郭德剛福傳中心

聖芬伯  (St. Finbar)              9月25日

主教，公元六三三年

聖芬伯幼年時在修院學校讀書，兩度赴羅馬朝聖

；他在愛爾蘭南部傳教多年，之後，退隱洛亞烏

，建造了一座修院。

修院很發達，入修院修道的人很多；附近的孩童

都到修院的學校讀書。

相傳，聖雷思良到修院探訪芬伯，兩人在一棵核

教宗冊封胡尼佩羅˙塞拉為聖人

九月二十三日下午，在華盛頓始胎無染原罪聖母全國朝聖

地，教宗方濟各冊封胡尼佩羅˙塞拉為聖人。

在封聖彌撒中，教宗表示：『我們受邀去體驗喜樂，不是

去適應權宜之策』；教宗回顧了這位加利福尼亞福傳者的

真福希拉納 (Bd. Helen of Bologna ) 

                                                                                                       9月23日

公元一五二0年

真福希拉納是一位世俗婦女，她是千千萬萬在世俗生活

中英勇地修務聖德的教友的典型代表。

希拉納生於意國波倫日，十七歲出嫁，夫婦二人相敬如

賓，互相激勵修德、行善，三十年如一日。

丈夫死後不久，希拉納亦與世長辭；時維公元一五二 0

聖亞達南  (St. Adamnan)              9月23日

約納院長，公元七0四年

聖亞達南生於公元六二四年，原籍多南加；他青年時

棄俗、修道，之後，轉入約納修院；六七九年起，他

當選該院第七任院長。

聖亞達南熱烈提倡羅馬教廷所訂的耶穌復活瞻禮日期

；他勤修聖德，精通聖經，是聖高隆巴以後，約納修

院最著名的學者，他著的【聖高隆巴傳】非常出名。

聖婦沙拉貝加、聖波多主教 

(St.Salaberga and St.Bodo)      9月22日

公元六六五年、公元六七0年

聖歐大覺由巴伐利亞回來，中途，在一位教徒家裏借宿

；那家人家有一位女孩子名叫莎拉貝加，雙目失明。

聖歐大覺用祝聖過的油擦在她的眼睛上；頓時，她恢復

了視能。

沙拉貝加嫁白郎田諾為妻，生了五位孩子；其中，朋多

聖福加 (St.Phocas the Gardener)  9月22日

殉道，日期不詳

聖福加是黑海西諾城人，操園匠為業，他一面在園圃工作

、一面默想祈禱，與    天主密切結合，神樂融融。

他常常招待遠方旅客，寄宿在他的家裏；經過多年的辛勞

，積聚了一些錢，他全部分送給貧窮人，自己不留分文。

教難爆發，官廳查獲福加是一位熱心的教徒，遂派兵士去

拘捕，就地正法，不必經過審判程序。

聖女慕拉 (St. Maura of Troyes)  9月21日

童貞，公元八五0年

公元八二七年，聖女慕拉生於法國都拉城；父母親對宗教

生活很冷淡，賴聖女祈禱，始改過回頭，變成熱心教友。

父親去世，慕拉侍奉寡母，以善言、善表薰陶她的兄弟歐

多比 ； 歐多比後來擔任都拉城主教。

慕拉全部時間用在默想、祈禱、侍奉老母、照顧貧窮人、

或行其他善工。每天早晨，她在聖堂念經祈禱、默想耶穌

聖瑪竇 (St. Matthew)            9月21日

宗徒兼聖史，公元第一世紀

聖瑪竇，一名肋未，聖馬爾谷稱他為【亞爾斐的兒子】。

肋未，大約是他原來的名字；後來，追隨耶穌，改了名字

叫瑪竇。

瑪竇的父親亞爾斐，和次雅各伯的父親 ( 也叫亞爾斐 )  不

是同一人。

瑪竇是加里肋亞人，操稅吏為業；稅吏代羅馬人徵收捐稅

聖愛彌理 (St. Emily de Rodat)   9月19日

童貞，聖家女修會創辦人，公元一八五二年

公元一七八七年，聖愛彌理生於法國南部的羅丹城，她幼

年時對教會非常熱心；十六歲的時候，態度轉變，對宗教

事務不感興趣；過了不久，她又恢復過去的虔誠，愛好祈

禱。

一八 0 四年，愛彌理協助維芳女修院管理學校，給學生講

解要理、準備初領聖體，並講授地理；她常常利用上地理

真福方濟各巴沙德 

(Bd. Francis de Posadas )   9月20日

公元一七一三年

公元一六四四年，真福方濟各巴沙德生於高杜華

，父親是果商。

公元一六六三年，方濟各巴沙德入多明我會，晉

升鐸品；不久，就成為有名的講道員，遍歷西班

牙南部各地，一路上，講道、勸人、聽告解，勸

真福若望瑪西亞 (Bd. John Massias )         

