聖洛麥利 (St. Romaric) 12月8日
院長,公元六五三年
洛麥利是美洛文朝的貴族,在克洛泰宮廷供職,
擁有大量田產;他被聖亞馬杜勸化,入呂銳修院。
入修院前,他將全部農奴解放。
在洛麥利舉行剃髮禮時,許多他舊時的農奴都到
呂銳修院,要求入院修道。
公元六二 0 年,雷米蒙修院成立,亞馬杜任院長
;不久,亞馬杜辭職;由洛麥利繼任。
聖洛麥利 (St. Romaric) 12月8日
院長,公元六五三年
洛麥利是美洛文朝的貴族,在克洛泰宮廷供職,
擁有大量田產;他被聖亞馬杜勸化,入呂銳修院。
入修院前,他將全部農奴解放。
在洛麥利舉行剃髮禮時,許多他舊時的農奴都到
呂銳修院,要求入院修道。
公元六二 0 年,雷米蒙修院成立,亞馬杜任院長
;不久,亞馬杜辭職;由洛麥利繼任。
真福伯多祿巴斯加
(Bd. Peter Pascual) 12月6日
若安主教,殉道,公元一三00年
慕爾人統治華倫斯城期內,巴斯加一家出了六位
殉道烈士;其中,有一位就是本日瞻禮紀念的伯
多祿巴斯加。
伯多祿巴斯加幼年時,啟蒙師是一位司鐸,他是
神學博士,學問淵博。
伯多祿巴斯加赴巴黎深造,考取博士學位。
聖婦狄尼削亞、聖瑪日利谷及其他
殉道烈士
SS. Dionysia、Majoricus
and other Martyrs 12月6日
公元四八四年
胡納利王信從亞略異端,於公元四八四年,放逐
大批非洲主教;對正統教徒展開強烈的迫害運動
;信友為主致命者頗多。
聖婦狄尼削亞堅守信德,在公庭上,被鞭打得遍
聖安利日 (St. Eligius) 12月1日
諾雲主教,公元六六0年
公元五八八年,安利日生於法國李馬日;父親是位
工人。
安利日自幼學習鑄造金幣;學藝期滿,到巴黎工作
。格洛泰王囑他以金銀珠寶製龍椅一張;他用國王
供給的材料造了兩張龍椅;國王見他誠實,遂任命
他為錢幣鑄造局局長。
供列聖瑪爾定、聖狄尼削、聖日曼諾斯、聖路爵、
聖亞吉利古 (St.Agericus) 12月1日
凡爾登主教,公元五八八年
公元五二一年,亞吉利古生於凡爾登;他棄俗修道
,在凡爾登聖伯多祿、聖保祿教堂服務。
凡爾登主教聖德西多拉逝世;亞吉利古當選繼任人
。聖額我略和聖萬南修對他的聖德推崇備至;聖萬
南修稱讚他說 : 『貧窮人獲得救援、失望的人獲得
希望;他有甚麼東西,人人都有份』。
西奇培王非常尊敬亞吉利古;西奇培王的兒子基恩
真福彭蒂伏加 (Bd. Bentivoglia)
12月1日
公元一二三二年
真福彭蒂伏加原籍聖山凡利,家道富有;青年時
,他入方濟各會修道。
那時候,會祖聖五傷方濟各還健在。
彭蒂伏加徹底實踐方濟各會傳統的神貧和誠樸精
神;他的講道詞誠懇、動人。
有一次,彭蒂伏加在樹林裏祈禱,身體突然飛升
聖亞德 (St.Aedh Mac Bricc) 11月10日
主教,公元五八九年
聖亞德青年時務農為業,父親去世後,他的哥哥
侵吞遺產,將亞德逐出家門。
亞德計畫報復;奧法萊主教聖依拉德勸他放棄產
權,息事寧人。
亞德棄俗、修道,拜聖依拉德為師。
過了一個時期,聖依拉德派他創設修院、傳揚福
音。
聖田西祿 (St. Tysilio) 11月8日
院長,公元第七世紀
田西祿是北威爾斯普依親王的兒子,青年時,離家
出走,入梅福修院。
他的父親派人叫他回家;田西祿修道的意志非常堅
決,他逃到遠地,隱居七年。
七年後,田西祿回到梅福;修院的院長還健在,正
準備到羅馬朝聖。
田西祿陪伴院長到山上走了一圈,院長疲乏,坐下
福女依大 (Bd. Ida of Toggenburg)
