聽力。

耶穌對聾啞人說的，也是對每位信徒重複說的，我們

每個人都要捫心自問：我想成為祂的見證人？還是只

十二月八日，普世教會慶祝聖母始胎無染原罪瞻禮

；當天中午時分，在梵蒂岡宗座大樓書房的窗口，

教宗方濟各帶領聚集在聖伯多祿廣場上約一萬名的

信眾誦唸三鐘經時，教宗強調了童貞瑪利亞的兩種

態度就是是對        天主的工程感到驚嘆及對簡單事物

忠誠，這兩種態度使她有一顆完全免於罪惡的心。

首先是，瑪利亞聽到『自己被稱為充滿恩寵者』時

的驚訝和不安。

教宗說，這是一種高尚的態度，能對        上主的恩賜

雖然，教宗方濟各患有流感，卻沒有放棄十一月二十

九日的周三公開接見活動；教宗進入保祿六世大廳時

，在場的朝聖信友們以熱烈的掌聲向他致意，並歡呼

『教宗萬歲』，表達對教宗的愛戴之情。

教宗坐下後，向眾人表示歡迎；他解釋說，流感讓我

的聲音不好聽，因此，要理講授和問候詞由奇安帕內

利（Filippo Ciampanelli）蒙席代勞。

教宗的要理講授繼續以『使徒的熱忱』為題，將重點

放在宣講基督在當今時代的價值上。

十一月二十六日，在三鐘經祈禱活動中，教宗方濟各

表示：愛，是分辨誰是基督君王朋友的準則、是將祂

的        神國與世間各國區分開來的準則。

這是教宗首次在聖瑪爾大之家小堂通過連線帶領信眾

誦唸《三鐘經》；因為，從前一天起，他出現輕微的

流感症狀。

此前，在新冠病毒大流行的封城期間，教宗是在宗座

大樓內帶領唸經，也沒有在他的書房窗口露面。

當天講解福音的稿件交給了聖座國務院辦公室主任

十一月二十二日，在聖伯多祿廣場主持周三公開接見

活動時，教宗方濟各再三地重複『基督的宣講是為了

所有人，是帶給每一個人的喜樂』。

在以傳教熱忱為題的要理講授中，教宗強調了福音的

普世幅度：        天主揀選一個人，是為了到達所有人的

身邊；召叫絕非特權，是為了服務。

教宗強調，『福音具有提升人性的力量』，那是每位

男女都應該得到的生命的滿全；因為，基督是為所有

的人降生、死亡並復活，「沒有一人被排除在外」。

十一月十九日，第七屆世界窮人日，教宗方濟各在

舉行誦唸三鐘經的活動中，向聚集在聖伯多祿廣場

上的二萬多名朝聖者闡釋了當天福音記述《塔冷通

的比喻》的內容；他說，不要讓懼怕癱瘓我們，要

懷著對        天主的信賴面對困境。

教宗說，這個比喻浮現出兩種接近         天主的方式：

一種是、懷著害怕的心來接近        天主，這會使我們

的行動和使命癱瘓，使我們成為奴隸。

另一種是、懷著信賴的心來接近        天主，這樣能使

十一月十二日、主日，在梵蒂岡宗座大樓書房窗口

，教宗方濟各帶領聚集在聖伯多祿廣場上的信眾們

誦唸三鐘經；在唸經前的講話中，教宗省思了當天

福音瑪廿五     1~13『十位童女的比喻』的內容，他

叮囑說，我們要更多地聆聽        天主聖言，滋養內在

的靈性生命。

教宗解釋說，在十位童女被召喚去迎接新郎的比喻

中，蘊含了我們生命意義的教導；因為，『生活是

一個充分的準備』，當我們被召叫去與那位比誰都

十一月八日，在周三公開接見的要理講授中，教宗

方濟各讚許        天主的婢女瑪達肋納・德爾布雷爾（

Madeleine Delbrêl）「有一顆不斷走出去的心」

，是福傳熱忱的榜樣，並解釋了「她的自行車靈修」

：唯有前行，信仰才會平穩；一停下來，就會丟失

信仰。

法國的可敬者瑪達肋納・德爾布雷爾生於主曆一九

零四年，在主曆一九六四年蒙主恩召，是一位社會

工作者和作家，擁有神秘經驗，在巴黎郊區與工人