聖瑪策林、聖伯多祿
(SS. Marcellinus and Peter) 6月2日
殉道,公元三0四年
聖瑪策林和聖伯多祿兩位殉道烈士,對我們來說並不陌生
,他們的聖名被列入每日彌撒行祭常典的經文裏。
聖瑪策林是一位司鐸、聖伯多祿是一位三品修士,二人被
捕下獄後,在縲絏之中依然展開勸化眾人歸向基督的活動
;同獄囚犯,有許多人被他們勸化;連獄吏也被勸化。
兩人被總督判處死刑,斬首致命;執行死刑的地點卻保守
聖瑪策林、聖伯多祿
(SS. Marcellinus and Peter) 6月2日
殉道,公元三0四年
聖瑪策林和聖伯多祿兩位殉道烈士,對我們來說並不陌生
,他們的聖名被列入每日彌撒行祭常典的經文裏。
聖瑪策林是一位司鐸、聖伯多祿是一位三品修士,二人被
捕下獄後,在縲絏之中依然展開勸化眾人歸向基督的活動
;同獄囚犯,有許多人被他們勸化;連獄吏也被勸化。
兩人被總督判處死刑,斬首致命;執行死刑的地點卻保守
聖龐費呂及其他殉道烈士
(St. Pamphilus and his Companions)
6月1日
公元三0九年
聖龐費呂是腓尼基亞人,出身富家,博學多才,在亞歷山
大里亞著名大學研究神學,拜奧利仁的弟子比呂為師。
學業完成,龐費呂晉升鐸品,在凱撒利亞設立了一間圖書
館;這間圖書館到了公元第七世紀毀於戰火。
龐費呂是聖經學專家,他創辦了一間研究聖經的專門學校
聖保古呂『軍人』
(St. Proculus The Soldier &
St.Proculus bishop) 6月1日
殉道,公元三0四年
波倫日主教,殉道,公元五四二年
聖保古呂『軍人』是戴克里先皇帝麾下的軍官,公元
三 0 四年,遇難致命、捨生證道;他是波倫日城的主
要主保聖人之一。
二百五十年後,即公元五四二年,另一位同名的聖人
聖華斯當 (St. Walstan) 5月30日
公元一0一六年
聖華斯當是巴貝人,出身富家,自幼熱心敬主;為了修務
聖德起見,在十二歲的時候,他捨棄家產,到鄰村為傭,
自食其力。
他常把自己的食物送給貧窮人;有時,連鞋子都送給人家
,自己赤著腳走路。
華斯當專選最辛苦的工作,藉以刻苦身體;一星期內,他
有好幾天守嚴齋,勤務祈禱、默想,與 天主密切結合。
聖依撒格 (St. Isaac of Constantinople)
5月30日
院長,公元四一0年
東羅馬皇帝華倫斯信仰亞略派異端,迫害 天主教徒
;有一位名叫依撒格的隱士到君士坦丁堡面諫皇帝,
要求皇帝從速停止迫害信友,將沒收的教堂發還;否
則, 天主將降禍殃懲罰。
華倫斯嗤之以鼻,照常我行我素。
有一次,皇帝策馬出城,依撒格拉住馬韁苦勸;皇帝
真福李卻雪格 (Bd.Richard Thirkeld)
5月29日
殉道,公元一五八三年
真福李卻雪格是英國人,在法國杜愛和萊斯受訓;一五
七九年,他領受鐸品神職,那時,他的年紀已經很老了。
教會當局派他到英國去傳教;他工作活動的範圍是約克
地區。某夜,他到監獄去探視一位 天主教徒,引起警
方的注意,以秘密執行司鐸神職的罪名逮捕他。
他坦然承認不諱;兩個月後,他遭解往法庭審訊,被判
真福伯多祿貝托尼 (Bd.Peter Petroni)
5月29日
公元一三六一年
真福伯多祿貝托尼是加多森會會士,原籍栖亞那,出身
貴族,自幼熱心敬主。
他童年時,時常一人獨居祈禱、或到街頭招集貧童給他
們講道;所以,父母責怪他、說他常與貧童為伍,把華
麗的衣服都弄髒了。
伯多祿貝托尼十七歲的時候,不顧家人反對,入加多森
聖奧思定 (St. Augustine) 5月28日
坎特布里總主教,公元六0五年
聖奧思定是羅馬聖安德肋修院的副院長,公元五九六年
,奉教宗聖大額我略一世之命,率同四十位傳教士前往
英國傳教。
當他們到了法國波王沙,人們警告他們,到英國傳教,
是非常棘手的工作;再加上英吉利海峽風浪險惡,旅程
非常危險。可是,奧思定囑咐眾人不必擔憂。
當他們渡海到了英倫三島,肯德國王愛德培大表歡迎;
聖儒利烏及其他殉道烈士
(SS. Julius and his Companions)
5月27日
殉道,公元三0二年