11月3日
公元一二二六年
福女依大是亨利伯爵的妻子;亨利性情暴戾,聽信僕傭
多米尼的讒言,懷疑依大不守婦道。
有一天,依大遺失了一只指環,那指環被烏鴉啣去;伯
爵的僕人古諾在鳥巢拾到了指環,不知道是誰的,就戴
在手上。
伯爵見了古諾手上的指環,不問青紅皂白,就把他縛在
聖女威尼弗 (St. Winifred) 11月3日
童貞、殉道,公元六五0年
聖女威尼弗是英國威爾斯人,父親經營商業,家道
富有。
威尼弗的舅父是聖本諾,她受了舅父的訓導,立志
獻身事主、守貞不嫁。
胡華登村長擬娶威尼弗為妻;威尼弗不從,逃往聖
堂,中途,被村長用利刃斬死。
倚賴舅父聖本諾的祈禱,威尼弗神奇地復活了;她
聖亞方沙羅德利
(St.Alphonsus Rodriguez) 10月30日
公元一六一七年
公元一五三三年,聖亞方沙羅德利生於山古味亞;父親是
當地的富商。
真福伯多祿法華神父到山古味亞佈道;在亞方沙羅德利的
父親家裏住了幾天。
那時候,亞方沙羅德利只有十歲;法華神父給他準備初領
聖體。
聖福門舒 (St. Frumentius) 10月27日
亞克松主教,公元三八0年
公元三三 0 年,泰爾哲學家梅洛丕出門旅行,到阿
拉伯海岸考察;他帶了二位青年學生同行,一位叫
福門舒、一位叫亞德撒。
他們的船在愛西屋比亞停靠,被土人俘虜;國王很
優待他們。
福門舒學問很好,在宮廷任秘書;不久,青雲直上
,任國務總理。
聖奧德倫 (St. Otteran) 10月27日
院長,公元五六三年
聖奧德倫原籍不列顛尼,隨聖高隆龐到約納;到了
約納後不久,奧德倫突患重病,臨終時,對高隆龐
說 : 『我快要死了』。
高隆龐說 : 『我們二人有福同享;將來,我死了以
後,任何人向我祈求恩惠,一定要同時向你求,我
才給他』。
說完這幾句話,高隆龐心裏很難受,不忍看見知友
真福若望伯尼 (Bd. John Buoni)
10月23日
公元一二四九年
真福若望伯尼原是一位伶人,在宮廷及義大利舞台表演
,生活放蕩;公元一二 0 八年,若望伯尼四十歲那年,
他生了一場重病,死裏逃生;他立即悔罪、改過,重新
做人。
若望伯尼獲得蒙多主教核准,在西塞納獨居隱修;不久
,他聲名大噪,許多熱心教友拜他為師,請他指導靈修
聖戴多拉 (St. Theodoret ) 10月23日
殉道,公元三六二年
【叛教者】儒利安皇帝的叔父儒利安 ( 與儒利安皇帝同名
) 擔任東方總督,他也是一位叛教份子;他命安提阿教堂
將金銀聖器交出。
戴多拉拒絕交出;總督施以酷刑。
天神保護戴多拉,他雖受了各種酷刑,卻毫髮無損。
總督大怒,竟命左右將刑吏投到河裏。
戴多拉對他們說 : 『弟兄們,你們先去吧;我戰勝了敵人
聖馬丘 (St. Malchus) 10月21日
公元第四世紀
聖馬丘原籍尼西比,青年時,父母擬為他擇配;但是,他
早已決定獻身事主,因此,離家、逃奔他鄉,在加其曠野
跟隨若干隱士修道。
數年後,馬丘獲悉父親去世,就請求院長准他回家一次、
探視母親。院長勸他不要回家;馬丘認為,探視老母,是
兒子應盡的天職,遂私自逃出修院。
半路上,馬丘被強盜擄往曠野;匪首命他看守羊群。
聖伯多雷默、聖路爵及一位無名殉道烈士
SS. Ptolemaeus、Lucius and another
10月19日
公元一六一年
本瞻禮紀念的烈士共有三位,他們遇難的經過情形
,聖儒斯定敘述如下 :
羅馬有一位婦女,平日生活放蕩;後來,被伯多雷
默勸化,悔過自新,皈依聖教。
她勸丈夫改過,丈夫非但不聽,反而向官廳檢舉伯