                                  9月18日

公元一六四五年

若望瑪西亞生於公元一五八五年，自幼父母雙亡，以牧羊

維生。

每日看守羊群時，若望瑪西亞常念玫瑰經、默想玫瑰經各

端奧蹟；有時，在神視中，他看見聖母和聖若望宗徒同他

談話。

真福方濟各岡普洛索 

(Bd. Francis of Camporosso )          9月17日

公元一八六六年

公元一八 0 四年，若望克洛斯生於岡普洛索，父母務農

為生；弟兄四人，若望克洛斯行四，他童年時幫助父親

在農場工作。

若望克洛斯十八歲時，遇到一位方濟各會的輔理修士；

二人談話後，若望克洛斯頓萌棄家、修道之念，他加入

聖女依蒂 (St. Edith of Wilton)  9月16日

童貞，公元九八四年

公元九六二年，依蒂生於英國根德，父親是愛格王；聖女

自幼被送入女修院撫育成人。

依蒂發聖願的時候，她的父親親往修院參加。

在祭台前，一面陳列金銀寶石，一面陳列修女的面紗、一

本聖詠、聖爵、聖盤；這表示，修女捨棄塵世的富貴榮華

，要度避世絕俗的生活。

南非首位真福本篤˙達斯瓦

       本篤·達斯瓦真福

九月十三日，南非殉道者本篤˙達斯瓦（Benedict Daswa）

受冊封為真福；他是一位平信徒和一家之主，南非教會的

福女維多利亞福諾利斯大 

(Bd.Victoria Fornari-Strata )  9月11日

熱那亞藍色女修會會祖，公元一六一七年

公元一五六二年，福女維多利亞生於意國熱那亞；十七歲

的時候，嫁安日洛斯大為妻，婚後，生活很愉快，丈夫協

助她辦理各項慈善事業。

結婚九年，生有四子、二女。

一五八七年，安日洛斯大去世；維多利亞暗想，兒女都在

真福路易多林加 (Bd. Louis of Thuringia)

                                    9月11日

殉道，公元一二二七年

路易多林加是多林加王赫孟一世的兒子，生於公元一二

0  0 年；公元一二二一年，登極。

他娶匈牙利依撒伯爾公主為妻，生了一子、三女；幼女

日多達榮列真福品。

路易夫婦二人樂善好施，勤修聖德；有一天，一位痲瘋

聖彭諾許 (St. Paphnutius)     9月11日

主教，公元三五0年

聖彭諾許是埃及人，拜聖安當為師，在埃及曠野隱修

多年；之後，被升任上旦伯主教。

因堅守信德，彭諾許被惡官傷瞎右眼，在礦山做苦工

；教難平息，彭諾許重返上旦伯，繼續治理教務。

他終生帶著受苦刑的印痕。

亞略異端肆虐，彭諾許堅決擁護正統信道，飽受迫害

聖女普奇利亞 (St. Pulcheria)  9月10日

童貞，公元四五三年

聖女普奇利亞是戴多塞大帝的孫女、亞加巨皇帝的女兒

，生於公元三九九年；姊妹四人，普奇利亞最年幼。

亞加巨駕崩；太子戴多塞二世即位，庸懦無能；公元四

一四年起，國政由普奇利亞暫攝。

戴多塞二世成年後，普奇利亞退隱海多門，一心修務聖

德，廣行善事。

聖亞多馬祿 (St. Audomarus)     9月9日

旦羅恩主教，公元六七0年

聖亞多馬祿是法國古旦人，父母都是熱心的教友，灌輸

良好的宗教教育給兒子。

母親去世後，父親與兒子一同入呂銳修院；那時候，呂

銳修院的院長是聖歐司旦。亞多馬祿與他的父親一同入

修院，一同發聖願。

在修院內，亞多馬祿勤修謙遜、服從、虔誠的德行。

聖若望尼閣睦德 (St. John of Nicomedia)

                                   9月7日

殉道，公元三0三年

戴克里先皇帝迫害聖教的詔令在尼閣睦德公布的那一天

，詔令剛剛張貼在牆上，就有一位名叫若望的教友跑上

前去、將那詔令撕成碎片；若望當場被捕。

那時候，戴克里先皇帝住在尼閣睦德城裏，他聞訊大怒

，下令用各種最殘酷的刑罰折磨若望；若望很鎮靜地忍