拉匝祿的啟示
亞六 1a,4 ~ 7;弟前六 11 ~ 16;路十六 19 ~ 31
默想:
路加福音是社會性最強的,時時表現出對財富的嫌惡及
對窮人的關懷,並且明確聲明「貧窮的人是有福的」 和
「富貴的人是有禍的」。
今日的比喻是路加所獨有,極有可能是向著撒杜塞人說
拉匝祿的啟示
亞六 1a,4 ~ 7;弟前六 11 ~ 16;路十六 19 ~ 31
默想:
路加福音是社會性最強的,時時表現出對財富的嫌惡及
對窮人的關懷,並且明確聲明「貧窮的人是有福的」 和
「富貴的人是有禍的」。
今日的比喻是路加所獨有,極有可能是向著撒杜塞人說
窮人是橋樑
路加福音 十六 19 ~ 31
薛恩博樞機 著 丁穎達教授 譯
默想:
這段福音讀起來聳人聽聞,我們千萬不要遽下定論,說它
「只不過」是個比喻、或者是一個編造出來的故事;其實
,它正是我們生命的寫照,而且,講故事的這一位與我們
不要給自己定了罪
亞六 1a,4 ~ 7; 弟前六 11 ~ 16;路十六 19 ~ 31
在本主日禮儀中,我們聆聽到一個使人震驚的比喻,那是
一個情況顛倒的雙重對比 :
第一個對比是,在一位衣飾華麗、奢侈宴樂的富翁和一位
滿身瘡痍、躺在富翁家門口的乞丐之間。
第二個對比仍是在這兩人之間,不過,是在他們倆死後;
圖: 教宗方濟各微笑地擁抱一群兒童。
教宗方濟各在他的推文上說 :
我們越是願意讓 天主的愛環抱我們,我們的生活就
越能日益更新。
The more we let ourselves be enveloped by the love of God
九月二十日下午,亞西西跨宗教和平會晤落下帷幕,
參加祈禱聚會的各宗教代表、政治、經濟領導人以及
文化和學術界人士在聖方濟各大殿前的廣場上出席了
閉幕禮;教宗方濟各在這個機會上發表講話,呼籲各
貧窮的教會 (路十六 19~31)
張春申神父 著
今天的比喻中,拉匝祿與富翁之間生活的貧富對比以及
富人對於窮人漠不關心的態度,不只在耶穌時代如此,
在當今的時代,也依舊尖銳地存留著。
耶穌先知性地在祂的時代中強烈地指斥了這種現象。
我們所讀的比喻,不正嚴厲地警告毫不關懷窮人的富人
有關真福真禍的真實故事
房志榮神父 著
默想:
耶穌講的這個生動故事,是要給《路加福音》六20 ~ 26裏
說過的「何為真福、何為真禍」一個具體的範例;在此,
路加歸罪富翁的,不是因為他富有,是因為他沒有把錢財
與人分享,一如梅瑟法律所要求的;也沒有及時行善,卻