聖儒利烏是羅馬兵士,因宗教信仰被捕;官吏威迫利誘
,儒利烏不為所動,他堅決表示,願為主耶穌犧牲生命
,絕不背教。
儒利烏被判斬首;在被解赴刑場時,中途,遇見一友人
、名叫海塞奇,他也是因為信教被捕。
聖女雷斯帝都大 (St. Restituta of Sora)
5月27日
童貞,殉道,公元二七一年
聖女雷斯帝都大是羅馬人,出身貴族,信奉聖教;她勸化
了許多異教徒歸正。
雷斯帝都大被捕下獄,拒絕向邪神獻祭,飽受鞭笞苦刑;
官吏斷絕她的飲食,用鐵鍊綑縛她的手足,鐵鍊自動熔化
,鞭傷痊癒;七天未進食,健康如常。
獄吏見了這奇蹟,皈依真教;後來,也遇難致命。
真福伯多祿商士及其他殉道烈士
(BB.Peter Sanz and his Companions)
5月26日
公元一七四七~~一七四八年
公元一七四七至一七四八年,有五位多明我會會士在中國
福建省傳教、為主致命,他們是 : 伯多祿商士、方濟各˙
塞拉諾、若亞敬˙洛越、若望˙亞谷巴、方濟各˙田亞士
;五位都是西班牙人,青年時,棄家、修道,有志到遠地
傳揚聖教。
聖額我略七世 (St. Gregory VII) 5月25日
教宗,公元一0八五年
聖額我略原名喜德朋,意國拖斯卡尼人,他青年時到羅馬
讀書;老師中有一位名叫格蘭興,對他的才德非常欽佩。
後來,格蘭興當選教宗、即額我略六世,就委派他得意的
青年門生喜德朋做他的秘書。
額我略六世駕崩;喜德朋悄然引退,到克呂尼修院隱居。
那時,克呂尼修院的院長是聖奧地祿、副院長是聖許格;
喜德朋的本意是到該修院終生修道;不料,伯呂諾當選了
聖達味一世 (St. David of Scotland)
5月24日
公元一一五三年
聖達味一世是蘇格蘭王加墨爾的兒子,生於公元一 0 八 0
年;一一二四年,他登極。
達味一世是位賢君,愛民如子、熱心敬主、全力傳揚聖教
;他斥巨資,建造聖堂、修院。
公元一一五三年五月二十二日,達味一世領了終傅聖事;
這一天,大部份時間,他在誦唸聖詠。
聖味增爵雷冷 (St. Vincent of Lerins)
5月24日
公元四四五年
聖味增爵雷冷是聖盧布斯的胞弟,他參加軍隊、度了數年
的戎馬生活;在雷冷,他棄家、修道,晉升鐸品。
公元四三四年、厄弗所會議後第三年,味增爵雷冷編撰了
【駁異端】一書;在這本書的序文裏,他敘述自己怎樣看
破紅塵、棄家、修道,研究了歷代教父的遺著,訂定若干
原則,以區別傳統正道與異端邪說。
聖若翰路西 (St. John Baptist Rossi)
5月23日
公元一七六四年
一六九八年,若翰路西生於意國熱那亞城郊外的一個小村
,父母都是熱心的教友。
若翰路西十二歲的時候,有一對富家夫婦到鄉村避暑,見
他伶俐可愛,便同他父母商量,把他帶到城市去讀書。
若翰路西在城裏住了三年;他年紀雖小,聖德不凡,博得
眾人的讚譽;有一位司鐸設法把他送到羅馬學校讀書。
聖依華 (St. Ivo) 5月23日
沙爾德主教,公元一一一六年
聖依華是法國波凡人,在著名學者良佛蘭門下研究神學
;學業完成,入奧思定會。
在修院裏,他教授神學、教會法、聖經學等科目。
依華擔任修院院長共十四年之久,治理院務功績彪炳;
各地主教常請他委派修士視察教務、擬定改革計畫。
一 0 九一年,沙爾德主教出缺,依華當選;他無意脫離
修院,不肯接受主教神職。
聖婦許米力弟 (St. Humility) 5月22日
公元一三一0年
聖婦許米力弟原籍洛麥日,生於公元一二二六年,出身
貴族家庭。
她十五歲的時候,父母強迫她嫁給一位貴族;不幸的是
,丈夫是一位紈袴子弟,性情暴戾。
許米力弟生了二位孩子;可惜,幼年夭亡。
她丈夫的脾氣總是壞得很,許米力弟婚後九年的歲月,
精神上非常痛苦。
聖女紀德利亞 (St.Quiteria) 5月22日
童貞,殉道,第五世紀
聖女紀德利亞是法國加利西亞親王的女兒,親王強迫她
出嫁,同時,強迫她背教;紀德利亞便從家裏逃出去。
結果,被父親追回,遭斬首、致命。
聖紀德利亞的敬禮,在法國南部和西班牙北部非常流行
,人們奉她為瘋狗病的主保;因此,她的畫像上,手裏
牽著一隻狗。